今明两天是继续报名和选、定角色和身份的时间，等角色和身份定下来，就由杀手准备杀帖，一定要在杀帖中透露相关线索。
规则：
1。游戏开始前，杀手先提交给主持人杀帖，帖杀一人（杀帖既可以是红楼体也可以是同福体，还可以是红楼＋同福体）。第一轮帖杀这人不死，只是被囚禁，第二轮开始解禁。囚禁期间不能参与本轮投票，如果该人是贴身宫女，也不同归于尽。
2。杀帖中要技巧性透露或暗示自己的身份，众人并以此为据展开思考和推理。在以后的每一轮都这样。
3。注意，此处贴身宫女仅仅是一个身份象征，与选中“宫女”作角色无关。
5。冤死的老百姓可以有半票权。只限死后的一轮。
6。三个杀手每轮出两个杀帖，杀两人。（第一轮是囚禁两人）
备注：要求每位选手每天都有上网时间，如果超过规定时间没投票或没交杀帖，则算弃权一次，弃权两次自动出局
红学是一门大众的学问，因为《红楼梦》是属于民众的。自从1973年，《红楼梦》第一个英文全译本出现之后，世界便完全接受了这部小说，并且，国际文化界也按照中国人的眼光去理解《红楼梦》，这是中国文化的荣耀。《红楼梦》有多少语言文字的译本，这不重要了，重要的是西方文化界低下傲慢的头，抛弃文化的偏见，开始按照我们的价值观去品读《红楼梦》，这才是关键，因此，《红楼梦》向世界传播的是中国的价值观。
最近，日本作家芦边拓把《红楼梦》变成了暴力与血腥的“杀人小说”。近日，内地引进了这本《红楼梦杀人事件》，贾宝玉变成了业余侦探，大观园的美女们接连死于杀人事件。这一文化事件，是当今混乱的中国文化形态一个鲜明的例子。
世界到底是如何看待《红楼梦》的
我先不表明自己的态度，我们首先看看外国人到底是怎么看待《红楼梦》的，德国著名汉学家，翻译家佛朗次库恩这么评价《红楼梦》：“这部作为异常珍贵的人志学宝库的小说具有的价值是不言而喻的。引人入胜的情节经过，相关人物活灵活现的性格特征，令人难忘的符合现实的状态描写，使小说即使作为纯文学艺术作品，也同样受到我们最高的关注……事实上，当我们回忆起黛玉熠熠闪光的、圣洁的贞操，老祖宗温暖的母爱，宝钗温柔理性的女性美，晴雯和鸳鸯感人的忠诚和勇于牺牲的精神，贾政严厉的责任心，当我们考虑到信奉孔子和菩萨的中国人具有的社会观念、人类的思想和仁爱……，这时，提出下面的问题：在这种伦理道德方面，欧洲从精神上能给中华民族提供些什么？难道中国人民是必须改变信仰的异教徒吗？如果《红楼梦》有助于在这方面清除一些陈旧偏见的破烂，以及能够促进东西方之间的互相理解的话，那么花费在这本著作上的精力就不是徒劳的。”
德国学界，对《红楼梦》的文学价值给予“最高的关注”，同时，难能可贵的是，他们发现了《红楼梦》所承载的中国的价值观，因此，佛朗次库恩是把《红楼梦》当作东西方两大文明的桥梁来看待的，通过阅读《红楼梦》，西方人可以抛弃偏见，能够尊重东方文明，理解中国人的价值观。
值得注意的是，这是佛朗次库恩在1932年《红楼梦》德文译本的序言里说的，在76年前，西方文化界已经给予《红楼梦》“最高的关注”，并且当作东西方文明和解与促进的桥梁，今天，一个日本三流作家糟蹋《红楼梦》成了一个杀人小说，这不仅是对中国古典文化的亵渎，也亵渎了国际文化界对《红楼梦》所取得的国际共识。
不需要日本人芦边拓传播《红楼梦》
有人说《红楼梦杀人事件》对外推广了《红楼梦》的影响，传播了中国古典文化，我只能摇头一笑，我们不需要日本作家芦边拓传播《红楼梦》，《红楼梦》的世界传播从1830年就开始了，距今已经178年的历史，1973年，英文全译本《红楼梦》在美国出版。1932年，《红楼梦》第一个德文译本出版，从1932年到2002年，德国总共出版24个版本的《红楼梦》，没有一本东方古典小说有这样的出版记录。
在1946…1965年，一共有4个荷兰文版本《红楼梦》；
在1957…1965年，法文版《红楼梦》也出了4个版本；
意大利文版《红楼梦》到1970年就有了2个版本；
而匈牙利文版《红楼梦》到1964年，就有了3个版本。
英文全译本《红楼梦》至少有10个版本，这是英文全译本数量，至于节选出版的译文，已经无法统计了。
以上是《红楼梦》在世界范围内传播的真实状况，所以，说靠日本人芦边拓传播《红楼梦》，真是贻笑大方了！
