st Life Regression）。随著轮回转世研究的迅速发展，“往世疗法”（Past Life Therapy）——即引导病人对往世经历的回顾，进而找到今世疾病的根子，对疾病一举根除的方法——由于它独特、神奇的治疗效果，已经成为一种广泛使用的医疗方法。
值得一提的是，许多后来成为轮回转世研究中有名人物的专家和医生，最初都是不相信转世的。但自己亲自作出的结果摆在面前，回避不了，否定不了，不信不行。他们大多经过了一个从不信，震惊，对过去理解的动摇，到最后相信并积极投入研究的过程。
另外，在西方国家，特别是美国，有一些特异功能者（psychic）。他们虽然没有直接作轮回转世的研究，但对于把轮回转世这一事实推向社会却贡献不小。其中一些人对于上述主流研究中的某些科学家都有著很大的影响。这一批人由于其治疗疑难怪病和解决棘手问题的特殊能力，大多有点社会地位和声望，其中有一些还非常有名。
他们和上述第二类研究者一样，都是为了给人治病或解决生活中的疑难而去观察别人的前世。不同的是，医师们用“往世回归”让病人自己去看自己的前世；而他们是用自己的功能去为病人看他们的前世。
大多数东方人，包括中国人，历来都是相信轮回的。只是近几十年来，由于一面倒的宣传，中国不相信轮回的人才突然多起来。信不信是个人的自由，但转世的事实却不因此而改变。事实虽然是事实，但环境不容许就没法进行研究。因此当西方国家这几十年来轮回研究不断升温时，中国却毫无动静。其实，要说搞轮回研究，中国有比其他国家好得多的历史条件和民众基础。
其他东方国家，如日本，印度，也一直有人研究轮回转世现象，但其深度和广度都远不如西方国家，在方法上也主要是我们上面提到的两种方法。
我们编译这本轮回案例故事，就是希望大家通过阅读故事这种轻松方式，对轮回转世这个不可辩驳、无法遮掩、无处不在的事实，获得一点感性的认识。如果读者余兴未了，还想知道更多细节，甚或还想作一些深入的研究，我们书后所列的部份英文参考书目是一条很好的渠道。那是从众多的参考书中精心挑选出来的可以信赖的代表作。
一、引子篇：灵魂的存在1。 鬼买房子。
2。 是谁救了遇难船。
二、第 I 类故事A。 选自“记得前世的儿童”
1。 小查特金。 （美国 … 阿拉斯加）
2。 邦库奇。普罗姆辛。 （泰国）
3。 双胞胎姊妹。 （英国）
4。 弟弟转生作儿子。 （芬兰）
5。 罗伯塔。摩根的故事（美国）
6。 苏珊。伊斯特兰（美国）
7。 迈克。赖特。 （美国）
8。 埃琳。杰克逊。 （美国）
B。 选自“二十案例示轮回”
1。 小威廉。乔治。 （美国… 阿拉斯加）
2。 查尔斯。波特 （美国…阿拉斯加）
3。 普拉卡什 （印度）
4。 贾斯伯。 （印度）
5。 苏克拉 （印度）
6。 丝婉拉塔 （印度）
C。 选自“轮回型案例”
1。 戈帕尔。古普塔。 （印度）
2。 莎姆丽妮。普瑞玛 （斯里兰卡）
3。 苏雷曼。安德瑞 （黎巴嫩）
4。 拉塔娜。翁松巴特。 （泰国）
5。 安潘。佩切拉特 （泰国）
6。 海尔。坎（泰国）
7。 超空和尚。 （泰国）
8。 奥努玛。苏阿英永（泰国）
9。 廷昂苗（缅甸）
10。 索巴纳大师。 （缅甸）
11。 廷廷明 （缅甸）
12。 音孟（缅甸）
D。 其他故事1。 萨娜提。迪芙意。 （上） （印度）
2。 萨娜提。迪芙意。（下） （印度）
三、第 II 类故事A。 选自“儿童的前世”
1。 切斯。 （美国）
2。 萨拉。（美国）
3。 卡罗尔。鲍曼。 （美国）
B。 选自“生生世世与背后的神”
1。 凯瑟琳。 （美国）
2。 凯瑟琳－2 （美国）
C。 选自“往生往世，同归自我”
1。 一个商人。 （美国）
2。 彼得。 （美国）
3。 伊丽莎 （美国）
D。 选自“生命的本质——我们为何而生存”
1。 真帆。 （日本）
2。 朋子。 （日本）
3。 爱子小姐。 （日本）
4。 京子 （日本）
5。 结婚生育的恐惧。 （日本）
6。 孪生姐妹 （日本）
四、第 III 类故事A。 选自“现代预言家”
1。 荒野的呼唤。 （美国）
2。 德行的回报，罪恶的回报 （美国）
