曾国藩日记- 第1部分

作者：（清）曾国藩

注释：雾满拦江



序：与你想象的不一样

他有时会说到自己梦，梦境很奇怪。他读《红楼梦》、读《水浒传》，读《儒林外史》，而他最喜欢读的，应该是纪晓岚所撰的、具浓厚神秘色彩的《阅微草堂笔记》，他甚至也曾说到过虚凭无籍的异事，诸如为缢鬼所缠扰的少妇之类。

他不喜欢肥妹，这是许多研究者所没有注意到的。同样被忽略的是，他为了自己的这种口味，付出了惨重的代价。

他是一个缺乏生活自理能力的男人，忽然有一天，他发现自己一枚牙齿不见了，怔愕良久，才知道是被自己吞下肚了。他就是这样稀哩糊涂，显得可笑又可爱。

曾国藩，和你想象的不一样。

汗牛充栋，用这个词来形容对曾国藩的研究资料，丝毫也不夸张。几乎所有人都确信，曾国藩一定是掌握了最隐密的智慧，又或者是知道些平凡人所忽略的知识，所以才会建功立业，彪柄千秋。

事实也确如此。

在他自己的日记中，曾国藩披露了他所掌握的智慧要点。

他将人世间的事务分成两种，一种是人力所及的，另一种是自己所无法掌控的。明智的选择，就是将精力倾注于自己能所掌控的领域中，而对于自己所无法掌控的，只能是抱以无限的乐观期许，但注定是无能为力。

曾国藩写日记，就是为了提醒自己，要将自己的努力，牢牢的锁定在自己能够掌控的范畴之内。但是有意思的是，他频繁的玩出界，于是他的一生，就变得琳琅满目，丰富多彩起来。

终其一生，曾国藩孜孜以求的，是成为一个普通人，斗室书斋，揽月自赏。然而这个人生目标，于他而言太过于艰难了。一旦抵达智慧之颠，再求诸于普通寻常，必然是劳而无功。

再没有一条路径，比得上对日记的品评，更易于走入当事人的心中。我们品评曾国藩的日记，追溯他生命中的跌宕起伏，其目的正是通过这样一个完美的标范，寻找到人生智慧的真谛。这种对纯净智慧的汲取，不唯具学术上的、思想上的，也包括了丰富我们自己生命价值及意义的必要性。

第一章：道光十九年：智者的前世今生

（1）这个老师不靠谱

道光十九年正月初一日：夜写散馆卷一开半家居。季洪弟受风寒。夜写散馆卷一开半。

这是我们能够找到的，曾国藩的最早一篇日记。文字内容让人皱眉，说不忍卒读，也不为过。

但是这篇日记，意义重大，它标志着曾国藩人生思考的开始。事实上，这篇日记，是曾国藩迎来了他人生首次重大挫折时的盲目拼挣。这种拼挣完全是机械性的，却让他抓住了人生最重要的一根救命稻草，从此他的生命彻底改观。

时在1839年，曾国藩29岁。

在此之前，出身于农耕之家的曾国藩，连续两次科举落榜，咬牙拼命又考了第三次，终于时来运转，于道光十八年获得了人生首度辉煌，殿试三甲第四十二名。虽然名次稍微有那么一点点靠后，但相比之下，他父亲曾麟书连考了十七次，都没有考出个名堂来，曾国藩此次堪称光宗耀祖了。

后面还有更开心的，曾国藩成为了翰林院庶吉士，从此可以在京师深造，深造三年后，再考一轮，成绩差的可以去做个七品县令，成绩好的可以留在翰林院。无论是成绩好坏，曾家都将不再是泥腿子，正式跻身于官宦之家。

这是让曾国藩高兴的事。

然后麻烦事来了。

曾国藩科考那一年，主考官是穆彰阿，所以曾国藩就顺理成章的成为了穆彰阿的门下弟子。当时曾国藩的名字叫曾涤生，但穆老师为了占有这个弟子，把曾涤生的名字改过，起名叫曾国藩。

