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我们的梦中人生是圆满俱足的，而且变化多端。我们会在适当时机制作与回顾各式各样的梦境，为梦中人生喜乐不已。
佛洛伊德曾写道，心理治疗的主要课题是处理爱与工作的问题。过去十五年，我一直在做梦研究领域里孤军奋斗，在执业与教学活动中，我发现大多数人所做的梦，也是以爱和工作问题居多。我有许多受辅者，他们都是一些偏重心灵层次的人，律己甚严，某些人更是心灵修养方面的领导人，他们常常对自己的梦惊讶不已，因为他们发现到，在所做的梦里，他们常梦见自己与家人关系或朋友关系的问题，或是有没有能力爱这些人的问题，以及对工作满不满意的问题。通常，这些人常用心灵上的追求与心灵上的训诫，借以逃避爱与工作上的冲突，我的处理方式是反问：「学习如何施与爱、接纳爱，以及学习如何达成人生理想，除此之外，还有什么更重要的心灵追求呢？」
你的梦会把所有的痛苦、尴尬、见不得人的事统统告诉你。梦要我们注视自己。有时候，梦会指出我们所不愿面对的行为与性格，虽然这些性格与行为让我们的生活颠三倒四，或是让我们的人生变成「可怜我」的悲惨故事。不过，你的梦绝不会羞辱你。你对梦所采的态度，或你对梦的诠释，也许让你觉得尴尬、惭愧、罪恶，这些感受其实无法避免。还记得吗？你的梦境制作人，他的主要目标是要帮助你、促成你，你反而应该感激他以高雅的幽默呈现你的缺点。（在这里，我把梦境制作人，当成好像是另外一个人，这是为了方便处理某些观念，其实这个梦境制作人当然就是你自己。）只有在你忽视梦境制作人，并且不把他的作品放在心上时，制作人才会制作紧张的噩梦，因为这是唯一的方法，让你相信如果生活想好过一点，你非常需要对一切有新的了解。
此外，你对梦所采取的态度也会带来不同影响，如果你不用好、坏或黑、白的态度评判事物，即使不断做噩梦，你也能从中发现激励（或乐趣），强烈地感受苦与乐，这才是真正的生活。企图阻隔痛苦或不偷快的经验，就会感情闭塞，远离人生。当你从噩梦中醒来，立刻想要忘掉这一切时，请回忆一下你在看恐怖电影的情形，虽然诡异战栗，但你仍能津津有味地欣赏。请提醒自己，在如此强烈的恐惧、焦虑情绪中，仍有其乐趣，也许目前你已经失去了这样的欣赏能力，不过在孩提时代，你却是具备这种能力的。现在，你的孩提时代又回到你心里，请多培养这种天赋的能力，品尝人生的一切酸甜苦辣。
只要你学会欣赏自己的梦，而且回想的内容增多，那么你将发现，你所做的梦大都是愉快有趣的，或是新奇与刺激。你的梦将会让你发现，宝藏都在你身上。梦是做梦者的无穷宝库，底下有一些例证，这些例证可以让你思考你自己所做的梦。
同时我们也预先提供一种释梦法，我把它称之为「梦境面谈」（dream interviewing），以后我们还会详细说明。
艾田是美国中西部人，她是六个孩子的母亲，刚满六十岁后不久，做了这样的梦：
我跟鲍伯霍伯一起躺在床上。我不认为他知道我跟他躺在一起，我大气都不敢喘，免得他难为情。事后我向桃乐丝描述他身上穿的那件毛衣，桃乐丝说她曾在电影上看过。我回答说根本没有任何一部这样的电影。（「与鲍伯霍伯同床」）
艾田一点都不明白，这个梦代表什么意思。她从来不曾分析过自己的梦境，也无法想象，为什么梦中会跟鲍伯霍伯一起躺在床上。我问：「谁是鲍伯霍伯？」艾田说：「他是个和善的男人，也是有趣的喜剧演员，我喜欢他，也很崇拜他。」我们的梦境面谈沿着下述方式继续进行：
戴兰妮（以下简称「戴」）：为什么你会让鲍伯霍伯觉得难为情？
芙田（以下简称「艾」）：我肯定他上错床。如果他知道是跟我躺在床上，一定会很难为情。所以我尽量保持安静，不惊动他。
戴：你为什么那么确定他上错床？
艾：我只是假设。你说，鲍伯霍伯怎么会想跟我一起上床？
戴：那么，你认为他想跟谁上床？
艾：漂亮、年轻、有魅力的女郎，我想应该是这样，但绝不会是我！
戴：所以你只是假设你的想法是对的，没有任何证据？
艾：不错，这很明显嘛。
戴：太可惜了，我敢打赌，如果当时你跟鲍伯霍伯讲话，他一定会告诉你是谁跟他一起躺在床上。由于整个梦境秀是你一手制作的，你安排鲍伯霍伯登台演出，因此，整个梦境秀是有目的的，而且也无所谓上错床，这样的假定似乎也很正常。角色是由你分配的，其中包括疱伯霍伯上错床所让你引起的感觉。这个感觉显出你对自己的看法，那就是：「我一点都不动人，没有魅力，不能吸引像鲍伯霍伯这样的人。」