B。 选自“生命多重”
1。 回旋业力。 （美国）
2。 尿床宝宝 （美国）
五、第 IV 类故事A。 选自“跳出尘嚣”
1。 小贩马车。 （美国）
2。 黑皮靴 （美国）
3。 保罗 （美国）
B。 其他故事1。 修炼人看轮回。 （美国）
2。 王小田的故事 （中国）
生命永存的证据 （二）
引子：灵魂的存在说到轮回转世，灵魂的存在就是个不可缺少的前提。否则，谁在转世？虽然从逻辑上讲，证明了轮回转世也就同时证明了灵魂的存在，但把灵魂的存在分开来说似乎还是要清晰和明白一些。
古今中外，亲眼见过灵魂的人非常多；但因缺乏“硬证据”，很多人还是不信，甚至斥之为“反科学”。看来，如果科学不出来说句公道话，灵魂还得委屈下去：主宰著人的一切，人却不想承认他。可怜的灵魂！
科学毕竟还打著一面“实事求是”的大旗，过去认识不到的东西总有认识的时候。
上一世纪六十年代前后，科学终于要说老实话了。许多科学家、医学家和医生在灵魂离体、濒死经验以及轮回转世方面作了许多严谨的研究，产生了很大的社会影响。
其实，不同年龄、不同层次的人都有过灵魂离体的经验。根据资料记载，调查显示每五个人中就有一个经历过灵魂离体。通常这种现象发生在危险出现的时候。有时则是不由自主地和没有什么理由。但不相信的人会轻易放过或用别的理由去解释。
对于灵魂离体、濒死经验方面的研究，我们向大家推荐电子书——《打开生死之门，探索灵魂奥秘》。那是介绍现代科学对灵魂存在研究的好书。为了同时也给读者更多的观察考虑问题的角度，我们从历史的众多记载中为大家选译几则灵魂存在方面的故事，权作这篇引子的说明。
故事一：“灵魂”买房子（英国）
住在爱尔兰的一名妇女有灵魂离体的习惯。
在一次灵魂离体的游历中，她找到了自己梦想中的房子。在接下来的一年里，她多次灵魂离体到那里去看那所房子，越看越喜欢。
后来，她和她丈夫准备搬家。她想，如果知道那栋房子在哪里就好了，那栋房子对他们来说再理想不过了。
他们到伦敦去找房子。令她欣喜的是，一个他们曾经过问过的广告把他们带到了刚好是那栋她熟悉的房子。一切的一切，包括家俱、摆设都和她灵魂离体旅游时看到的一模一样。而且，这栋房子出奇的便宜，因为据说那是一栋闹鬼的房子。
当她作为潜在的买主和那栋房子的房主见面时，房主盯著她尖叫起来：“啊，你就是那个鬼！”
＇评注＇ 从房子闹鬼的传说和房主一见面就认出了她，可想房主已经见过她的灵魂许多次了。
另有一种所谓“先身而至”（false arrival cases）的情形，证实了人可以在他的物质身体到来之前出现。这种现象在北欧一些国家，特别是在挪威，据说还很普遍，甚至有些人都习以为常了，有些人还把它作为“客人要来了，快准备咖啡”的先兆。俄国著名文学家列夫。托尔斯泰也可以证实这种现象的真实性。
媒体大王丹尼尔。道格拉斯。霍姆到俄国访问时，托尔斯泰和他的太太到圣。彼得堡火车站接他。他们看到霍姆下火车后匆匆离去，根本没理他们。托尔斯泰的太太给霍姆住的旅馆写了一张便条，对他这种古怪的行为表示失望。三小时后，霍姆乘另一辆火车抵达，那张便条已经在他将要下榻的旅馆里恭候他了。
生命永存的证据 （三）
故事二：是谁救了遇难船？（英国）
1828年的一天，在一艘来往于英格兰利物浦和加拿大的商船上，大副罗伯特。布鲁斯看见一个素不相识的男人坐在船长室里往一块记事板上写字。那人转过身，带著木然不动的严肃表情盯著他。这使布鲁斯感到惊恐。他赶快冲到甲板上，去向船长报告他所看到的情景。
“你一定在发疯了，布鲁斯先生，”船长说道。“一个陌生人？我们已经出来近六个星期了！下去看看是谁。”
“我从不相信鬼，”布鲁斯说。“但是，说句老实话，先生，我可不愿单独去见它。”于是，船长和大副一起去了船长室，发现里面空无一人。然而，当他们检查记事板的时候，发现上面写著“往西北方行驶”。
