子君有点疑惑不解，方家既系出名门、功劳显赫，这样的家族历史为何不能恩绵子孙，广昭天下，却藏在如此隐秘之处，仿佛做了坏事一般羞于见人？
往下看去，子君发现方霆以下二十几个人物记述得非常简单，仅有姓名、身份和生卒年月，奇怪的是这些人生日不同，却死于同一天。从时间上算，距皇帝赏赐那件金甲不过２０余年，刘秀尚且在位，难道是他下令的族诛？可这些人究竟犯了什么滔天大罪，导致刘皇帝先是大赏后又大杀？不对不对，按东汉的律法，十六岁以下的孩子并不在诛灭之列，通常流放到贫瘠之地。难道子君忽然想到了清门村，既然不是官方行为，那会不会是政敌或仇家实施的灭门？
斩草当然没有除根，家谱延续至今就是证明。灭门时间发生后，方家后人改姓袁，直到西晋时期才又恢复方姓。关于这段历史，后世再次大书特书，洋洋洒洒占据近十页的篇幅，虽然大部分被老鼠啃去，但子君还是从支离破碎的文字中发现了一个熟悉的名字：杜嵘。这是她父亲在其著作尼雅古城考察漫记中提到的一个名字，也是她杜家一位声明显赫的先祖。
杜家没有完整的家谱，虽然后来也有所记述，也不过是从民国开始，到二十世纪八十年代结束，并且记述得非常简略。关于杜嵘这位祖师爷级的人物，父亲也不过讲了寥寥数语，说他是汉平帝时的一位将军，后随刘信反对王莽，兵败战死于沙场。
相比杜文忠的轻描淡写，方家在其家谱中的记述要丰富得多。方氏祖谱中说，新帝王莽即位时，曾向孝元皇太后索要传国玉玺，太后托病不见，秘召卫将军杜嵘把传国玉玺带给严乡候刘信，望饲机起兵恢复汉室。接到传国玉玺的刘信真的起兵了，但很快被王莽的大军所剿灭，刘信兵败逃亡不知所踪，杜嵘担心连累太后不愿回朝，只得弃兵卸甲，带着家眷隐居于青门，化名“木士”。
“木士！”？子君惊讶地叫出声来。
第二十一章（二探清门）
这个名字似乎在哪里听到过。哦！子君想起来了，她曾派小周到县里去查清门村的资料，后来小周在档案馆用电话里向她做了情况汇报。她问小周查得怎么样了，小周说县志里确有清门村的记载，并引用县志里的记述说“清门村始建于西汉初年，具体时间不详，村中居民原姓蔡，后改为姓刘，据说是高祖皇帝赐的姓，村名原叫青门，青山绿水的青，自打屠村事件发来生后，就被讹传为清门了”。子君又问真的有屠村事件？小周说是在村名的注释里写的，究竟有没有无从考证。小周还告诉她，有关清门村最详细最明确的记载，原文是“建武十九年夏，关中大旱颗粒无收，有青门大善人木士建镬于汲水，布施汤粥，前后赈济灾民两千余，被称活菩萨。建武十九年冬，光武皇帝赐亲笔御书‘泽润蒸黎’之匾额，另赐土地五十顷、黄金四百两，牛羊一千头。木家拜受皇恩，然除匾额外，其余之物均散予村民。”
当时她非常疑惑，既然清门村的人被御赐刘姓，怎么还会有姓木的？小周对此也弄不清楚，只做了补充说明：“有关木士，也有后人所做的注解，说其实他不姓木，而是姓杜，原是西汉平帝时的卫将军，为逃避新朝皇帝追杀才到清门村隐姓埋名。”她仔细想想觉得有道理，如果将“士”换成“土”，前后二字拼在一起，确实构成个“杜”字。
杜嵘，同一个人物的结局却有两种记载，一个说是战死一个说隐居，到底哪个真实可信呢？
“什么不是？”处理完鼠崽返回秘室的张昕望着子君，他显然是听错了。正在冲金甲发愣的方一鸣也转过头往家谱上凑，却不认得那些繁体文字。
亚楠刚从柜子里端取出一幅卷轴准备解开，听到子君惊叫，便停手问道：“有问题吗？”
“没事。”子君一时难讲清楚，同时担心隔墙有耳，只好应付一句埋头往下看，可惜后面几十页损毁更加严重，有的仅剩下只言片语，该死的老鼠！
从那些零碎的文字中，子君得知“木士”在建武二十二年去世，享年６９岁，这个寿数在一千多年前算是很不错了。“木士”死后葬在清门村的北侧山麓，后代子孙按其遗愿实行薄葬，并将个人遗产做了登记和整理，然后招募工匠为村民翻修房屋、增铺道路、筑设桥梁。家谱还特意提到一件事，说方霆曾于建武二十三年率人前往清门祭拜，悼念忠烈寄托哀思，并在坟前树功德碑一座。
“姐姐！”亚楠展开了那幅残破的卷轴，“你看这个！”