《红楼梦杀人事件》废弃的是中国的价值观
《红楼梦》集中国传统文化之大成，因此，对她的翻译极其困难。就是这样，外国翻译家也是前赴后继地艰苦前行，克服了巨大的文化隔阂，展现出极其精彩的翻译艺术，从中我们也可以看到外国人对待《红楼梦》是多么用心、认真和严谨的。
第41回，有一段，“不一时，只听得萧管悠扬，笙笛并发；正值风清气爽之时，那乐声穿林度水而来，自然使人神怡心旷。”
大家不要小看这句话，它凝聚了我们中文的独特魅力，曹雪芹形容音乐声，不直接去写，而是拟人化描写，“那乐声穿林度水而来”，让人感到音乐声会走，会飞，会奔跑，具有强烈的艺术感染力，而且，萧管悠扬，笙笛并发，风清气爽，穿林度水，具有中文独特的韵律之美，读起来朗朗上口，这就是曹雪芹作为语言大师的魅力所在。
在霍克斯的英文译本里，这样翻译到：“and presently；in the cold；clear air of autumn；the ululation of flutes rising above a drone of pipes and organs came stealing through the trees and across the water；ravishing the hearts and minds of those who heard it。”
霍克斯的英文翻译炉火纯青，他用 rising above，stealing through，avishing，再现了中文的韵律之美，英文读起来也是朗朗上口，而且，这段英文里，不仅有音律之美，而且，色彩盎然，天马行空。更可贵的是，霍克斯理解了曹雪芹的拟人化手法，用了一个“stealing”，完美再现了原著中的拟人修辞，所以，这段英语译文堪称《红楼梦》翻译中的绝唱。
一个外国人能够准确、生动、完整地再现中文的魅力，对《红楼梦》痴心执着到如此地步，让人感动，也唯有如此痴心，才能有好的英文版《红楼梦》出现。
从佛朗次库恩、霍克斯，到日本人芦边拓，我们看到了对待《红楼梦》两种截然不同的态度，佛朗次库恩和霍克斯，他们把《红楼梦》当作文明沟通的桥梁，超越了《红楼梦》的文学价值，而把它看作是中国古典的价值观，而日本人芦边拓则废弃了《红楼梦》中的价值观，一个没有中国古典思想的《红楼梦》那还是“红楼梦”吗？一个里面充满了谋杀和阴谋的红楼梦，还是“红楼梦”吗？
《红楼梦》的核心价值，在于它所承载的中国的价值观，我们传承传统，就是要传承古典作品中的价值观，就是佛朗次库恩所说的“信奉孔子和菩萨的中国人具有的社会观念、人类的思想和仁爱”，这些都是需要我们今天倍加呵护和珍惜的，青春偶像剧《红楼梦》，《红楼梦杀人事件》，都是在颠覆中国的价值观，以此来作为一种尝试，可惜，这种尝试决定会碰壁，因为，我们环顾世界，对《红楼梦》的尊重和判断，已然是国际公论，霍克斯说过“对于这本中国小说所给与我的乐趣，哪怕我只能使读者体会其中一小部分，我这一生都不算虚度了。”霍克斯们在传播、传承《红楼梦》，而日本人芦边拓却在恶搞和侮辱中国的古典文化，他们都是外国人，都与《红楼梦》有了思想的邂逅，然而，有的人认真严谨，让我们感动，有的人轻狂自大，让我们厌恶。
《红楼梦杀人事件》抡刀肢解红楼十二钗
文：苏芩
《红楼梦杀人事件》抡刀肢解了金陵十二钗，把一幕幕唯美的
青春剧改成了一场场血淋淋的分尸案，李碧华的《潘金莲之前
世今生》中，潘金莲死后提着一个血淋淋的脑袋游荡在黄泉路
上，实在是美人最令人恐惧和悲哀的一刻。芦边拓，你可以不
爱《红楼梦》，你可以不爱十二钗，但至少请不要糟蹋她们、糟
蹋中国人的烂漫美梦！红楼一梦二百年，不是一个外人可以随
意亵渎的！作为一个中国人，至少我要保留自己做“梦”的权利！
一般人眼里，日本向来是个不苟言笑不近人情憋着心思玩儿精明的民族，但实际上，这个民族中的人却常常有惊人的搞笑之举笑翻整个世界，比如他们对待名著的态度，比如《红楼梦杀人事件》！
《红楼梦杀人事件》的作者是一个名叫芦边拓的日本人。被他一篡改，《红楼梦》既不是家族历史小说，更不是爱情悲剧小说，而成了一本侦探小说。世外桃源大观园成了血腥暴力的杀人现场，多情公子贾宝玉摇身一变，成了连环杀人案的私家侦探，整个一古典版的《名侦探柯南》！
