“好一句道论今生。生当循道而行奋勇而前，死当精神不散无悔无憾。”英娘于此语深为赞叹，语气铿然。
“一语惊起蒙昧人，英娘所言极是。神州描摹于心，虽千里犹如未尝稍离；乡音熟识于口，虽百年好似不曾远去。”初阳一点即透，畅怀不已，瀚海无边顿做寻常想。
英娘本非此意，然见初阳郁结尽数散去，心怀亦为之感染，甚是欣然。二人释怀，顺风驰行分外惬意，独有小狐苦苦参悟不休。
海中诸味虽是鲜美，然日日以之为食亦觉可厌。海面景色虽是壮丽，然时时与之为伴亦嫌可恼。初阳英娘犹可自制，小狐早已有焦躁之态。因故极热之地方入眼帘，二人一狐皆是欢喜异常。未待落于地面，小狐早已蹿出四处撒欢。
初阳见四野茫茫无有人迹，树木稀疏而草深及腰，颇似神州西域之地，不由心生亲近之意。忽而有飞豹疾速扑出，惊起野羊群落荒奔逃；又见长颈怪鹿悠然觅食，方觉此处已是远离神州之所在。
初来乍到，未知风土人情若何，初阳岂敢轻举妄动？英娘素来谨慎，此时越发沉稳安静。二人缓缓而行，不愿惊动一鸟一兽。
非但有怪鹿出没左近，更有黑白相间异马成群结队，而狮兽久知其形今日方见其矫健身姿，异兽层出不穷，叫人目不暇接。小狐不知何时悄然归来，低声道：“姊姊，前行数里右折有人行之迹，避而远之还是循迹从之？”
“言语不通难于交流，又无使节交好之责，何必搅扰他人起居，不如避而远之。”初阳稍加思索便已有决断。当下绕道往左而去，皆无他话。
本欲避人耳目，怎知天不从人愿，反叫撞个正着。只见眼前男子肤色漆黑如炭，头顶结发为辫，身负巨鹿而状若无物，只怕有拔山扛鼎之能。初阳一行不免暗自惊叹。
而那男儿甚是无礼，兀自上下打量不休，始而迷惑不解继而怒气冲冲，亦不知所为何故。初阳心中颇为不喜，径自转身欲要离去。怎知那男儿将巨鹿随意抛下后一跃数丈将去路拦阻，一面叽叽咕咕怒喝不休，一面向前逼近若有所图，
小狐见其唐突，高声尖叫以为喝止。那男子却视若罔闻，依旧步步紧逼。小狐气急败坏，一朵飞炎顺势而发，意欲小惩大诫。初阳恐其伤人，正要出手相救却见男子如飞豹纵身，霎时移向远处避让。
“纵跃自如，负重若轻，恐非凡俗一类。然其来意不善还须小心应付才好。”英娘于一旁沉声说道。初阳微微颔首，深以为然。
未知对手深浅，初阳起手间则有碧草丛生愈见其高，方只及腰，刹那比肩于人，交缠如茧将那男子困于其中。
“一击即中，手到擒来，姊姊果然胜我良多。”小狐伶牙俐齿，阿谀之词也有所涉猎。
“懈怠懒散，技不如人，岂是奉承数句便能搪塞？待觅得修炼之地，戒急戒躁，日夜用功方是正途。”初阳未曾开口，英娘却是这般打趣说道。
笑语中却见那男子从容镇定，殊无异色，若有所恃。猛然一喝，如巨象发力，转眼将草茧寸寸裂断，再无一分束缚。
甫一得脱，男子便如怒狮狂扑，迅捷刚猛，虎虎生风。初阳于草叶之上滑行而退，轻灵剑意纷纷如繁花绽放，如梦如幻。而那男子依旧不闪不避，似猿猴一般猱身而上，剑花落于其身，只不过稍有损伤却终无大碍。
初阳急退不止，而男子紧追不舍，虽飞叶如刀不能阻之，虽水幕珠帘不能挡之，虽烈焰熊熊不能退之。迅捷如豹，刚猛如狮，敏捷如猿，巨力如象，肌肤坚韧远胜野牛之属，一招一式若是天成，身体淬炼堪称极致，倒是颇为棘手。
