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顾名思义，对于修仙者来说，拥有纯灵根是最好的，不论是何种属性，那么同等条件下他修炼的速度至少是优等灵根者的两到三倍。
更可怖的是，纯灵根者能够水到渠成般地修炼到金丹期，几乎不存在意外。所以，每当有纯灵根者出现时，都是各大门派争相收取的对象。
但“木秀于林风必摧之”，有些门派抱着我得不到，你也别想得到的思想，只要是没有加入自己门派的纯灵根者，那就会千方百计的抢夺或毁灭他。所以，纯灵根者一般只能如“金丝雀”般被“禁锢”在宗门里，等修炼到金丹期才敢让他们外出游历。
修仙宗派，无论大小，所收的弟子都以优等灵根者占绝大多数，毕竟纯灵根出现的几率太小了，往往百年难得一见。至于劣等灵根者往往被修仙宗派拒之门外，因为基本上都认为他们不可能成功，即使再苦练，终其一生也只能修炼到炼气期五层左右。
像娄来刚和严凌这样的劣等灵根者，本来不可能被收入云华宗，都是在机缘巧合之下，才有幸得入门墙。
有时候不得不说，运气也是一种资质。举个例子，即使你是纯灵根的拥有者，但不能进入修仙宗派或者一生接触不到修仙者，根本不知道修仙的存在，那也只能在世俗界渡过短暂的几十年岁月。
天下之大无奇不有，除了这几种类型的灵根外，还有另外两种“相生灵根”和“相克灵根”，统称“变异灵根”。其出现的几率较纯灵根要大的多，往往十几年就能出现一个。
所谓“变异灵根”，指的是二种或三种不同五行灵根属性混杂在一起，通过相生相克产生异变或升华所形成的灵根，命名时相生为阳，相克为阴，若既有相生又有相克，则为阴阳某灵根。
像拥有金水双灵根者，因为金生水，若发生异变后则产生“阳水灵根”，土水双灵根者，因为土克水，异变后则产生“阴土灵根”，若金木土三灵根者，金克木，土生金，发生变异后则是“阴阳金灵根”，以此类推，共计十五种“变异灵根”。
拥有“变异灵根”的修仙者，虽然没有能够直接修炼到金丹期的变态异能，但他们修炼的速度也就是仅次于纯灵根者，并且如果能够找到与其灵根属性相配合的功法，那么这些人多半会成为同阶中无敌类的高手，一般能比得上三、四个同等实力的普通修仙者。所以，拥有变异灵根的人，往往也是各大修仙门派争相吸纳的对象。
也许是娄来刚太寂寞了，好不容易才有这么一个好听众，往往严凌一个问题问出来，就引得他滔滔不绝地讲起来。严凌还没有想起来问，他就又说起了灵石的用途。
灵石乃是一种蕴含天地五行灵气的矿石，就像铁矿、铜矿等一样，是经过亿万年漫长岁月才在山石中形成的。
灵石在修仙界有着举足轻重的地位，大至一个宗派的维持，小至一个人的修炼，全都离不开灵石。试想，一个宗门想要维持住他在修仙界中的地位，就要有高手坐镇，而高手可以理解为是用灵石、灵药堆积出来的，因为无论是修炼、布阵、斗法全都离不开灵石。
如果灵石充足，平时打坐练功时就能吸纳灵石中的灵气，这就会使修仙者修炼的速度大大加快。毕竟修仙者是吸纳炼化空气中散乱驳杂的灵气，还是随心所欲地吸纳收取灵石中蕴含的精纯灵气，这绝对是两种截然不同的效果。
说到布阵，无论是小小的聚灵阵，还是一个宗门的护山大阵，都离不开灵石的支持，因为灵石是阵法运转的基石和动力。
修仙者也是人，有人的地方就有江湖，免不了会出现争勇斗狠、打打杀杀的现象。如果修仙者在施展较厉害法术时，手里能握有一块灵石，则灵石内的灵气就会源源不断的补充修仙者施法时损耗的法力，能支撑施法者将原本无法用出的法术，给强行施展出来。所以灵石就成了修仙者们争强斗狠、以弱胜强的绝佳选择，而且也是法力大损后，立即恢复原有实力的最好补品，能大大增加他们争斗中的生存机会。
灵石具有这么多实用和不可思议的功效，久而久之就成为了修仙界中的流通货币，就像光武大陆的黄金白银一样，是硬通货。而银票则是软通货，随时有可能成为一张废纸。
衡量一个宗门的综合实力时，拥有灵石矿数量的多少，也是一个重要指标。一个宗门有了实力就能占据更多的灵石矿，而为了保住这个实力就要不断的开采灵石矿，以便培养出更多高级修士，来壮大宗门实力。
