白衣的《大自在心经》完全是脱胎于盘古大道、造化大道还有他自己在混沌之中领悟的、灵宝之内的、鸿蒙紫气所含的与开天大道及游历洪荒所得大道,分为八大部分,分别为参道,修神,炼体,阵法,丹药,炼器,武技,洪荒异志。
要想修炼,先得有道心,以参道为根,修神、炼体为干,阵法、丹药、炼器为枝,武技与异志为叶,层层递进,环环相扣,自可修炼有成;道心泛滥者自然可以修得伪圣(圣人只有那么几个,靠的是机缘);道心平庸者亦可得证准圣;道心全无者还可修德大罗金仙,习炼体之术,亦可证得准圣。《大自在心经》还有一个特点,就是可以和任何功法同时修炼,互不抑制,不得冲突,端的是厉害无比。 、
众所周知,盘古之道重在炼体,最后肉体极其强大,堪比极品先天灵器,抑或更高,破开混沌已不再话下;而鸿钧老祖的造化之道重在修道,最后亦可以道御物,具有毁天灭地之能,与天地同寿,日月同老,破开混沌亦是不再话下;而白衣两边兼顾,去其糟粕,存其精华,最后练到极致威力亦是不凡,虽然人力有限,不可兼顾,但是最后发挥出修道、炼体之术的八分亦是可能,绝不会比盘古、鸿钧差了哪里去,甚至可以说是洪荒第一神功。当然,这是白衣现在预想多于实现,他自己还没有修炼成功,没有证得,亦不敢轻言。
自此,白衣日日在蓬莱岛上修道参道,虽然修为止在大罗金仙顶峰,只需一个锲机便可斩尸成准圣,但是白衣亦是不恼不急,依然悟道修炼,静诵黄庭。
这一日,白衣道心一动,掐指一算。继而大呼:“原来如此,原来如此。”
却是白衣修为不得寸进,虽然他修道日久,知道修道得有大毅力,道心也是坚如磐石,但是他是才创出《大自在心经》,所以时间长了,以为自己的功法修道进步太慢,对自己的功法亦是有一丝气馁。今日掐指一算才知道大劫将起,他也是应劫之人,才恍然大悟。
却说盘古开天地之后,洪荒大地每五万个元会,即六十四亿八千万年便有一量劫。所谓量劫就是天地间的大神通者过多,消耗了太多的天地灵气;又是修者之间不断结因果,厮杀,使天地间的煞气增大。
只要天地间的灵气少于某个程度,煞气高于某个临界点,天道就会降下量劫。同时为了让量劫年数保持在五万个元会,这中间也会降下神仙杀劫或者其他劫难来淘汰一批大神通者,缓解一下天地之间的怨气和煞气。
而盘古开天之后,天地间生灵本来就少,所以量劫之间并没有出现杀劫。但是后来无数生灵出现,这些生灵要么是盘古身陨所化,要么便是开天之时清浊二气交感而成,纷纷具有开天大功德。
化形之后,加之此时洪荒大地弥漫着无数先天之气,个个都是先天之体,均是仙心泛滥,道心四溢,修为是飕飕地往上涨,想压都压不住。洪荒灵气消耗及其巨大,最后三族称霸洪荒,纷争不断,煞气不断累积,天道为了消耗盘古留下来的逆天之物,又可挑选出一些根基深厚,有大福缘的修者,终于降下了开天之后的第一个大劫。
每一次量劫都是得到大机缘,修为大进的机缘,或许有望证圣也是可能。量劫不光是杀戮,更是争夺天数,只要争得天数,攫取洪荒气运,增加修为,就是最后不得证圣,修为大进亦是免不了的。度过量劫之后,下一个量劫的修炼几乎就是无灾无难,没有什么瓶颈。
但是天数又岂是那么好争的,每次不知道有多少大神通者在量劫之中争夺天数而身陨,毕竟大能基本上都有自己保命手段,平常相争很难身陨。但是均陨落在争夺天数的过程中,其中惨烈可见一般。
而天数之下,每一次量劫都是人人必须离开洞府,出去度劫。要是坚持不参与劫难,要是有大功德庇佑也就罢了,譬如三清;要是没有,可能是会祸从天降,化为灰灰。
而白衣掐算便知道大劫的*马上便要到了,他也是必须出岛历劫,所以修为不得寸进,只有历劫之后,修为才可增长。
白衣考虑到出去历劫,不但可以锻炼心境,更是在修行,要知道修行修行,要修也要行,不然大道终不完美。而且还是他的机会啊,现在在洪荒去杀人夺宝不记因果(当然不得杀天道眷顾的人),反而有功德加身。与其在蓬莱之上苦修,还不如到洪荒大地上寻早一番机缘,赚些功德,反正现在他的修为更加精进,比之闭关之前不知道强了多少倍,就是遇到危险,逃离也是没有问题,更别说能够伤到他的更是寥寥。
“出去之后,却是要寻穹天老祖了结因果,不然因果加身,真是难受!”原来白衣修为日渐深厚,就越加感觉到那玄妙的因果在他身上的枷锁,已经在开始阻挡他的修为精进,所以他才会寻早穹天老祖了结因果。
