根据此书记载,当时刘备已和董承就刺曹达成同盟,但尚未动手,而曹操则命刘备领军截击袁术。
大概就在出征前的饯行酒会上,曹操忽然随兴而发:“天下英雄,只有刘使君你和曹操我两个人而已,袁绍之流不过浮云罢了。”
刘备听完一惊,手上的餐刀与筷子同时掉到桌上(汉朝时吃肉就像我们今天吃牛排,得自己拿刀子切)。当时刚好打了个响雷,刘备于是把话题带开:“圣人说,‘迅雷风烈必变’,真的很有道理,想不到雷震之威可以如此惊人。”
所谓“迅雷风烈必变”出自《论语·乡党》,意思是说:当有雷震疾风这种天气剧变时,我们应该端坐正色,以表示对天地的尊重。
虽然刘备以前不是个好学生,临时掉书袋却是恰到好处。不过敏锐如曹操者却也没那么容易被糊弄过去,他发觉了刘备的不对劲。不过,他的反应并非怀疑对方有天下之志,而是后悔说出刚才那句话。
刘备回去后,曹操派密探前去查看,只见刘备命小厮拔葱,拔不好,刘备拿起棍子就打。
曹操得到这消息后,苦笑道:“看来,这刘大耳朵是没听懂我的意思。”
刘备当晚就率军向东疾行,一到徐州,便立刻杀了曹操任命的徐州刺史车胄,兴兵造反。
以上为“落箸记”。
之所以说“种菜记”跟“落箸记”纯属坊间八卦,是因为这些内容都太过于细微,很难说是客观的记载,而且这两段中提到刘备离开许县的原因与方式,和《三国志》上“刘备奉命出征”的官方记载出入很大,越发显示出这两段记载道听途说的性质。
其实除了刘备离开许县一节众说纷纭外,便是曹操要杀刘备一事,历史上也有不同的记载。
前面引述曹操和郭嘉讨论是否杀刘备的对话,来自王沉的《魏书》,然而在另一本当代记事《傅子》中情况则正好相反,变成郭嘉建议早点干掉刘备,曹操不愿动手。陈寿在《三国志》中,则记载了程昱建议杀刘,曹操不肯动手。
真相我们虽然不得而知,不过出现这么多相互冲突的记载,说明刘备在许都的日子,在当时是一件很“囧”的政治八卦。尤其是最后,曹操不但莫名其妙放走了刘备,还给他军队,使刘备成为史上唯一生还的刺曹者。这样的事实与曹操精明、狡诈、多疑的形象实在冲突太大,于是那些政论名嘴们便捕风捉影,各式各样的说法也就应运而生了。
陈寿的《三国志》中对“种菜”一事完全不睬,“落箸”一事也只记载了曹操的那句“英雄论”与刘备掉筷子的事,刘备难得引经据典以及拔葱之事都被忽略掉了。
另外,《三国志》上记载的关于上述几起事件的时间顺序与《华阳国志》也不相同。
根据《三国志》记载,刘备当时尚未与董承合作,是听了曹操那句话后被吓得魂不附体,这才加入了刺曹同盟。之后袁术北上,曹操命刘备督领路昭、朱灵等部,前往徐州截击,恰好袁术病死,刘备便将路、朱遣回,然后杀了徐州刺史车胄,公开举起反曹大旗。
就笔者个人的推测,《华阳国志》的时序比较合理。如果按照《三国志》的记载,董承阴谋刺曹,倒有点类似于在淘宝网上买东西,给刘备几天的试用期,让他仔细斟酌一番,再选择要不要退货(加入)。
不过,《华阳国志》中记载刘备趁夜逃跑一段亦有夸张之嫌,不及《三国志》的官方说法来得合理可信。
剔除掉一些相冲突的传言,有几个片段笔者认为应该较为接近“真相”:
一、曹操说了那句“英雄论”;
二、刘备掉了筷子;
三、曹操派刘备出征。
躲在这三个“真相”背后的,是三个问号:
一、曹操说那句话是什么意思?
二、刘备因为心虚掉了筷子,曹操有没有看出来?
三、曹操怎么会让刘备带兵出征,纵虎归山?