如此循环下去，随着一些灵石矿脉的开采完毕，灵石的消耗数量远大于它的生成数量，自然让它的身价一路高涨，一般低级修仙者大多没有多少灵石。
灵石按照蕴含灵力的多寡，被分成了四个等级，分别是下品灵石，中品灵石，上品灵石和极品灵石，兑换比例是一比一百。
娄来刚说着说着，还从储物袋里取出自己仅有的几块下品灵石让严凌观看。
一块块灵石晶莹剔透，椭圆形，鸽蛋大小，呈半透明状，非常漂亮、炫目。严凌拿起一块攥在手心里，感觉温温的，令人感到十分舒服。
娄来刚又指着这些灵石告诉严凌，根据所含灵气属性的不同，莹白色的是金灵石、碧绿色的是木灵石、湛蓝色的是水灵石，他只有这三种灵石，另外两种是明黄色的土灵石、赤红色的火灵石，合称五行灵石。
聊到这里，严凌不由得问道：“娄大哥，你在山上十六年，怎么才攒了这几块灵石啊，也太少了吧？”
娄来刚一听，满脸愁云，不禁大倒苦水起来。据他说，种茶童子差不多是宗门里最低级的弟子，一年到头要呆在茶园里不说，还每年只能领到两块下品灵石，这些年下来，只剩下这几块了。所以很少有人愿意做种茶童子，稍有门路的都千方百计想法调走了，其他知道情况的弟子更不愿意来，这才造成现在青黄不接的状态。
严凌听到这里心也猛地一沉，难道自己的命运也是这般么？他不由得急切问道：“娄大哥，难道就没有法子摆脱种茶童子的身份么？”
“严兄弟，因为我们是劣等灵根的弟子，宗门对我们根本不重视，很多弟子也瞧不起我们这样的。如果是修仙家族的弟子还好办，大不了用一些灵石贿赂一下管事的。而像我们这种凡俗子弟没有这种条件，只有能够修炼到筑基期，才有可能摆脱这一身份的束缚。但我们的资质想要修炼到筑基期，就和猪会爬树一样是不可能的，所以我说严兄弟，认命吧，我早已经麻木了。”娄来刚眼圈通红，拍着严凌的肩膀动情地说道。
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第二十章 天地人三院
严凌自然不会如他般认命，自己已经修炼到培元期第六层，有丹药辅助，在这灵气充沛的云华宗，应该很快能突破武尊，进入到炼气期。到时候，他只要再收集一些炼气期适用的丹方和药草，就能稳步提高修为。
因为修仙者在培元期停留的时间很短，所以一般把培元期弟子和炼气期弟子合称炼气期弟子，同属一个辈分，以师兄弟相称。
严凌看了看系统时间已经早晨九点多了，也就是辰时已过，急忙提醒道：“娄大哥，辰时已经过去小半了，我们是不是先去采茶，等回来再聊啊？”
娄来刚重新打起精神来，傻笑几声，说道：“走，凌兄弟，我带你参观一下这双溪岭的景色，顺便完成今天的任务。”因为山下有两条小溪，这座山就命名为双溪岭。
就这样，严凌和娄来刚迅速搞好了关系，两个人每天一早起来采茶，回来后就泡壶茶，坐在一起摆摆龙门阵。每天的申时，都会有弟子把采下的鲜茶叶收走，集中炒制。
来收集茶叶的人大都鼻孔朝天，高傲的很，就像和他们两人说句话会丢他们身份似的，每次都是来去匆匆的，从不答话。气得娄来刚每次是能躲则躲，由严凌接待他们。
严凌觉得，其实这就是一种奴性吧，这种人专好“媚上欺下”。资质好一点就了不起了吗？资质再好，不也是九成以上都卡在了炼气期吗？你瞧不起我，我还不鸟你呢！对于这样的人，最好的办法就是无视他，超过他！
十几天下来，在严凌旁敲侧击、循循善诱之下，又从娄来刚那里获得了不少关于宗门的信息，再加上从弟子手册上看到的，很难再打听出什么新鲜事了。
在一个修仙宗门中，培元期、炼气期和筑基期弟子是基础，处于金字塔的中下层，他们人数众多，代表着宗门的未来希望。按照资质的高低，一般把他们划分为筑基期弟子、精英弟子，管事弟子，执事弟子和杂务弟子五个类别。
精英弟子就是指那些修仙资质很好的苗子，比如纯灵根、变异灵根或双优灵根的拥有者。他们一进入宗门，就会被重点培养，灵石、丹药优先供应，可以心无旁骛地专心修炼。他们之中，更有直接被宗门高层收为弟子的，未来更是不可限量。整个云华宗，精英弟子有近千人，据说只有一两个纯灵根者，十个左右的变异灵根者。
管事弟子是指那些被宗门高层选派，具体负责管理这些低级弟子的一批人，他们大多是从精英弟子中选出来的，修为一般在炼气期巅峰而数次冲击筑基期没有成功的人，心灰意冷之下就担任一些职务。