子君放下家谱朝妹妹手中看去，发现那卷轴竟是一张圣旨！金黄的绸布已经变成灰褐色，由银龙打底，上写典型的汉代隶书，尽管遭受老鼠噬咬和自然残破，但还是能辨别出这是一条诛杀令，诛杀的对象居然为“泽润蒸黎”的木士及其家眷！子君看了落款，时间为建武二十二年十月初三，上盖暗晦斑驳的红色御印。是份密旨，皇帝居然授命方霆去诛杀一位功德昭然的乡绅与其家属？这不合情理啊？难道皇帝知道那位“木士”就是隐姓埋名的杜嵘？那就更不对了，杜嵘毕竟是汉平帝的卫将军，是忠实于刘家的，他奉孝元太后之命将传国玉玺带出宫，又联合刘信一起反对王莽，虽然兵败但并未降敌，隐居也是为孝元太后着想，以免被王莽抓到落人口实，如此忠心的臣工何以遭此惨祸？
圣旨应该不会有假，否则就没有留存的必要，何况这份圣旨对方家来说并不光彩。作为臣子，方霆也不可能不执行这条诛杀令，既然是奉命而为，又何必在次年清明去木士的坟前祭奠？这么做到底是出自景仰还是歉疚？而有关清门村遭屠一事，无论是正史、县志还是方氏祖谱，都没有明确记载，只是出自民间传言，但至少有两点目前可以确定：一，清门村确有“木士”其人，虽泽润蒸黎备受景仰，但老无善终惨被灭门；二，方霆战功累累、声名显赫，其子孙却在八九年后突遭横祸，幸存者只好隐姓埋名。
这两件事各自独立还是有所关联？子君的脑海里浮现出上次去清门村探察所见的景象，于是又做了一个大胆的猜测：方霆受命诛灭木士及其家眷，但遭到清门村民的阻止（毕竟木士的威望在当地百姓心中极高）。大概双方起了比较激烈的冲突，最终导致全村居民被士兵屠戮（以对抗朝廷之名收拾那些百姓对方霆来说天经地义）。事后，他威胁当地官员，不得泄露屠村之事，而实际上也无人敢于检举，毕竟方霆是受了皇命，说方霆残酷就是骂皇帝无情。至于次年清明到木士坟前祭奠，不过是方霆故做姿态掩人耳目罢了。
孝元太后、王莽、杜嵘、刘信、木士、刘秀、方霆，汉室危急、新帝、秘诏、反叛、光武、追剿、隐居、诛杀，这些被割裂的人物和事件如果有样东西串联起来，将会发生一个非常戏剧性的故事，而也只有这样东西才能使它们顺理成章地发生关系，它就是
“传国玉玺。”子君轻轻说出这四个字。传国玉玺早在西汉末年就丢失，而不是在数百年后的后唐？这个猜测大胆得另她心跳加速，面色通红，如果把这个想法透露出去，将会在国内外考古界引起怎样的争论和轰动？将会对东汉到大清一千八百余年的历史造成何种冲击？又将暴露出多少个名不正言不顺的“白版皇帝”？
“什么？”亚楠觉得姐姐的神情有些怪异。
子君长长吸了口气，好让自己平静下来，她否定了这个有点疯狂的猜测，她是个警察，不是幻想家，没有依据的猜测只是空想。收起圣旨和家谱，子君问站在一侧的张昕，同时也是在问方一鸣：“这些东西我能不能先带走？”两个男人一起点了头。
“谢谢。”子君相信杜、方两个家族一定有着复杂而纠结的历史关系，她已经触摸到案子发展的轨迹，“张昕，还有件事需要你帮忙。”
张昕问：“什么事？”子君把刚才吸进的那口气缓缓吐出来：“我想再去趟清门村。”张昕想了想：“之前不是去过吗？是不是发现了什么线索？”子君转身望着那副闪亮的盔甲，“我要找木士谈谈。”亚楠刚看过那道诛杀令：“他已经死一千多年了。”“没错。”子君把金属面具装回头盔下面：“我就是要跟死人说话。”
第二十二章（幽冥之师）
四日后，子君、亚楠、方一鸣、张昕还有小周一起站在了清门村的庙前。这次探察他们可谓装备齐全，手电、铁锹、匕首、地磁仪、洛阳铲、口罩甚至带了烧酒，若不是张昕和小周那身警服，别人还以为是一群盗墓的。
去清门之前，子君先看望了小孙和华主任的家属，向他们表示慰问和歉意，然后又去了趟文物局，向那位姓杨的副局长询问有关照片的情况，杨副局长告诉她：“北京的那位师兄已经破解刀鞘上的文字，过几天会亲自到弗宁一趟，老教授对尼雅文化特别有研究，对当地的地理环境也很熟悉，希望能帮你一起寻找你的父亲。”子君连称太好了，再三向对方表达谢意。
张昕这几天甚是苦恼，因为廖辉要把他调出临泉分局，说白了是不想让他继续参与当前这个案子。张昕凭着资历深、根底牢不吃他这一套，直接找局长反映情况表达想法，情急之下把怀疑廖辉的事给抖了出来。局长同意把他留下，但严肃批评他太意气用事，大脚丫子多去了，不要想当然地胡连八扯，如果总带着私人感情把彼此关系闹得太僵，到时候不调开都难了。张昕气极告假，执意要休息一周。
