风雨回道：“朱兄，你说的我知道，可是这大雾不散，方向不明，大家又如此疲累，且先歇息，待大雾消散再行赶路。”
朱大寿看看四周，心中也是毫无办法，敬了个礼，回头协助安排兵士歇息、警戒事宜。
看著众人席地而坐，一面吃著干粮、一面打著瞌睡，风雨将手中最后一口干粮塞入口中，拿出水囊，和水吞下。站起身子，向梅文俊说道：“文俊兄，小弟想到前方探探路，部队先在此稍歇，就有劳您了！”
梅文俊回道：“风兄，这探道一事，让属下前去即可，你还是歇息一下吧！”
风雨笑道：“没关系，我只是往前一点看看，一会儿就回来。”
“那好，请多加小心！”
当下，风雨便转身离了道路，进入山林，朝地势较高之处行去，晄找到一处能远望的高地，能辨清锦州城所在。
过了约莫一刻钟，风雨不知自己走了多远，四方远望，仍是白茫茫一片，不死心，续往上走。再加快脚步前进约一里，忽然，原本林木杂乱的森林，在眼前出现一块平坦的空地，空地上繁花锦绣，一间木造的小屋，矗立其中。周围仍是大树参天，看不到有任何道路可进出，风雨心里想：“奇哉，谁能在这杂乱山林中开辟这一片空地，又没有道路可进出，难道是遇到了神仙？不管，先前去询问道路，或许能得到出林之路。”
顺著花间小径，风雨来到木屋门前，清清喉咙，开口道：“在下伦玉关风雨，不幸迷失道路，请问屋内有人吗？能否指点方向？”
语毕，！呀声响，木屋门打开，一位白发、白须的老人家，长的仙风道骨，一副和蔼可亲的相！，走了出来，微笑道：“来人莫非是夺取伦玉关的鬼狐风雨！”
这话可让风雨完全摸不著头绪，自己什么时候有了这个绰号？好像自己很狡诈似的。（不过如果他要这样去问别人的话，一定会得到十分肯定的答案）
“正是风雨，这里如此偏僻，老丈怎会知道小子的名字？”
“哈哈，将军说笑了。此地虽然僻静，但其实离大路不远，只要向前再走一盏香的时辰，就可以到达圣龙河畔了。”
风雨挠了挠头，知道必是因为大雾的关系，所以看上去要走很远的样子。
只见老人家笑道：“想不到老夫能够在这里得遇将军，这是太好了。且进来喝杯茶。”
风雨跟著老人家进入木屋，木屋中无什特异之处，木桌、木椅、木床，大抵是一般平民百姓中常见之物，有二、三个书架，放满不知名的书册、卷轴。
二人在木桌前坐定，桌上茶壶仍冒著热气，老人家提起茶壶，将翠绿的茶注入二人面前的茶杯，一时茶香四溢，老人家开口道：“老夫当年未避祸而来到这山谷隐世而居，但始终不敢忘怀国家社稷。听闻将军以三千奇兵智夺伦玉关，又同哥舒行文的五十万大军浴血激战。我圣龙有将军，实在是神州之福，百姓之幸啊！”
“老丈过奖了，风雨不过使用了一些诡计罢了，难登大雅之堂。”受到老人如此赞誉，风雨有些不好意思。事实上，风雨夺取伦玉关影响重大，在神州百姓的心中早已是救国的大英雄，不少年轻人更是以风雨作为榜样。这种情形是风雨根本没有想到的，但是在他早期的生涯中却发挥著重大的作用。
只见老者脸色一正，道：“为人处世，虽说以忠诚、信义为重，但为将、为臣之道，可不能一味忠信，要能因时、因地制宜，随机应变，纵使有时无法遵守仁义之道，行些狡诈、欺瞒之术，只要于国、于民有利，又有何妨。”
此番话风雨大有知音的感觉。在那个时代，父母、师长无不教育子弟，作人要忠、孝、仁、义，不可行阴险狡狯，有碍私德之事。但是风雨熟读史书，深知普天之下，每一份权利、荣耀和地位，都是在尸山中堆砌，血海中洗刷过来的。
当下击掌叫道：“正是如此，若天下太平，可推行王道之术，但若身处乱世，便得行霸道之术。现今天下将乱，有赖英雄豪杰匡正，我辈岂能效那迂腐之士，一味行忠信、仁义之术。”
老者颔首道：“未来将军在外要与敌对阵沙场，在内则要周旋于奸宦、乱臣之中。老朽不才，毕一生之力，著有一书，愿献予将军，以期能助将军一臂之力，希望将军笑纳。”
老者转身，走向书架，于其中取出一本羊皮书册，递给风雨。
风雨起身接过书，微弯腰谢道：“长者赐，不敢辞，风雨定会细细品读。
老者坐定，风雨跟著坐下，并将书册珍而重之的纳入怀中。