“体修，居然乃是神州难得一见的体修。居然此处有这等高手。”初阳方是动容，口中喃喃自语，眼中有异色流过，“久未有敌手，今日倒要放手相教一番。”
挥退小狐，初阳止步再不后退，反身一礼，其势渊渟岳峙，正要一试数年来入世所得。男子亦顿足不前，居然笨拙回礼，俯身据守若有所待
☆、第111章
神州道门虽各擅其长；但修心养性皆不可少，武修一道亦不能免。清武山以武入道；拳脚功夫自然是入门首要。门下得入道途者多以自身而引动天地变化之力迎敌；未得道统者则可以刀剑、以弓箭、以肩胛、以指节等发力克敌。
而此男子却是以躯体为武器，无一处不可发力，无一处不可制敌，横冲直撞笨拙无比；却颇有一力降万物之意。
初阳不欲伤人性命而别生是非，只能徐徐图之。始而雾起障目，难辨东西，却见男子振臂类鹘鹰，乘势直上长空；转又折身俯冲而下；手形神似隼爪其利如钩，直向初阳而来。
雾凝露洒，润物无声，高木立显，纵排为列，横排成行。男子直冲而下，本应是鹫鸟攫羊，怎知顿成自投罗网，重入困境。
男子倒也不恼不燥，只一声暴喝，狂奔如莽象，竟以身撼木。碗口粗细之木霎时倾覆，无一合之用；而一人团抱之木亦是一触即溃。一时间树倒枝颓，密林间有小径笔直而出。
枝叶散落满地，灵气逸散却成火星点点将林木燃起，红焰吞吐不定，由外而内逐渐蔓延，意欲阻人去路。男子见前路难行，后路难归，却不改其势，将左近树木尽数撞倒而掷离身畔。由此火势虽能困之，却难伤之。
初阳心中暗赞其粗中见细，有张飞绣花之想。然困境已成，此时不去更待何时？正待远去，却有一苍老之声随风而至：“上邦贵客，阿布行事多有冲撞甚是失礼，何不驻留片刻待我以薄酒致歉？”
远离神州，突闻乡音，初阳英娘不胜惊骇；更兼字正腔圆用词精准，更叫人惊疑不定。回首处，有一垂垂老者扶杖而出，然双目炯炯，矍铄健旺，好似阅尽人间悲欢离散，怎不叫人心生敬意？
见老者现身，被困男子跪拜当场，语声不绝，好似辩说，然终是不知所云。老者亦应之以该处言语，然和蔼有加若有安抚之意。
初阳见老者与男子隔火对话往来良久，方觉其中不妥，暗自行事化云为雨，水火之气隐隐绕绕交缠不定而终是湮灭不见。
老者微微一笑，依旧叽叽咕咕说个不休，直待阿布面有愧色方才转身说道：“神州道法久不再见，今日于此处得见，怎不叫人惊叹？自郑氏后，神州亦有数百年不与太阳之地互通音讯，今复见上邦来人，怎不叫人唏嘘？”
“莫非长者曾往神州一行？”初阳谨慎试问。
“少年心性，何人不望知天地之广大？昔年我亦不过十一二，未知深浅为大食人所诱而欣然离乡，然辗转数地而见神州盛世，虽百苦而无憾。”老者遥想数百年岁月悠悠，面有神往之色，“不至神州何以知和而不同？不至神州何以知儒释道三分治学？奈何梁园虽好却非久恋之家，郑氏征召同行还乡，恍如昨日。”
“原来如此，亦可谓吾辈之长。”初阳英娘以晚辈之礼敬拜，并告以名姓。
“何敢当长辈之称，旧年主家赐铁姓，便称铁阿勒又何妨。”老者倒也坦然，并无居长之意，引着初阳英娘往右而去。三人皆是飘然若附行于草尖，而阿布身负巨鹿健步如飞反与小狐同行。