亚楠也不好过，几乎天天跟方一鸣耗在一起，没办法，她答应过人家总不能再推辞，帮忙处理完他母亲的后事，还得保持耐心听他没完没了的唠叨。在亚楠眼里，方一鸣只是个单纯、热情、还有点任性的*，从来没把他当作自己恋爱的对象，而后者完全相反，年长５岁的亚楠是他心中最理想的情人，而不是知心大姐姐，他发誓一定要得到她，不管采取什么办法，哪怕死缠烂打也要攻陷城池。
二探清门的前一天晚上，子君把大家召集在一起，将案子的情况做了大致说明，并从个人角度做了分析和推测，然后就最新发现的线索做了资源共享。张昕这才明白，子君由于“停职反省”，侦察取证不像以前那么方便，何况这次到清门的主要目的是“掘墓”，没有公安人员“保驾”，恐招致不必要的麻烦。他当然愿意帮这个忙，只是觉得过于纠缠一些枝稍末节似乎偏离了方向，离案子的核心越来越远了。子君却认为，只所以看不到核心是由于障碍遮蔽了视线，不解决这些枝稍末节，就永远无法接近真相。
亚楠的看法跟张昕相同，她认为时间就是生命，既然锁定了尼雅古城，就要迅速出击、直奔目的，不要再瞻前顾后踯躅徘徊。子君则认为迅速不如精准，沙漠环境之恶劣超乎想象，即使找到了尼雅古城，也未必能准确找到那座神秘的陵墓，何况陵墓极可能已遭破坏，其结果是，我们一得不到想要的东西，二找不到要找的人，徒劳一场空手而归。所以，在行动之前，必须先弄清当前这些线索之间的联系，找到锁眼的确切位置，当秘密之门洞开的时候，我们想找的东西和人就全都有了。方一鸣是这件案子的受害者之一，但他却像个局外人，几乎一句话都没说也没有问，只是痴痴地看着亚楠。
大伙基本上同意子君的意见，于是第二天中午张昕喊了小周，又借了辆面包车，一路颠簸把大家带到了清门。现在，他正举着高倍率望远镜，扫过高低错落的石屋和郁郁葱葱的树木，对准村后山麓上那块孤零零石碑。
“跟我走！”张昕收起望远镜前边开路，子君握着铁锹紧随其后，方一鸣端着地磁仪与挎着背包的亚楠并排行进，小周持洛阳铲小心跟上。
上次探清门村，由于小孙出事只查看了前两条街道，子君原打算再到其他地方看看，却遭到张昕反对，他建议直接穿越村子开往目的地。亚楠赞同张昕的意见，小周保持中立，当子君把期待的目光转向方一鸣时，那小子说，亚楠去哪儿他就去哪儿。０票支持两票反对，子君很没脾气地让步了。
刚过正午，村外阳光灿烂，村内却遮天蔽日阴气森森，耳边不断传来难以名状的怪响。方一鸣紧跟亚楠，提心吊胆地盯着脚下，生怕枯枝败叶中突然伸出一只手把他给揪走。
刚进村子没几米，方一鸣就喊起来，因为地磁仪的指针开始左右摆动，幅度接近９０。“大惊小怪。”张昕嘀咕道。方一鸣撅着嘴，意思是少取笑我，别看你表面上端着心里不见得不怕。他猜对了，张昕出了一身冷汗，但全是被他那声喊给吓出来的。
走到村子中间的时候，方一鸣又叫起来，大家发现指针的摆动非常厉害，几乎呈１８０度！
“这里的磁场很重。”小周跺了跺脚，“地下是不是有铁矿什么的？”
“不是铁矿，是怨念。”亚楠从背包里取出手电筒打开，“这是个被屠灭的村庄，死那么多无辜的人，肯定会有怨念。”
方一鸣脸色发白，双腿打颤。亚楠把包里那瓶烧酒给他递过去：“喝点，壮壮胆子。”后者的脸立刻红了，在昏暗的光线下，那是一种难看的灰紫色。谁都没注意到，地磁仪的指针突然不动了，一下子缩回０的位置。因为他们的目光被从四面八方升起的云雾所吸引，同时听到了云雾中传出的歌声，凄迷、哀怨、缠绵、痛绝，不是一个人的吟唱，而是成百乃至上千人的悲鸣！
张昕睁大眼睛警惕地张望，在他紧张到极点的瞳孔中渐渐出现一团模糊的影像：牌坊摇曳、纸钱纷飞，一群身着素缟的人，高举白幡缓缓走来。子君也看到了，那些形容和装束与现代人完全不同的男女个个神情凝重、肃穆庄严，为首的几个大汉抬着八层食箩，顶端放着两只牛头，随后一二十位白衣妇人均掩面而泣，一手搭在绘着寿纹的红色棺椁上，棺椁后跟有数百名抱着纸扎端着祭盆的送葬者。这支规模庞大的丧葬之师好象根本没看到前方站有几个不同时代的同类，自顾把半透明的身体冲撞过去，很快将他们淹没在队伍中间。
小周感到条条�
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