第八章第二十三章 白衣炼器 武装到牙齿
却说白衣的道行越加深厚,能够掐算出很多以前并不能知道的东西。现在不仅是大劫到来,作为应劫的生灵,修为不得增长;还有他所结的因果终于形成枷锁,开始阻碍他的修为。
因果之说过于玄妙,就是以后圣人也未必能够搞清楚因果来历和特点,但是这个看不见、摸不着的因果确实是存在的,不仅仅是各个大神通交口相传,而是只要修者的因果多到或者达到某一个程度的时候,自己是能够清晰感觉得到的。
感觉到因果,就必须去了结因果,不然修者自己轻者修为不得寸进,重者滋生心魔,万年修行沦为画饼,更可能身死神灭。所以不论是后世圣人还是普通修者都是非常注意因果的。一方面不去故意招惹其他修者,沾上是非;另一方面就是定时地了解因果,要么打杀掉对方,要么相互之间帮助,还得因果。
而白衣的因果不多,但是很大。一个就是和盘古结的因果,这个因果一时半会是解决不了,只有以后看着机会,给巫族和三清一些帮助,减轻因果;一个就是和穹天老祖的因果,这两人在洪荒大地东西南北打了千年,最后穹天老祖重伤,还被抢了十二颗定海神珠,这因果端的大了,就是不死不休的局面,而现在白衣的能力也只能了结这个因果,所以穹天老祖就成了一个倒霉蛋。
打定主意出去历劫和了结与穹天老祖的因果,白衣却得先准备一番,最紧要的就是炼制一件趁手的灵宝。
以前和穹天老祖打斗,一方面是白衣想要用穹天老祖来增加打斗经验,促进自己对自在之道的理解,最后被穹天老祖逃脱,不但是白衣自己太过大意,还有他的灵宝都是防御无双,攻击犀利的倒是没有几件,有的都还没有祭炼,不得而用。
那时白衣手里的绿竹杖虽然用的顺手,但威力确实小了许多,白衣全是凭着自己对大道理解和融会贯通,打败了穹天老祖,要是有一件攻击力强大的灵宝,最后穹天老祖怎么能够逃脱,现在还在逍遥自在。
而且白衣在洪荒大地游历的时候,先天大神本来就少了许多,也没有特别厉害的先天神魔可以完胜得了白衣。即使有,都在自己的洞府里潜修,争取早日寻得大道。所以白衣才干杵着一根绿竹杖,大胆的游洪荒,而现在,先天神魔基本上都是现身出来,其中更有个别的法力达到了上清大罗金仙,白衣也不敢在自大,要找件顺手的法宝,须知“小心驶得万年船”。
白衣走进正殿明心殿后面,随意坐下,祭出乾坤鼎,又在混沌珠内找出一根在混沌之内发现的洞箫,扔进乾坤鼎中,就是祭起自己的心火,引发乾坤鼎之内的混沌之火,只见乾坤鼎内溢出一簇火苗,呈混沌之色,静静燃烧,不跳不动,却是世间第一火——混沌之火。混沌之火比之后天第一火——太阳之火厉害了不知道多少倍,可融化世间万物,破开世间万邪,炼宝更是有后天返先天之功,炖的奇妙无比。
白衣借助混沌之后七七四十九日终于融化洞箫,为了炼制一件合适的先天灵宝,白衣还发了狠,加入了几粒雷玉,后来想了想,有犹犹豫豫地扔了两片混沌青莲碎片,要知宝物加入一片混沌碎片,就可后天返先天,更别说两片的威力了。
如此有在混沌鼎中祭炼了七七四十九年,方才取出。其间,白衣有用五行之精炼制了一根绳子,呈黄色,麻线粗小,一尺来长。又是祭炼了混沌之中得到了一个铃铛,却也入得极品先天,大到百丈,小如指甲,铃声一响,专伤元神,就是准圣在不注意的情况下都得受损,以后白衣道行法力更加高深以后,威力定然更上一层。
白衣取出洞箫,只见此洞箫有三尺三寸三分长,原是放出青光,呈青玉色,由于加入了雷玉,表面又有几丝紫纹,贯穿洞箫全身,放出淡淡的紫光,一看就知道是一个好宝贝。
白衣用法力把洞箫浮在胸前,双手不断打出手印,反手无比,变化多端,渐渐地,手印之间不断出现符文,纷纷进入洞箫之内,却是白衣要刻入阵法在洞箫之中。而符文却是混沌之中习得的神文。
神文作为大道之下,应运而生的第一文字,具有大造化、大神通、大威能,在盘古开天之后几乎消失,但是依然有几位先天神魔和大能者知道并且懂得应用神文。譬如鸿钧老祖,杨眉大仙等大能之人,白衣在混沌之中化形,却也是知道并且能够应用神文的。