行不过数十里地，耳听潺潺水声，便有一村落傍水而筑。或是垒土成室，或是束草为屋，其简陋一言难尽。而其间男女皆是袒胸而行，唯有腰间随意系一碎布稍作遮掩，然神色间尽是坦然自若，叫人瞠目。
“此间炙热，兼之蚕柞不兴、棉织不盛，久而久之积习难改，勿要过于介怀才是。”铁阿勒见二女窘迫，不觉出言说道。
“神州之地虽是繁盛昌荣，久处其中难免有井底观天之心。一时失态倒是我等不是，又怎敢介怀于胸？”初阳一行随之入室，惊诧之色早已不再。
有一女以瓦陶之具奉凉饮，事毕却不曾退去，倚立草墙目光灼灼若有它意。铁氏笑而释疑：“蔽塞之地，见客远来，心有好奇，难免失礼。”
“铁老所言极是，但彼时阿布见我，何以愤愤？其中应是别有他故。”初阳两相比较，便有疑惑。
“太阳之地，得天独厚，故而部族之人身手矫健更胜他处，虽不能尽如阿布，但已是难得。旧时大食人多喜诱拐少年族人转卖他乡，神州是所谓昆仑奴也。”老人神色凄然，想来太阳之地皆是血脉一同，又如何能舍弃。
“大食人犹未为可恨。近来有所谓西方之民，尚一神，好炼器，依仗法器之利，每每将我太阳部族之人聚而围之，困以镣铐，恐以生死。擒获之人莫可奈何只能任其处置，至此远离乡土，为奴为婢，血泪无数。”言至此处，铁氏忧伤之色更甚。
“各自为战岂是良策，何不群起而攻之？”初阳纳闷不已，不免脱口相问道。
“部族众多，皆以太阳后裔自居而莫肯相从，合纵之事终是难成。”铁氏缓缓道来，“而西方之民所用法器甚是阴毒，入体崩碎无数，血流不止，即或阿布亦不能力阻。我虽得神州微末术数，然教化无功，终是无人能继。”
“长此以往，太阳部族皆为他人臣虏，太阳之地亦将为他族居所。”老人以此语为结，再不开言。
“想是阿布误认我等为西方之民，故此愤而出手，此情可悯。”英娘轻声叹道。
初阳却别有所思，出言问道：“不知铁老源出何门？为何后继无人？”
“旧主本出清武山，教以形意十二形，日日习练居然有得，故此延年至今。自我归来，欲将形意十二式遍传部族，然未见其物怎知其形，未得其神怎有其威？变通行事，然得鹰隼之飞、猛象之力、猿猴之敏、飞豹之速、雄狮之威，而失本来之妙，徒叹奈何。”铁氏深以为憾，喟叹不休。
“此事又有何难？姊姊能凝物化形，若要知龙虎之象、仿鹞燕之形，何不相请。”小狐随口一语，如石入水顿起波澜。
“此言当真？若我太阳部族能长存不休，定当生生世世感念此恩。”老人大喜过望，俯首欲拜。初阳怎敢当此大礼，只能全力扶起，勉强应答道：“我自当尽力而为，然成与不成，断难欲知。”
得此一言，铁氏老泪纵横，长谢不息，唯墙边女子不知其意，别有讶异之色。
☆、第112章
形意十二形以拳拟物；外描其形；内重其神；计有龙、虎、猴、马、蛇、鸡、燕、鹞、鮀、蛇、鹘，鹰、熊一十二类，故此得名。
其中物皆擅其变；各具灵性，若不识其态固难为之。初阳虽可聚灵为物，亦不免百般追索旧日所见。铁老于一侧朗朗而歌，却是十二形之精要，意欲提点一二。初阳如获至宝，于囊中取笔砚一一记录成文。
“不知可有谬误，就请铁老一阅稍作指正。”初阳将所录之歌诀呈于老者；神态颇为恭敬。怎料老人嘿然一笑道：“我少时倚赖博闻强记，却未曾真正定心习文弄字，故而言谈多是鹦鹉学舌，或有所得亦难形诸笔墨，怎可指正他人？”