这个名字改得倒是蛮好。问题是，穆彰阿这个老师有问题。

穆彰阿是清时最有名的佞臣，佞臣这个词，比奸臣还要难听三分。奸臣奸臣，心眼总是少不了的，而佞臣却只是一味的阿谀奉承，嫉贤妒能。最为穆彰阿嫉恨的人，就是第一个睁开眼睛看世界的林则徐，道光十九年时，正是林则徐虎门销烟，赢得了世界性的称誉，而结局却是林则徐被贬窜新疆伊犁。究其原因，正是因为佞臣穆彰阿，在其中起到了坏作用。

曾国藩偏偏摊上这么个老师，可想他的运气有多么糟糕。

事实上，曾国藩一辈子都因为这个有名无实的老师，而横遭连累。一些稗史讲述说，曾有一次，皇上召见曾国藩，于是曾国藩先行到穆老师家歇息，次日入宫，却被带到了一个很奇怪的地方，墙壁上悬挂着字幅，皇上却迟迟不见。等了半天，曾国藩怏怏回来。就见穆老师问他：国藩啊，你看到那里墙壁上悬挂的字幅了吗？曾国藩答：没有心思看啊。穆老师连连摇头：机缘可惜啊。然后穆老师踌躇好久，最后找了个仆役，让仆役拿四百两银子入宫，贿赂太监，等次日曾国藩再入宫，太监就在墙壁悬幅前点起明亮的蜡烛，让曾国藩看个清楚。到皇上召见的时候，曾国藩就以悬幅上的内容回答，皇上大喜。

原来，墙壁上悬挂的字幅，都是历朝的圣训，所以曾国藩以此对答，才应合了皇上的心思。

稗史上为了强调这件事情的真实性，说皇上对穆彰阿说：老穆啊，你说你的学生曾国藩，他事事留心，还真是这样。

这个故事绘形绘色，但却明显的是一个反智之说。所谓反智，就是不承认智慧与思想的价值，不承认曾国藩的人生成功，是靠了自己的努力而取得的。反智，就是将人生视为博彩，认为成功者都是侥幸撞了大运而已。但实际上，无论是历史的本身，还是现实的规律，都不是这么简单。

历史上对穆彰阿，是有一个仍然不是太靠谱的评价的：在位二十年，亦爱才，亦不大贪，惟性巧佞，以欺罔蒙蔽为务。

这个评论，见于汪士铎的《汪悔翁乙丙日记》，并构成了历史上对穆彰阿唯一性的解读。但实际上，穆彰阿有可能并非如人所言的这么肤浅。

在《近代稗海》书中，有这样一个故事，说是穆彰阿被贬斥失势之时，他大发请贴，邀请所有的人到他家中，替他送行，因为他准备在宴请宾客的时候辞世。收到请柬的人都哭笑不得，人哪有本事界定自己的生死？带着看热闹的心态，纷纷到了穆彰阿家中。那一天穆彰阿摆了十几桌子盛宴，和每个客人碰杯。席间眉飞色舞，谈笑风生。酒兴正酣，穆彰阿突然说：时辰到了，我要淋浴更衣起行，诸位稍等片刻。

于是穆彰阿进入内室，淋浴后换过朝服蟒袍出来，面北背南坐下，对众人拱手说：少陪少陪，先走一步。然后就静止不动了，人们走近一看，他果然已经死了，连身体都冷透了。

这个故事，可以让我们重新审视穆彰阿其人。很显然，他已经悟透死生玄关，说是悟道了也丝毫不夸张，如这般道德之士，岂是佞臣二字能够涵盖得了的？

再说穆彰阿被贬斥的罪名，也有点无理取闹。事由是当时的咸丰皇帝欲起用林则徐，赴广西摆平大闹群体事件的洪秀全，而穆彰阿则认为：林则徐老迈年高，怕他没多大机会摆平洪秀全，走在半路上就有可能死掉。