执事弟子大多是拥有三普灵根的弟子，他们除了修炼之外，每年还要去百务殿接取一定的任务才行，通过任务换取一些奖励来加快修炼。
杂务弟子则是像严凌之类的劣等灵根者，他们一年到头都需要做各种杂务，劈柴、挑水、做饭、种茶、开矿等等苦力活，都要他们承担。
而地位最高、待遇最好的就是能进入到筑基期的弟子了。他们被誉为“上天的宠儿”，只有筑基成功才能算作真正的修仙者，是踏上了修仙路的真正修士。
这些人筑基成功后，就能在整个云华山脉找一处灵气充足的地方，开辟洞府静心修炼。宗门不会强求他们承担任何的事务，只专心修炼即可，而且每年还会配发给一些稀有材料和大量的灵石，以资助他们加速修炼。他们唯一的必尽义务就是，在本门遭遇大敌时必须出手相助，不得抗命不从。
而操纵门内真正大权的掌门和十大长老，就是从筑基期弟子中选拔出来的。
这些人都是那些进入到筑基期后，经过漫长岁月的修炼自知无望进入结丹期的弟子或热衷于权势者。他们不再愿意过那种闭关苦修的日子，而自愿负责宗门内大小事物的管理。
杨庆祥和谭千秋都是筑基期弟子，但不是长老。他们只是刚好没有闭关，才接下了这次招收弟子的任务，因为奖励中有他们感兴趣的东西。
但真正决定门派生死存亡的，还是那些不理外事的金丹期以上的修士们。他们常年在自己洞府闭关修炼或者在外游历，所需资源自有宗门负责收集供应，对外则作为一种威慑力量而存在。
正是因为他们的存在，其它宗派才不敢欺上门来，云华宗才能作为五大修仙宗派之一而屹立上万年。当然上万年也不可能一点事情都没有，也有几次邪派魔宗大举攻山，但在高层修士的带领下，最后都转危为安。
按照现在的话来说，整个云华宗就相当于一家大型上市公司。其中，元婴期的老祖就是董事局主席，金丹期修士则是大董事，董事局成员；掌门人是总经理，十大长老是副总经理，其他筑基期弟子则是中小董事；精英弟子是公司未来的储备人才，正在进修阶段；管事弟子是部门经理；执事弟子是一般职员，杂务弟子则是勤杂工。
说起云华宗的掌门人贾贤齐时，娄来刚竟然大为赞叹，还说全宗上下没有一个不说他好的。贾贤齐执掌云华宗以来，雄才大略，把宗门管理的井井有条，蒸蒸日上，整体实力稳步上升。
贾掌门依照修为的高低，首开先河，在宗门成立了三大院：天院、地院、人院，分别作为金丹期、筑基期、炼气期的修士们集会、交流、交易的场所。
除了天院人数很少，只有一个集贤殿外，其它两院都设有讲道殿、传法殿、悬赏殿、店铺区、摆摊区、比试区等场所，均由宗门安排人手负责管理。
讲道殿是上层修士对下层修士传授修仙经验、解答疑惑的地方，由宗门安排定期举行各种讲座；传法殿是同阶修士交流修炼经验、法术心得的地方，分为有偿和无偿两种方式；悬赏殿是同阶修士们发布任务、求取各种物品的地方；店铺区、摆摊区就是修士们开店、摆摊的地方，开店要租金，摆摊则是免费的；比试区设有擂台，可以进行实战切磋，比试时有宗门低价供应的特制护身符，十分安全。
这样一来，各层次修士都有了一个交流聚会、交易物品、切磋实战的地方，对于提高实力有很大帮助，深受各阶层修士的欢迎。尤其是筑基期、炼气期弟子众多，地院和人院不断扩建，越来越庞大，俨然是一处中等规模以上的坊市。
坊市相当于修仙界的城市，是修士们交易物品的场所，也有不少散修就居住在坊市里修炼。坊市在修仙宗派、修仙家族聚集的地方都有开设，云华宗就在云华山周围，修士聚集的地方建有几处坊市。
而且自从三院设立后，云华宗的收徒之风也愈刮愈烈。金丹期高层也还罢了，很多具有炼丹、炼器、制符等特长的筑基期修士，为了开店，就收一些炼气期执事弟子为徒，帮助自己打理店铺。
但这样的好事是轮不到像严凌、娄来刚这样的杂务弟子身上的，因为他们有各自所负责的杂务，宗门是不允许他们“不务正业”的，要不然这些事就没人做了。
严凌听到这里的时候，也不禁十分佩服贾掌门的前卫意识，这简直就是玄幻小说中魔武学院的雏形，自由程度还有过之。他特意问清楚了人院的位置，准备日后去逛一逛。
云华宗有三大主峰，分别是天门峰、天泉峰和天台峰，三座山峰相隔约有几百里，呈三角形鼎足而立，而这三院就分别建立在这三处主