虽然只有少数大能能够应用神文,但是神文的功效端的奇妙。如果用神文来炼制灵宝、刻写阵法,可以使这些灵宝、阵法威力增加一倍左右;如果用来记录功法,传达信息,这些功法、信息只能是传达之人想要传达的人才能看懂,其他人的了也是无用,除非他的道行、法力比写的人高深得多,才可以看懂。
白衣双手不断结出印记,无数神文纷纷打入洞箫之内,如此又过九九八十一天,白衣才堪堪把三千六百个阵法打到洞箫之中。这些阵法有迷阵、幻阵、困阵、杀阵等等,使洞箫可以用来布阵杀人,也可用来作为阵眼,维持大阵运行。端的是用处多多。
白衣打完阵法之后,又投入混沌鼎中,加入了在不周山得到的白玉和天庭得到的星辰之精,如此过了九九八十一年,此洞箫终于出炉。只见:白玉剔透,莹光闪闪,萧头系着黄头绳,绳尾有铃铛。不用猜想,定然是个好宝贝。
此时,蓬莱岛天空之上竟然黑云滚滚,却是白玉洞箫出世,威力过大,引来天劫。只要洞箫渡过天劫,自然无事,要是渡不过,洞箫自然毁于天劫之中,白衣也是无福消受这件宝物。
白衣出来一看,却是六九天劫,松了一口气,就是两字:不惧。就是九九大天劫他都度过,又怎么会被六九天劫吓住。这时,只见白衣手里的洞箫抖了抖,却是有了器灵,正在为自己的诞生而感到兴奋。
“轰轰……”一道道天劫连续而下,洞箫漂浮在空中应劫,却是丝毫不损。不断接受天雷的洗礼,洞箫的白光逐渐收敛,威力更是打了一分。
六九天劫每次都是中规中矩,没有表现出什么异常。却是天道至公,就是对灵宝之内,依然是有法可循。
白玉洞箫是轻松度过了六九天劫,只见它萧身一闪,放出刺眼的白光,继而又收敛,终于至普通至极,却是光华内敛,威力打了不止一筹。白玉接过,一探查,乖乖,有四十二层禁制,他竟然练出了一件极品先天灵器,难怪会招惹出天劫,受到天妒啊。
作为一件极品先天灵器,威力自是不凡。洞箫可以音攻,伤人元神;可以当成棍子打,因为加了星辰之精,威力自是比绿竹仗大了不少。而黄绳却是捆仙绳,就是准圣被它捆住,亦不得逃脱,准圣以下,元神都不得逃出,端的厉害无比。
而铃铛却是镇魂铃,专伤元神,随着白衣修为提高,最后圣人亦是伤得,是个偷袭的好宝贝,三件先天灵宝集中在一起,就是后世圣人都的眼红一下,还好,白玉箫光环内敛,却是不易看出它是一件好宝贝。
白衣炼制了一件攻击宝贝,还嫌不够,又炼制了一个大印。却是应用星辰之精,再加入太阳之精、太阴之精,和五行矿物,最主要是加了一片青莲碎片,炼成的大印重可达三百六十五万钧,大可到十万公里,小到婴儿拳头大小,有刻入阵法,使之可以借助天空之上的星辰之力。
因为太阳之精和太阴之精是两个极端,却是阴极阳胜,阳极阴生,相生相克,生生不息。遇阴则阳,遇阳则阴,端的又是一件厉害的先天灵器。名曰:大自在心如意印,简称大自在印或如意印。
接着又是一次不作二主,把身上的头冠、靴子都祭炼了一遍,道袍更是出了大力,名为:说不得。这次白衣把身上的装备还了一遍,端的是武装到了牙齿。
第八章第二十四章 不周上藏宝 无奈遇巫祖
白衣为自己炼制宝物,终于有了几件他看的上眼的灵宝(见得多了,眼界高了),就打开蓬莱岛的守护大阵——混元无极大阵,护住自己的老窝,便向高空跨向了洪荒大地。
现在白衣的道行法力何其高深,不用一时三刻,几步之间便到了洪荒大地之上。
再次看到洪荒大地,白衣明显没有适应洪荒大地的变化,就是一愣。原来现在洪荒大地早已不似白衣道人游玩的时候那么安静祥和了,各种生灵纷纷化形,洪荒与以前相比,都是人山人海了。
而且大劫降至,洪荒大地上的煞气更是浓密到肉眼可见的地步,处处弥漫着一股似有似无的血腥味,洪荒大地更是呈暗黑色。盖因鲜血太多,留在大地之上,时间长了就变味暗黑了。一些刚开灵智的生灵都是扛不住煞气侵蚀,纷纷被蒙蔽了灵智,尽皆打杀,不再潜心修道。
白衣虽然知道量劫的主题就是杀戮,但是根本没有想象到会惨烈到这种地步。在这种环境之下生存下来,不仅需要高深的修为,还要自身德福缘和天道的眷顾,不然就是修为达到大罗金仙或者更高都有陨落的可能。
“哎……难怪量劫之中无数大神通陨落,现在看来,一点也不冤枉。在这种情况下,根基稍有不稳,福缘不太深厚,道行不够高深,都是极难生存下来的。”看
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