艾：对，我自知无法吸引鲍伯霍伯。至于能不能吸引像鲍伯霍伯这样的人，我不知道？
戴：桃乐丝是谁？
艾：一个非常要好的朋友。
戴：她好像对你说，毛衣很重要，而且也可以在某部电影中看到这件毛衣。可是你却说，根本没有任何一部这样的电影，为什么？
艾：我不知道。
戴：你还记得毛衣的样子吗？
艾：记得。我在梦里还有印象。那是件白色毛衣，上面有一只绿色的小鳄鱼，象是件高尔夫球衣。
戴：你知道有谁穿过类似的衣服吗？
艾：不知道，我想不出来。
戴：确定「任何人」都想不出来吗？
艾：‥‥想不出。
戴：昨天，我看到一名你很熟的人穿着这件衣服。
艾：谁？此时，和艾田结褵四十年的丈夫乔治，把这件焦点衣服从手提箱中拉出来。
艾：唉呀，乔治！你是我的鲍伯霍伯吗？
从艾田所做的梦，我正在帮助她看出丈夫里的鲍伯霍伯，她无法全然欣赏乔治身上有趣、幽默的「明星」特质。有那些因素妨碍艾田欣赏乔治身上的疱伯霍伯呢？她的梦里有一个线索。梦中，她与鲍伯霍伯毫无瓜葛，因为地肯定自己「配不上」他。她因为缺乏自信而不敢「高攀」。由于艾田相信她无法吸引有鲍伯霍伯性格的人，因此她自然无法欣赏有类似特质而且能被艾田所吸引的男人，那男人正是她丈夫。婚姻生活中，这并不是非比寻常的问题，通常，配偶中的某一人或是彼此，常为自卑所苦。
同一晚，在艾田梦见鲍伯霍伯之后，她另做了一个梦，她梦见「来自非洲的运金船，船上的黄金全部沈掉了」。所谓的黄金，通常代表我们人格中某些非常有价值的部份。另外，艾田认为非洲是未开化地区，到处是原始人、黑森林，处处险阻，其实这正是她自己的黑暗、末开化地区，此即她的暗影（shadow）部份。容格学说中有一项人尽皆知的理论，那就是90％的暗影部份都是珍贵金矿。艾田无法体会她的心灵财富，在运金船回国（或抵达意识）之前，就已经沈没。为什么她的梦境制作人兼编剧，要安排沈船场面呢？安．法拉戴（Ann Faraday）在他的书中《The Dream Game》遵照费慈．波尔士（Fritz Perls）的说法，把做梦者的这个心灵部份拟人化，称之为「秘密破坏者」（Secret Saboteur）。做梦当中，也许我们永远无法见到这个破坏者，可是每当障碍或困难在无形中打击我们时，我们知道有这个破坏者存在。如果我们假设艾田的每一个梦都是亲身编剧与制作，那么，她就是把祕密破坏者的角色直接写进剧本。如此一来，艾田已经有了足以解释剧情的根据了。为什么艾田要让秘密破坏者把金子弄沈呢？她说不出任何道理。
还好，她还记得之前的鲍伯霍伯之梦。同一个晚上做不同的梦，这种情形很常见，也让我们有了更多抽丝剥茧的线索。艾田看待自己的观感，让她心烦意乱，她相信自己「只能身为」艾田而已。就当她生活发生改变，年岁渐增，不必再为六个儿女的事情操劳时，她原本缺乏的自信也随之茂密滋生。以往的统合感，无可避免也要发生改变。如同大多数的年长妇女，艾田认为自己已经不像年轻时期那么吸引人，那么有人需要她。艾田对于自己性格中的丰富性，并不全然清楚，她不只是别人的母亲、女儿、妻子，而且同时也是艾田，这个艾田自己是独一无二的，而且是漂亮迷人的个体，因为她并不正视这些部份，于是船上所运载的黄金沈入潜意识（大海）。也许，如果她能留意这艘运金船，船只可能无恙。当然，为了多多关照运金船，她应该相信航向正确，颺离非洲。
另外还有一名制作人，也在梦境秀里请来鲍伯霍伯。他也是研究做梦的专家，同时也是心理玄学（parapsychology）的《心灵杂志》（Psychic Magazine）编辑，白天，他的名字叫亚伦．保格汉（Alan Vaughan），晚上则扮演许多角色。亚伦梦见了：
我在法兰克．辛那屈的办公室里，要访问平．克劳斯贝（Bing Crosby），可是我到处找都找不到，就在一座巨大的运动场里¨fēng yè 。ｎｅｔ电子书 xué ¨，我四处找他。鲍伯霍伯来到我面前，他说他将帮我找克劳斯贝。
透过电话，我们有如下的「梦境面谈」：