此言一出，满座皆惊，初阳不免讪讪而退道：“即是如此，晚辈自行揣摩，不劳长者用心。”
英娘却讶然而问道：“若是如此，太阳部族可有文字相传？若是无有，莫非犹是结绳记事，涂画达意？”
“太阳之地，虽是得天独厚然纷乱不休争斗不止，即或曾有米斯尔王朝盛极一时却又因自高自傲而倾覆。王朝既没，文字亦失，至今多是口口相传并无文字之传。”老者想是感慨已极，神色悲怆，“无文字之力，难得教化之功，我今悔之已晚。”
初阳喟然长叹道：“仓颉之德自是无需赘言，而始皇之功利在千秋。车同轨、书同文而行同伦，终使华夏神州能历久而弥新、经乱而不散。我旧日虽知之，然不如今日感怀至深。”英娘亦深以为然，一时间各自默默再无声息。
默想当日清华山二龙戏珠之灵动、火焰山龙躯之磅礴，初阳于神念中暗自描摹，一鳞一爪，一须一变，蛰龙升天、云龙九现、腾云驾雾、翻江倒海犹见龙形之态变幻万千。随之而飞，随之而舞，初阳沉浸其中，手中渐有银龙跃然而起。
龙既成形，顾盼有神，翩然而出，直入九霄。龙吟一声，声震八方，何人不蹑足屏息？只见龙行云间，飞腾起伏足见其轻灵矫健；忽而潜沉落翻，又有迅猛舒放之姿。劲力贯于周身，刚柔并济，形神合一。
铁老心醉神迷随之而动，唇舌颤动却自无声，拳脚间可见风起云动，形意第一式龙形声威如斯。阿布呆立当场，心随银龙翻飞起伏；族中他人亦各自仿形拟态，若有所得。
然初阳之力终是难以持久，未足半盏茶，银龙便散落如轻雾再无踪影，怎不叫人扼腕？老人叹道：“刚猛易得，柔韧难学，形意十二式虽是短打直进，若无柔劲终是虚妄。太阳之地弱肉强食，勇猛易见，怎可得六方之妙。”言毕，铁老对着族中众人又唧唧咕咕讲解不休。
阿布神迷其中，闻言而动，虽是笨拙，却隐然有龙行之风，其天资亦可谓难得。余者虽不能及，但惊鸿一瞥已是刻骨难忘，若能多加锤炼用功，未必不能齐头并进。
老者悉心指点无暇他顾，一旁初阳却忆起当年雷霄真人与师父一战，其人外刚内柔，豪气外显而不失沉稳内敛，系出同源果然有相通之处。阴阳相生而刚柔并存，刚极易折则柔以缓颊，柔极生懦则刚立风骨，太极因此而生。虽是因人所请而行事，然初阳日日揣摩不休，所得亦不在少。
一连十二日，除龙形之变幻则又见虎形之勇猛，猴形之机巧，马形之疾蹄，鮀形之轻灵，鸡形之斗勇，燕形之流畅，鹞形之灵敏，蛇形之柔韧，鹘形之果敢，鹰形之锋锐，熊形之雄健。
所成之物尽皆栩栩如生，惟妙惟肖，见者无不忘己身之所在。而此十二物虽大小殊异，然各得其所各有其法而得以久存于世，岂能小视？
然得其形亦不过皮毛，得其意方为入门，若能随心而出随意而至方可谓之有得，若要引动电闪雷鸣风起云涌岂是千锤百炼一言所能蔽之？阿布本于刚猛之道颇有所得，此时得柔力暗劲之法，更是日夜用功，除却狩猎再不肯兼顾他事。其他族人亦是勤练不辍。
时日易去，转眼已是月余，部族众人与初阳英娘相处自是极为融洽，虽不能言语尽通但亦可稍加对话。小狐与阿布更因屡次同围共猎而渐有默契，再无恶言相�
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