易中天教授在《品三国》第十三讲便以“青梅煮酒”为题,讨论了这些疑点。不过在笔者看来,易教授是个标准的曹操控,与在第十二讲“天下归心”中讲到曹操的用人,及第十四讲“天生奇材”中讲到郭嘉相比,“青梅煮酒”这一讲真的是令人大失所望,除了重述《三国演义》上的片段外,所得出的结论就只有“刘备是个英雄”与“曹操当时没那么坏”而已,压根儿就没搔到痒处。
关于这段记载的解释,最传统的看法就是:曹操对刘备已起了戒心,说“天下英雄惟使君与操耳”的目的是要试探或恐吓刘备。然而这种看法并不能支持曹操之后力排众议派兵给刘备的行为。
也许事情并没有大家想象的那么复杂。
笔者较直观地认为,曹操之所以对刘备说出那句话,只是因为他爱奉承人,并且把奉承人(为了拉拢)养成了一种习惯。读过三国的人都知道,曹操“甜言蜜语”的功夫算得上是三国之最,中肯点就说人家是“子房”、“亚夫”,夸张点就说“我不爱荆州只爱你”之类的肉麻话。
由此可见,曹操说刘备是天下唯一可与自己比肩的英雄,不过就是个普通得不能再普通的曹式恭维罢了。反倒是刘备心中有鬼,一时失态掉了筷子,还东拉西扯,试图遮掩。
曹操或许发现对方误解了自己的意思,但也没多想,搞不好还亲自帮刘备换上一副刀筷也说不定。
换句话说,当时的曹操对于刘备的反意是完全没有意识到的,他的“英雄论”一则可能是诚心的称赞,二则也可能是持续他对刘备的拉拢工作。“天下英雄惟使君与操耳”,也可以解读为:能拯救这个世界的英雄只有你和我,因此,只要你跟我好好合作,乱世就将结束,这个世界将重归美好。
只是这样正面的解释,并不被刘备或是大多数后世史学家所接受,反而是负面的解释——有你没我——比较有市场。
政治上有很多东西是不能说开的,哪怕是最不会做人的政客,也不会当着政敌的面说“你就是我的敌人”、“一山不容二虎”之类的蠢话,更何况是曹操这种政治精算师呢!
事实上,当时的曹操不但没有对刘备起疑心,对“刺曹联盟”的主谋董承也没有丝毫的怀疑。
就在建安四年三月,袁绍消灭公孙瓒时,曹操将自己所代理的车骑将军一职让给了董承,很明显是要进一步拉拢这些零散的内部势力,避免他们与袁绍相勾结。
然而,令曹操完全没有想到的是,这些看似温驯的家犬,只是将利齿藏在颤动的唇颚之下,只要他稍一露出破绽,这些家犬就会像当年的张邈、陈宫一般,扑上来将他撕扯得体无完肤。
他们想革的,是曹操的命!
不过,这回地狱的使者并没有找上曹操,当然也没有找上刘备,主事者董承不仅能力差,运气也欠佳,而且没有刘备的“泥鳅神功”护体,所以只能为自己的失误赔上一切,包括身家性命。
再见徐州
建安四年(公元199年)夏天,袁术的天子之路终于走到了尽头。
在接连被吕布、曹操痛扁之后,袁术已失去了一切,包括一个士族方镇最基本的尊严。
他破产、虚弱,而且众叛亲离。周瑜、鲁肃弃官南投孙策;部将陈兰、雷薄宣告自立;刘勋独领庐江,对旧主的困境不理不睬。袁术别无选择,只好让出帝位,率残兵经徐州北上,投靠那个他最瞧不起、最厌恶的庶兄袁绍。
总的来说,袁绍还算够意思,虽然这对兄弟向来不睦,从小掐到大,但那是自个儿家的事,外人想中间插一杠子,门都没有。于是袁绍毫不犹豫命他的长子袁谭从青州出兵南下,接应这位落魄的二叔。
当时曹操应该还在西面的河内处理军务,实在脱不开身,而他又绝对不愿意看到四世三公的袁氏家族有团结的迹象。眼下青州南下的袁谭有臧霸挡着,经徐州北上的袁术,也需要有个人去应付他。
那么派谁去呢?
一讲到徐州,人选自然就跑出来了。
没错,正是刘备,前徐州的最高军事行政长官,袁术的死对头,有统领大兵团独立作战的经验,眼下正在许县闲得没事干,整天务农。相比于在徐州已是声名狼藉,现在又忙着军事部署的曹操军团来说,刘备当然是出征的不二人选。
当然,要说曹操对刘备绝对地信任,那也不靠谱,他必须在刘备的部队里安插自己的人,以防止刘备反水。所以除了刘备以外,曹操还另外派遣了朱灵与路招的部队随行。
朱灵原属袁绍麾下,当年曹操攻陶谦时,袁绍派了朱灵督领三营的部队助战。战事结束后,朱灵仰慕曹操,便留了下来,不再北返。
眼下曹操与袁绍正对峙,朱灵的部队碍于前老板的情面不方便参战,因此前往徐州对付袁术,也算是物尽其用,再加上朱灵当年跟随袁绍,受了袁术不少鸟气,所以让他打袁术,那是不用动员的。
应该说,曹操如此安排客观上并没有什么问题,但用在刘备身上便马上引起底下一众参谋的反对。
首先是两名大参:郭嘉和程昱联名上书,表示刘备借兵,必有异心。董昭也告诉曹操,刘备有勇略又有大志,再加上关、张二人相助,只怕难收其心。曹操这才回过味儿来,忙派出传令兵,企图将刘备部队给招回来。