戴兰妮：亚伦，谁是法兰克．辛那屈。请把我当成来自别的国度，从来不晓得有这个人。告诉我，他是谁，有什么特别之处？
亚伦：好，我想一想。嗯，他是很有名的歌星。我认为他有点自大，自以为是。他太自负了。
戴：很好，那谁是平．克劳斯贝呢？
亚：他是富豪。歌唱与演艺事业一级棒，他跟其他人没什么两样，也会进城看场下午秀取乐。他是老实人，我很喜欢他。
戴：鲍伯霍伯是谁？
亚：他是非常成功的谐星。也是忠厚老实。但是我不喜欢他1940年代作风，太老式了。
戴：你喜欢他吗？看他的电影你有什么感觉？
亚：是的，我喜欢他。看他的电影，我颇能欣赏他那40年代的轻淡幽默，让我觉得很舒服，很轻松也很好玩。
戴：谈谈运动场，你梦到的运动场是什么个样子？
亚：谈运动场是吗？嗯‥‥那是个比赛用的场地。我梦到的运动场非常巨大。
戴：我怀疑这个比赛用的运动场，也许代表你的职业活动，因为它非常之大。那是个「职业」比赛用的运动场，对吗？
亚：不错，讲对了。运动场里发生了好多事，它刚刚让我想起了我的职业生活。确实如此，我刚刚想到我和电视台协商问题的过程，我正准备制作一个超感官知觉的节目，这正是我喜欢的主题。
戴：很好。看来我们走对门路。现在，平．克劳斯贝可能代表你的职业理想。因为他是百万富翁，但却没有扭曲他的善良性格。
亚：不错。他的成功是我认同的理想典型。我想，我要访问他是想深入了解他。但是却找不到他。
戴：梦境的开头是你在法兰克．辛那屈的办公室里。当你要找克劳斯贝时，那正是你出现的地方，也就是说，你可以感觉到有某个部份像法兰克．辛那屈吗？
亚：有的‥‥我可以。
戴：你难道不认为，你的某个部份太过自负，并在它的控制下进行职业生涯而异常忙碌，而且也因此妨碍你亲近像乎．克劳斯贝这样的人。
亚：对，对，就是这样。我的辛那屈部份让我很难跟克劳斯贝相处，也许他太过自大了，认为何必扮演访问别人的小角色。
戴：是的。还好在梦中你只是「来自」辛那屈的办公室。你忙着四处找寻平．克劳斯贝。因此，谁能帮你找到你的克劳斯贝？
亚：鲍伯霍伯！他不怕自嘲，所以比辛那屈更能放下身段。只要我能自我解嘲，进入心灵的1940年代状态，充满着轻松幽默，那么，我就能找到平．克劳斯贝，或者，找到我所珍视的职业
风格与目标。
戴：你几岁了，亚伦？
亚：刚满40 ！我想，我40到50岁的未来10年，将培养轻松的幽默感。如果我能在40岁的末来10年里发展鲍伯霍伯性格，我的职业生涯将更为成熟，朝平．克劳斯贝的理想目标迈进。这真是值得牢牢谨记的好梦。
现在，一切都要亚伦自求多福了，看他能不能在日常生活中奋发，发展与呈现他的鲍伯霍伯「我」。他的梦提供了理想目标的鲜活影像，也显示困扰的症结，同时也指点出克服之道。他可以掌握住自己辛那屈的行为障碍，并招来鲍伯霍伯，助他走向成功之路。把这些梦境影像牢牢记住．亚伦便能让梦真正运作，整合他的所有领悟，在清醒的人生中发挥，并真实活在他的梦里。另外还有件有趣的事值得一提，不论是艾田或亚伦，都没有注意到鲍伯霍伯（Bob Hope）名字中「霍伯」（Hope）代表着「希望」的双关含意。虽然鲍伯「霍伯」这个人名象征确能带给做梦者「希望」，但这却不是梦境象征的主要影响。通常，向做梦者揭示双关语是很严重的错误，这会让做梦者脱离他的经验，并让他在联想之际加入诠释者的观念。优秀的梦境面谈者尽可能不提示双关语，而是让做梦者自行提出，如果它真的确关宏旨。
实践你的梦
绝不可忘记，你的梦境制作人正以有意义的方式与你联络。他要帮助你解决问题，并一点一滴革新、转化你的人生。不过你的梦境制作人也需要你的鼓励与协助，才能善尽职责。
梦无法取代意识运作。你必须细腻掌握意识内容，清楚了解你的思想、信仰、感情，并尝试运用这些东西解决人生的疑惑与冲突，然后，你的梦将助你一臂之力。如果你真诚探索，了解你的梦境。你就不会迷失在梦里，损伤意识状态下的人生。你也不会在入睡时进到暧昧不明的梦中世界，因为你梦境里的意义都是由日常经验所组成，它是那么亲切地诉说你的生活经验。你的梦也催促你运用极不寻常的神秘经验，藉此改变你今天、明天的生活。透过学习，善用梦的力量，你能够因此加速成长的历程。在学习当中，你的判断、自觉、决策能力将更为敏锐，只要你能分析出你对梦的诠释是有道理或无道理。如果你在完全