当然，这本书一来到中国，当即被骂了个狗血淋头，不少人说这是本辱华小说，拿着中国最伟大的名著玩儿搞怪，这摆明了是对咱中国文明不负责任！咱不讲政治，站在文化的角度上，这本《红楼梦杀人事件》未必就是一本莫名其妙的荒诞书籍。芦边拓是个侦探小说作家，他的眼里当然时时当处处充满了腾腾的“杀气”，《红楼梦》一书死人无数，当然可以作为侦探小说的优秀蓝本，借机戏说一把，也不是什么新鲜事儿，在此之前，中国的四大名著在日本早就被搞怪成面目全非了，不论影视动画，常常能见到宝黛钗三人行以及唐僧师徒四人组的影子，很多改编作品中，不光林黛玉成了鸡婆一样的无知少女，甚至唐僧佛爷竟被改成过女人，看来日本人深谙中国的那句老话：男女搭配，干活儿不累！如果不是男女结伴，唐僧师徒早就半道上分了行李了，压根儿也到不了西天！
在芦边拓的笔下，迎春、凤姐、香菱、晴雯、鸳鸯、黛玉等女孩儿纷纷死于非命。原作中的很多诗文成了人物的死亡预告。按原型去看，多少还带点红楼味儿。本来，红楼人物的诗作都是曹雪芹所着力刻画的人物命运符号，很多诗文也确实暗示了人物的最终命运归宿。站在一个客观的角度来看，红楼中确实时时刻刻存在血腥与谋杀，凤姐逼死了尤二姐，王夫人逼死了晴雯，贾珍逼死了秦可卿，夏金桂逼死了香菱……死亡，是《红楼梦》一书的主题色调之一！由此，想到了中日文化的不同。日本人是极为现实的，而中国人则是浪漫多情的，所以，《红楼梦》中各个女孩儿的死去，在中国人眼中也是一种唯美，就像春天将近，鲜花自该凋零，那是一种生命的自然归宿。就像曹雪芹，他极力宣扬的是一种女儿性，他最心爱的书中女孩儿都会在婚前死去，在他看来，这是对美丽的一种最佳挽留方式！如果黛玉晴雯宝钗湘云这样的美女一直健康的活着，到了八十岁才死，那面对一个满头白发满脸褶子的黛玉妹妹，中国的读者反而觉得那是世间最残忍的事儿了！而刻板成性的日本人往往不理解浪漫的真意，总觉得万事万物一就该是一、二就该是二，死亡就该有死亡的现实原因，既然有人死亡就意味着必须要有人对此法律责任！
想到此，突然失笑，芦边老小子，面对中国文明的博大精深，还有点嫩，虽然出版了一百多种推理小说，但可能并不知道这世上有一种谋杀不必负法律责任，而这世上更有一种罪犯任谁都治不了他的罪，因为他的名字叫做——命运！
如果非说《红楼梦》是一本杀人小说，那犯罪的是封建社会，杀人的是每个人都支配不了的命运！当然，在此还是不能对芦边拓的行为说赞同。日本的武士道精神喜欢剖腹，对于鲜血和尸体也有着莫名的亢奋点。但杀人也好，剖腹也好，下次请拿自己开涮，别老拿自己不当外人！芦边老先生，下次你要戏说，不妨戏说戏说有“日本《红楼梦》”之称的《源氏物语》，那里面的主人公比贾宝玉更色魔，通奸场面也无处不在，死人事件之多更甚于《红楼梦》，别老拿着中国的文化开玩笑，下次你也涮一回你们的本国文明给我们看看！
《红楼梦杀人事件》抡刀肢解了金陵十二钗，把一幕幕唯美的青春剧改成了一场场血淋淋的分尸案，李碧华的《潘金莲之前世今生》中，潘金莲死后提着一个血淋淋的脑袋游荡在黄泉路上，实在是美人最令人恐惧和悲哀的一刻。芦边拓，你可以不爱《红楼梦》，你可以不爱十二钗，但至少请不要糟蹋她们、糟蹋中国人的烂漫美梦！红楼一梦二百年，不是一个外人可以随意亵渎的！作为一个中国人，至少我要保留自己做“梦”的权利！
很久没有看到这么有水平的雷文了；从怒到乐再到雷；而且是雷得浑身麻苏苏~~~
小说倒是不长；作者虽然是日本人，对还是有一定了解的，有些地方就是直接上原文，更多的地方就是把原文的话用自己的白话写出来。
这本书里大观园成了上演杀人剧的舞台；侦探是赖尚荣；赖大的儿子；原书中好象连路人甲都算不上。
宝GG和林MM葬花那段，葬完花，看的不是西厢，而是双钉案，就是高佩罗《狄仁杰》里的那个案子。
宝GG非常热中于侦探推理~~~
这书我还没看完，刚看到迎春遇害~~~
我先把每章的名字打出来；大家要是感兴趣；点播好了。
作者：寒江澄碧 回复日期：2008…3…29 21：49：12
1、大观园的元宵之夜
这是从元春省亲开始，顺�
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