不过这次曹操的反应却是慢了。
曹操下令刘备出征时,他本人应该还在西边的河内郡,而程昱则应该在颍川东边的济阴郡,忙着鄄城一带的部署,郭嘉身在何方则不清楚,但以他和程昱联名上书的情况看来,身在东线的可能性是比较大的,因此这文书一往一返便拖延了。曹操的传令兵大概赶不上刘备的行军速度,也有可能是赶上了,但刘备已经立定脚跟,叫不回头了。
总之,最后的结果是:刘备这只已经被煮得半熟的鸭子,就这么飞了。
刘备部队大约在五月下旬抵达下邳,对一路向北的袁术严阵以待。不过眼下袁术已经失去了拼死一搏的能力与勇气,见前方有人阻击,便掉头回到九江,最后在离寿春八十里的江亭一地完全断粮。
六月,天下名门出身、曾当过天子的袁术,坐在一张没有席子的床上(箦床),呕血数升而亡。
袁术的死成全了很多人,包括陈登、孙策、袁绍,但最开心的莫过于刘备,他又回到了熟悉的徐州老巢,伸手环抱亲切的父老乡亲。他的下一个动作也十分明快:先是将朱灵、路招的部队遣回,然后一刀宰了曹操任命的徐州刺史车胄,正式摇旗叛曹。
至于军事方面,刘备将关羽留在下邳,负责徐州事务,他本人则和张飞回到老据点小沛固守。
笔者在前面曾经说过,刘备是个军人,他就是要冲在第一线,搞后勤不是他的强项。
附带一提,“杜夫人三部曲”的第三部在这里正式上演。
话说刘备和张飞从下邳前往小沛,经过铚县时,遇到那位老婆被曹操抢走的倒霉县长秦宜禄。张飞施展他的说客才能,对秦宜禄道:“姓曹的不是个好东西,霸占了你媳妇,却只给你个小官儿做补偿,你还当得这么开心,还算是个男人吗?不如跟着我混,总比当个小小的县长有前途。”
秦宜禄被张飞这番充满蛊惑力的说辞给说服,便弃了官职,随着刘备走了一段路,随即又感到后悔,想要落跑,张飞对这种反反复复的人物向来没啥耐心,就一刀将他给咔嚓了。
值得一提的是,这是张飞在历史上第一次发出声音。
每每读史读到这里,笔者便不禁好笑,也不知张三爷知不知道原本想要霸占人家老婆的其实是他家关二哥,他说出这样的话来,不是也等于酸了自家兄弟一顿吗?
至此,“杜夫人三部曲”全部结束,没有后续。
不过,杜夫人并没有从此在历史舞台上消失,她与曹操生的女儿金乡公主后来嫁给了一位大人物——三国时期玄学大家、汉大将军何进之孙(《魏略》说是何苗之孙)、魏国第一美男子何晏。何晏生母尹氏后被曹操纳为妾,他本人则被曹操收养,因聪慧过人,甚得宠爱。
可惜,何晏恃才傲物、目中无人,排场和服饰竟与太子曹丕相似。曹丕相当不爽,称其为“假子”,说白了,就是骂他“野种”。何晏后来依附曹爽,仗势专权,最终被司马懿所杀。
与何晏的出身类似,境遇却大不相同的是秦朗。
秦朗由杜夫人跟前夫秦宜禄所生,母亲被曹操收编后,便也跟着母亲进入曹府。与何晏相比,秦朗虽无才学,但为人处世却低调得多,深得曹氏的宠爱,曹操就曾说过:“这世上还有人比我更疼爱养子的吗?”
秦朗历经武帝(曹操)、文帝(曹丕)、明帝(曹睿)三朝而屹立不倒,官至给事中、骁骑将军,最终封侯。他地位崇高,家资豪阔,是皇帝跟前的大红人,时人皆附之。
秦朗与何晏同样是身为“假子”,境遇却大为不同,可见性格决定命运。
以上与本书无关,可作为“杜夫人三部曲”的番外篇,以供诸君酒桌上消遣。
书归正传。刘备的叛曹,一则是为了履行他与董承合谋刺曹的承诺,里应外合,成功概率倍增;二则也是顺应当时袁、曹对峙的局面。
当时袁绍军力远胜于曹操,除了曹操阵营中的荀彧、郭嘉等几个马屁精外,没有人认为曹操能捱得过这一关。刘备自立门户,连袁反曹,说得好听点,也算是顺应局势。
不可否认,刘备叛曹的威力是强大的,影响也是深远的。
如前所述,刘备的姻亲兼老班底糜竺时任嬴郡太守,糜芳是彭城相,加上下邳和小沛,一下子就有三郡半的地盘与军队脱离了曹操名义上的掌控。另外,泰山诸将之一、时任东海太守的昌豨也响应刘备,加入反曹阵营。再加上零零碎碎的地方势力归附,刘备势力很快就达到数万之众。
刘备同时又派孙乾出使河北,与袁绍联结,袁绍也大方地送出骑兵队,协助刘备驻守小沛。一时间,刘备阵营兵强马壮,大有东方一霸的态势。
公开叫板
刘备集团在小沛和曹操撕破脸,首先倒霉的,则是留在谯县的曹氏与夏侯氏家人。
当时,夏侯渊的一个小侄女,年纪也就十三四岁,大概是在家里闷得慌,就去郊外散步,顺便拾些柴薪,不巧碰上张飞的人马,便被当成人质
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