老者举杯喝口茶后，续道：“此书是老朽集百家之术，尽三十年而成，书中讲述王政、德行、权变、霸纪、时宜、地形、兵权、阴阳等，名曰”鬼谷经“。此书著成原有十卷，给你的书中仅有九卷，第十卷名曰阴阳，是老朽自创养气、强生之术，由于未经验证，恐后人按书修练，招生不测。是故，将之毁去。”
风雨观老者年近古稀、红颜鹤发，气色之佳实平生少见，想这阴阳一术，定有其特异之处。开口道：“老丈，小子看老丈神足气实、身健体强，定是修习这阴阳一术所致，想来这阴阳一术定有惊人之处，不知小子可有福气，学习此术。”
老者略一思量，道：“也罢，此术就此失传，老朽也心有不甘，这样吧，老朽就口述此术，将军在此试著修习，若有不妥，请即停歇，莫要强行。”
二人起身，老者引著风雨来到内间，地上有一蒲团，老者让风雨盘坐蒲团上，开口道：“人身有阴阳二气，阳气为生、阴气为死。初生时，阴阳二气混杂，谓之混沌。年岁渐长，阴阳二气渐分，三十岁前，阳气日盛于阴气，使人身强体壮，诸病不生。三十岁后，阴气日盛、阳气日减，使人日渐衰老，诸病皆至。待阴气至强、阳气不生，人之寿尽也。吾创阴阳之术，在于运行人身阴阳二气，使阴阳转化，回复至初生时之混沌，使此身长保，不再受阴气之害。”
言毕，指引风雨如何运转阴阳二气，绕行周身气脉，使阴阳二气汇于丹田，按阴阳相吸之理，由阴阳二气自行交融转化，再散回周身气脉中。
风雨听完老者的指点，感觉到这阴阳之术，自己的内功心法非常类似，只是该心法仅是运转阳气，达到强身壮体之用。而老者教习的阴阳之术，则多出一段运转阴气的法门。
老者道：“时间不多，将军且试行一次，若有不适，切记莫要强行。”
风雨按老者指点的法门，先行周身运转真气，集于丹田。平日修习内功时，当真气会于丹田时，略作温养，便须再散回气脉之中，否则诸脉空虚，易为天地阴邪之气入侵，轻则走火入魔，真气被化为乌有，重则阴气侵身，命丧黄泉。今次真气运集丹田，先不作温养，任其于丹田之中盘旋，再运行周身气脉，果收得丝丝阴冷之气，慢慢导引，待阴气汇集进入丹田，竟发现阴气在消融原本集于丹田的真气，赶忙按老者指导的法门，将阴阳二气于丹田之中，按太极形状回转，太极中心逐渐产生吸力，将一丝一丝的阴气、阳气吸入丹田中心位置，阴阳二气在太极中心，更加急速旋转，形成另一小太极，待阴气尽数纳入太极中心，外层太极仅余阳气，内层太极受外层阳气压迫，阴阳二气自行融合，竟化生为另一股真气，似水一般在丹田之中流动著，转瞬间，那股新生的真气被压的四散开来，溶入阳刚真气中，阳气受此一真气滋养，顿时强大不少，而那股新生真气也就消失不见，这一次行功，比之以前，真气增长的幅度更大，看来这阴阳一术，除了养气、强生之外，更是一门有别传统能快速增长真气的内功心法。
风雨将真气再徐徐散回周身气脉，睁开双眼，开口道：“老丈，您这阴阳一术，可真不同凡响，于我辈练武之人助益尤大，在下自幼即修习内功，真气培养甚缓。今次，运行您这心法，真气增加幅度比之从前，多了好几倍，这阴阳真气转化术真是让人佩服。”
风雨此次运行阴阳转化术，足足花了近一柱香的时间，老者在旁守候，心中又焦又急，毕竟这阴阳转化术，自己从未教授他人，对自己有益，对他人可不清楚，深怕一代英杰，就此横生不测。看到风雨无事、且说大有助益，心中一安，欣喜道：“太好了，将军无事就好，能对将军有所助益，不枉老朽创此阴阳转化术。”
话头一转。老者问道：“不过，老朽有些好奇，将军所说，从小修习内功，培养真气，而我这阴阳转化术其实是一门内功心法。老朽好奇，不知将军能否告诉老朽，自小修习的内功心法是什么？”
原来，老者毕生专注于学术钻研，从未曾学过武，这阴阳转化术，是老者深究医经、道学之后，得出的养生之术，没想到殊途同归，竟与武学修练的内功心法相似。
当下，风雨就将自己从小修习的内功，详细告诉老者。
其实风雨从小修习的内功是风云世家的家传绝学。当年风云世家的先人跟随圣太祖南征北战，打下江山，建立赫赫武功，其修为自然不凡。
当年的“凤舞九天”同皇室的“孤竹有泪”、天山剑宗的“紫府心经”以及四大家族的家传绝学“铁骑横流”、“残天守缺”、“碧雨春风”、“天涯断肠”合称东方武学的七大绝技，名扬天下。