“先生，你是在戏弄我吧？”船长严厉地说。布鲁斯发誓他所说的全是真话。船长坐在办公桌前沉思了几分钟。然后，他把记事板翻到背面，让布鲁斯在上面写下“往西北方行驶”。石板两面的字迹完全不同。他很满意。他又把二副和其他乘务员依次叫来，让他们写这几个字。用这个办法，他检查了全体船员。没有一个人的笔迹与记事板上的有一丝相像。于是，他们从船头到船尾，把整条船彻底搜查了一遍，也没找到任何偷乘者的迹象。船长最后问道，“布鲁斯先生，你到底怎么理解这一切呢？”“我说不出来，先生。”布鲁斯说道。“我看到那个男人在写字，你看到了他的字，其中必定事有蹊跷。”
由于风向很好，绕道西北方只会多花几个小时，于是船长下令向西北方转航。大约经过三个小时的航行以后，监察哨报告说前方有冰山，冰山附近有一艘船。当再靠近的时候，船长通过望远镜看到了那艘船，船上有很多人。实际上那是一艘遇难船，已经被牢牢地冻结在冰上了。他派出一些小船去营救幸存者。当第三艘救生船返回来，上面的乘客正在登上大船船舷时，布鲁斯惊讶地发现，其中就有他几个小时前在船长室里看到的那个人！
当大副认出了这位新乘客以后，船长说道，“老实说，布鲁斯，这真是越来越离奇了。我们去看看这个人吧。”
在船长的要求下，那个人在记事板的空白面上写了“往西北方行驶”这几个字。当记事板翻转过来时，他和其他人一样吃惊地发现，在另一面上有著一模一样的词语和一模一样的笔迹。他把记事板翻过来又翻过去，“我只写了一面，是谁写了另一面？”他完全记不得那件让布鲁斯惊恐的事情。不过，他记起一件可能与此有关的事。那天中午时分，他因精疲力竭而酣然入睡。他醒来后宣称他们一定会得救，因为他梦到自己登上了一艘来救他们的船。遇难船只的船长证实了他的说法。船长说，“他向我们讲述了船的外表和装备。让我们惊奇万分的是，你们的船出现了，与他描述的一模一样。”
这个故事发表于1860年罗伯特。戴尔。欧文的《走在灵界的边缘上》（Footfalls On The Boundary Of Another World， by Robert Dale Owen， Philadelphia： Lippincott 1860），是由罗伯特。布鲁斯的好朋友克拉克船长向上述作者讲述的。他描述说布鲁斯是“他一生中所见过的最真诚、最直爽的一个人。”他跟欧文说，“我用生命来保证他没有说谎。”
这个故事不寻常之处是，灵魂不但离体显形，还到很远的船上留下了带有准确信息的字迹。这块记事板和上面的字迹可是“硬证据”，谁也无法否认的。
如果上述例子纯述“偶然”，下面例子中的历史人物至少在当时是可以反复提供“硬证据”的。
美籍黎巴嫩后裔阿列克塞。塔努斯具有许多特异功能，包括离开肉体，超越时空的旅行。有时候，有人声称在某处见过他，甚至与他交谈了，可是他的肉体却在另一个地方。有一次把他弄到一个实验室里监视起来，他竟然离开自己的肉体到了另外一间房里，并且移动了那间房里的一样东西。
生命永存的证据 （六）
塞缪尔。赫兰德，一九七六年四月十五日出生在芬兰的赫尔辛基。
到了一两岁的时候，他的一些言行表明，他能记起他母亲的弟弟佩尔蒂。赫基厄生前的故事。继后，塞缪尔表现出一些在自己家里显得反常但却与佩尔蒂十分吻合的举止。
佩尔蒂。赫基厄于一九五七年六月八日出生在赫尔辛基。于一九七五年六月十五日，年方十八岁时，死于严重的糖尿病。佩尔蒂的母亲安内莉。拉格尔奎斯特和他的姐姐玛尔雅。赫兰德（塞缪尔的母亲）在他死后极度悲伤。
玛尔雅怀孕十周时梦见佩尔蒂。当时她曾一度考虑过堕胎。但在梦里，她听到佩尔蒂对她说：“保住那个孩子。”
当塞缪尔大约一岁半的时候，一问起他的名字，他总是回答“佩尔蒂。”纠正他应该叫“塞缪尔”总是无效的，他坚持说他的名字叫“佩尔蒂”。这种情形一直持续到他六岁。不过，当母亲叫他“塞缪尔”时， 他也会答应或者走过来。
佩尔蒂十岁以前拍的照片最能激起塞缪尔的谈话。有一张照片使塞缪尔想起狗如何咬过他的腿。佩尔蒂三岁的时候被狗咬过，塞缪尔则从来没被狗咬过，也没人告诉过他佩尔蒂被狗咬过的事。而从那张照片上也丝毫看不出他被咬的迹象。
另一次，塞缪尔注意到一张少年时的佩尔蒂拄著拐杖的照片。他说那是他的照片，还说他曾脚上裹著石膏住在医院里。但从照片上看不出他的脚曾裹过石膏，因为那是发生在拍照前的事。大约四岁的时候，佩尔蒂双腿在一次事故中骨折。当塞缪尔讲述这件事时，他自己也是三到四岁。
不仅如此，每当塞缪尔看见一张照片上有佩尔蒂时，他总会说