事实证明穆彰阿硬是一个乌鸦嘴，林则徐真的行到半路，就死了。此事令咸丰皇帝怒火上窜，你说这个穆彰阿，那么多好事你怎么就说不准？偏偏这种事一说一个准？贬斥没商量，看见他就上火。

总而言之，穆彰阿悟不悟道，预测的准确与否，不关舆论的事。舆论已经将穆彰阿定性为佞臣，就算是他悟道了，最多也只不过是一个悟道的佞臣。就算他预测得再准，也是个富洞察力的佞臣，这个结论没跑。

在清朝历史上，翰林院的庶吉士放差，曾有一个叫罗惇衍的，他放差的那一年19岁，另两名同时放差的庶吉士，一个是18岁的张芾，另一个是17岁的何桂清。三人中罗惇衍年龄最大。但因为罗惇衍坚决不肯认穆彰阿当老师，拒绝成为穆党。结果竟是罗惇衍的放差被取消，理由是他年龄太小。而另两名年龄比他更小的张芾和何桂清，却兴高采烈的放差成功。这是清史上唯一已放差又收回成命的事件，此事也构成了穆彰阿品性的一个重要指控。

而曾国藩，他不想落得个罗惇衍般的下场，只能是趴在穆彰阿的脚下叫老师。而这就意味着，他以后的麻烦，肯定是少不了。

有可能是预感到了这种麻烦，更大的可能却是：曾国藩希望自己能够在穆彰阿门下众多的弟子之中，脱颖而出。于是他开始写日记，开始思考人生。

（2）乡绅的幸福生活

正月初四，阴，作书邀刘冠群来舍。

辰后，拜祖墓。午刻，朱啸山来，王待聘妹夫来。作书邀刘冠群来舍。又作书寄霞仙。季洪弟自来痘。夜与尧阶、啸山谈至天明。夜三更大雪。

这是曾国藩的第四篇日记，与第一篇日记，中间只隔了两天。

这时候的曾国藩，正值春风得意，笑傲烟霞。他过着的也是文人梦寐以求的无聊人生，邀朋会友，对月小酌，对中流击水，粪土当年万户候。这一年他已经二十九岁了，但表现举止，却仍然象个未谙世事的少年。相比于三十而立的孔子孔圣人，这时候的曾国藩，大脑中却只是一片空白，没有任何成形的思想或思考。如果有的话，他断不会瞎扯一整个晚上。

此后的曾国藩，将不停的在日记中唠叨时间不够用。人生就是这样，当你不知道做些什么的时候，时间大把大把的浪费，却仍嫌不够。而当你思想形成，人生目标明确而后，这时候你最缺的，就是时间了。

正月十三日，晴，调停楚善叔卖田事。

大姊家起龙至予家。邀彭百乘、寿七至舍，为楚善步衡阳卖田事，予托百乘二人调停。是日家中客多，共十馀席。朱尧阶专人来舍，约余于甘四走彼家，拟同当朱良二庄田。四妹议许字朱凤台之子，尧阶遣人送男庚来。夜作书复尧阶，不愿成当田事。又作书与朱啸山，将四妹女庚发出。又作书复刘霞仙，论事其详。睡时五鼓矣。

说这时候的曾国藩，最不缺时间，也不够全面。看看他这一天的生活记载，为了调停亲戚家买卖田地的事儿，当天酒席竟然办了十几桌，然后又为四妹妹出嫁的事奔走忙碌。这些事情非他出面不可，因为他的身份特殊，好歹是个京官，在乡下是很吃得开的。

实际上，对当时的诸多读书人来说，到了这一步，就已经算是登上人生顶峰了。人前人后风风光光，邻居乡人莫不卖你几分面子，乡人教育孩子也是拿你做榜样。正所谓人生如此，夫复何求？