如今经过了数百年的传承，更是有无数杰出的后人加以改进，更上一层楼。
不过“凤舞九天”有一个缺陷，这种武功另走捷径，与一般的武功大不相同，好处是事半功倍，练起来十分有效，真气的运行方式别具一格，绝对比其他人运行起来速度快上一倍、威力也大上一倍；但坏处却是在突破第九重之前往往后继不足，长时间战斗之后甚至有散攻的危险。
如今学了阴阳术之后，却无意中弥补了这个缺陷，阴阳相生相辅，源源不断、生生不息，却是风雨如今尚未察觉到的，但是在日后却救了风雨的一命。
风雨与老者经过一番讲解与讨论，老者参考风雨的心法，修正了几个阴阳转化术的运行法门。这一番讨论也让风雨对于人身阴阳二气的认知更深入。接著，老者就鬼谷经中章节，略微讲述大纲，细微之处，要待风雨日后自行阅读体会。
时光匆匆，风雨想起了自己是离队探路，这一探可不知过了多久，部队诸人不知心里急得怎么样，便起身向老者告辞。
第二集 帝都风云 第六章 渡河之战
圣龙河是神州文明的源泉。据史学家考证，历史上几乎所有璀璨悠久的文明都是依山伴水发展起来的。河流在静静的流淌，默默的见证著大地的峥嵘，历史的足迹。
勤劳的民族在河畔建立了自己的文明、自己的传说，在这里开始起步，向天南地北，大地的终极，海洋的边缘发展，跨过了千山万水，历尽了艰难困苦，将文明的种子撒向神州大地的每一个角落。
一个伟大的民族在这里成长，一个伟大的帝国在这里诞生，一个伟大的文明在这里开始，一个伟大的传奇在这里胎动。
这里有过无数的血雨风霜，这里有过无数的悲欢离合。
英雄在这里抒写了壮丽的篇章，情侣在这里讴歌了回肠的幽乐。
这就是圣龙河，整个神州的骄傲，整个神州的依托。
在圣龙河畔，风雨望著这条久经沧桑的河流，思绪万千。在他身旁，数十万圣龙将士正在悄无声息的渡河。成败在此一举，如果渡过了这条河，整个战局就已经胜券在握了；如果在这里被敌人堵住的话，“即击未济”的后果，是每一个略通兵法的人都能够想象得到的。
正在此时，河对岸突然起了一阵喧闹。
“不好，被呼兰人发现了！”
风雨心头一紧。这时候大军才渡过去一万多人，而且都是步兵。骑兵为了迷惑哥舒行文，故意绕了一个圈子，做出直接援救锦州的态势，还在后面。如果不能加速渡河的话，后果不堪设想。
哥舒行文一直很在意风雨的动向，在伦玉关虽然双方未分胜负，虽然风雨表现出来的指挥才能还有些稚嫩，但是哥舒行文很清楚，假以时日，风雨一定会成为一个千古名将的。而且他也料定风雨一定回来救援锦州城的。所以尽管攻打锦州城的战事很紧张，他依然派出了大批骑兵侦察圣龙的动向。
不过对于风雨有利的是，哥舒行文并没有料到风雨居然敢运用如此冒险的战法。作为一个在战场上厮杀了三十年的老将，哥舒行文无疑是一个正统的军人，他习惯于大兵团步步为营的战法，虽然欠缺灵活，但是非常保险和安全，无论何时都能够避免重大损失。
事实上就一般而言，圣龙的最佳选择也应该是依靠锦州城，发挥防守战的长处。不过他并不了解当时圣龙的形势，很讽刺，圣龙如今更加迫切的要进行速战速决。
所以哥舒行文的游骑主要部署在锦州的南方，不过哥舒行文是一个谨慎的将领，犹豫再三，还是派了一部分军队朝左翼扩展侦察。
于是渡河的圣龙军先头部队同呼兰人不期而遇。
事实是，先头的圣龙军在朱大寿的指挥下，迅速形成了防守阵形。
风雨拿下伦玉关之后，深感呼兰人骑兵的厉害，就让无忧谷的南天门涉及了一种战车：用两根木杆连接双轮，推木杆则车轮就向前转动。两杆之间用数条横木连接，横木上安装可以运载巨弩的支架，支架上还备有可装箭头和石块的皮网兜。另外还绘制了神兽模形，罩在战车上，当向敌人射箭时，箭头正好从神兽的口中射出，还可以从神兽模形的眼睛处观望敌情。战车的下部装上盔甲般的围裙，以保卫士兵的腿和脚。战车的前部装有两排枪刀，每排枪刀各四支，上面是长枪，下面是短兵器。长兵器，是打敌人的；短兵器，是用来刺杀马匹的。战车的两边都装有铁索！，在驻营的时候，战车的铁索！连起来，就成了营地。
这些战车每辆配备步兵二十五人，四人推车使车运行，一人在车上了望敌人并发射弓箭，二十人分别持盾牌、弓弩