实际上，我们可以在他后面的日记中发现，曾国藩真的很满意这种生活。毕竟是出自于乡村的一介农夫，当时的曾国藩，又能有几多见识？他过的是正常乡绅所渴望的生活，他所追求的也只能是这些。

但是两起并不意外的死亡事件，以及命运横加在他身上的诸多磨折，让他于苦痛之中，开始学习思考。

（3）接踵而来的死亡事件

正月甘九日，阴雨，满妹病故。

辰刻，满妹死。余尚未起，是叔淳弟痘亦密，甚危。家中哭泣不敢出声，恐惊叔淳。满妹生于道光十年庚寅八月初八日辰时，至是生八岁零一百七十一天。满妹病，全赖澄候调汤药，扶持床褥。余甚未尽手足之情。自甘三日，常服补剂人参、鹿胶，竟不能济，痛哉！是日买棺去五千钱，敛葬皆不能薄，葬于油麻冲。满妹临死，遍呼家中人，独不呼儿子桢第，知其危也。儿子是日服补剂，夜深始服高丽参汤。只以船小载重，医者刘东屏知其无济，余亦知其将死。是夜四更始睡，余与内人并不能寐。

这里因生痘而死亡的女孩子，叫满妹，她是曾国藩最小的妹妹。

曾国藩兄弟九人，他上面有个姐姐，下面有三个妹妹，四个弟弟。但是现在，他下面只有两个妹妹了。小妹妹满妹才刚刚八岁，就离开了人世。

29岁的曾国藩，亲眼看着小妹妹死去。这是他首次目睹亲人死亡事件，那种无能为力的哀痛，势必让他痛绞于心。而满妹临死之前对家人的呼唤，那声音更是令人心悸。即使是在这种悲痛的时刻，曾国藩也察觉得出来，满妹死前呼唤过每一个家人，但却没有叫曾国藩刚刚一岁的儿子曾纪第。

满妹没有叫她的小侄子，是因为她知道，她将和他一起去另一个世界。

二月初一日，早，雪，儿因逆症夭亡。

儿子痘色转白，昨夜泻二次，皆药也。饭后开方喂药，心知无补，尽情而已。已刻竟死。生子生十七年丁酉十月初二日戌时，至是一岁零四月。自内子怀孕，未尝服药，生后至今，皆清吉。家祖尤钟爱异常，至是家祖殆难为情也。日晡时出葬，与满妹同穴。满妹与儿子，生时无片刻离身，至是皆以逆症夭亡，痛哉！夜汪三与唐一来舍。

妹妹死后两天，曾国藩第一个儿子曾纪第，也因为生痘离开了人世。这也是曾家的第一个孙子，对爷爷曾麟书的打击可想而知。

曾国藩在日记中说，八岁的满妹，与他一岁的儿子，此前天天在一起玩耍，现在她们仍然不肯分开。他们两个葬在一起，以永恒的宁静，向曾国藩昭示着生命的无常。

第二起死亡事件，实际上彻底的改变了曾国藩的生活背景。换句话说，儿子的死亡，势必对母亲造成强效的心理影响，进而也影响到曾国藩的本身。

曾国藩的妻子，复姓欧阳，是父亲曾麟书的知交好友欧阳凝祉的女儿。有资料记载说，曾国藩14岁那一年，就因聪明好学，小有才名，父亲颇以之为傲。于是有一次，父亲专门带着曾国藩去好友欧阳凝祉的家塾中炫耀。欧阳凝祉当场命题，曾国藩赋诗一首，欧阳凝祉大喜，认为这孩子将来必定会有出息，立即将自己的女儿，许给了曾国藩。

这样的婚事，在士林中屡见不鲜，原本是桩佳话。但是头胎儿子的突然死亡，让这个家庭从此笼罩在一种可怕的阴影之下。

事实上，曾国藩的妻子因失子之痛，而患上了忧郁症。而曾国藩也终于发现，他所居处的生活，并非是这个世界的全部，有一种力量，不是能够为他所控制的，却左右着他的人生。

这种他所无法掌控的力量