《萤窗小语》

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萤窗小语- 第1部分


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  作品:萤窗小语
  作者:刘墉
  内容简介:
  第一部
  人就这么一辈子!
  说来容易,
  想来却很深沉;
  很幸运地拥有了它,
  不能白来这一遭!
  第二部
  明天平凡而无情
  它很快变为今天;
  化为昨天,成为往日。
  不要等待明天,
  而应当,开创明天!
  第三部
  当我们由于痛苦而哭泣时,
  必须立刻将泪水拭去,
  因为只有这样,
  才能获得别人的尊重,
  也只有明澈的眼睛,
  才能面对面前的打击。
  真滋味与真朋友
  第四部
  在平凡的事物当中
  常能发现,
  最深的哲理!
  第五部
  半角红墙、一弯清溪,同样能成为不朽的作品,而且给我们更亲切的感受。
  正文
  第一部
  人就这么一辈子!
  说来容易,想来却很深沉;很幸运地拥有了它,不能白来这一遭!
  人就这么一辈子
  我常以“人就这么一辈子”这句话来告诫自己并劝说朋友。这七个字。说来容易听来简单,想起来却根深沉;它能使我在懦弱时变得勇敢,骄矜时变得谦虚,颓废时变得积极,痛苦时变得欢愉,对任何事拿得起也放得了,所以我称它为“当头棒喝”“七字箴言”。
  人就这么一辈子,你可以积极地把握它;也可以淡然地面对它。看不开时想想它,以求释然吧!精神颓废时想想它,以求振作吧!愤怒时想想它,以求平息吧!不满时想想它,以求感恩吧!因为不管怎么样,你总很幸运地拥有这一辈子,你总不能白来这一遭啊!
  桥
  人就是桥,从知识未开的远古,到科学昌明的现代;从短暂易朽的独木桥,到坚固耐久的铁桥;自贡献微薄的小民,到影响深远的哲人,我们都在扮演桥的角色,上一代的桥毁了,这一代的桥又筑了;这一代的桥朽了,下一代的桥又跟上了,只要人存在一天,便不能没有桥,千年万年,人们就是这样将历史文化的种子传递下去。
  时代是洪流,我们就是架在其上的一座桥,我们走前人的桥到对岸,又筑起我们的桥给下一代通过,我们知道:不论木石、混凝土、钢铁,或更新的材料,没有永远不朽的桥。但我们也知道:在这时代的洪流上,永远会有一座生命、历史、文化、艺术、心灵的桥。
  打拳与绘画
  万变的道理不过是个‘零’字;大动的终结不过是个‘静’字;最广的境界不过是个‘心’字。晚生有幸,总算参悟了!“
  生与死
  我们以自己的啼声开始了旅程,又在亲友的哭声中结束了人生,我们离开了母体而生,又离开了世界而死,我们被一把推上人生的舞台,又被一把扯了下去。似乎生与死这两件人生最大的事,我们一点干涉的权利都没有。幸而在这当中,我们还能有些作为,使自己平凡地生,却能伟大地死;在母亲一人的阵痛中坠地,却能在千万人的哀恸中辞世。
  铸剑
  钢铁就像人,受的锻烧愈深,它的力量愈韧;受的淬浸愈冷,它的意志愈坚;受的磨励愈细,它的锋刃愈利。所以同样是平凡的铁砂,经过不同的冶炼,有的成为生铁,铸造笨重的器物;有的成为锻铁,制造精密的仪表;有的成为钢铁,塑造刀刃与枪炮。
  “再三地燃烧自己以求塑造,再三地淬励自己以求锋利。”能这样的铁砂,就能成钢;能这样的凡夫,就能成伟人。
  清华与古厚
  也就是我们要想特立独行容易,欲求包容化育困难;要想清新脱俗容易,欲求敦厚含蓄困难;要想峻峭磊落容易,欲求德泽广被困难;要想孤高雅洁容易,欲求蕴藉拙朴困难。
  崇有的卑微
  有一个很小、很小的岛,自惭形秽地向上帝诉苦说:“上帝啊!你为什么让我生得这么渺小可怜呢?放眼世界,几乎任何一块土地都比我来得高,别人总是巍然而立,高高在上,甚至耸入云端,显得那么壮观伟大,我却孤零零地卧在海面,退潮时高不了好多,涨潮时还要耽心淹没。请您再不然将我提拔成喜马拉雅山,再不然就将我毁灭吧!因为我实在不愿意这样可怜地活下去了。”
  上帝说:“且看看你周围的海洋,它们占地球面积的四分之三,也就有四分之三的土地在那下面,它们吸不到一点新鲜的空气,见不到半分和煦的阳光,尚且不说话,你又为什么要抱怨呢?”
  小岛说:“请饶恕我的愚蠢,维持我崇高的卑微吧!感谢上帝,我已经太满足了!”
  玉兰花
  “花总是要谢的,自己有的太多,反不觉得芬芳,何不拿去送给没有花的人,让我们庭院的馨香散布在每个朋友的身旁呢?”从此全家人就都这样做,它使我们结交了更多的朋友,树上的花朵似乎也开得比以前更繁盛了!
  有些东西我们拥有得过多,反而不感觉它的美好,何不将它分给那些需要的人呢?
  让我们小小庭院的芬芳,散播在边个人的身边;让我们狭窄的快乐,扩展到社会每个角落;让我们家中的炉火,温暖每颗寒冷的心:让我们阶前的灯,照亮每个夜归人的路;让我们从别人的笑验上,看到自己的笑吧!
  盈与虚
  月有阴晴圆缺:人有计合死生;命有否泰变化;年有四季更替。只要你细细观察,便会发现,他们看似无常,却是有常;看似残破,却是完满;看似动荡,实则凝止。它们千年万年总脱不开盈与虚、死与生、否与泰、寒与暖、消与长、日与夜,合与分、得意与夫意、繁荣与凋零的更换。
  所以熬尽长夜,你便能见到黎明;饱受痛苦,你便能拥有快乐;耐过残冬,你便无需蛰伏;落尽寒梅,你便能企盼新春。
  正因为虚之后有盈,所以便充满希望,正因为盈之后有虚,所以便知道满足;正因为此虚而彼盈,所以宇宙能均衡;正因为此死而彼生,所以万物能延续。
  宇宙之道,不过盈虚而已。
  打更
  随着时代的进步,打更已成为过去的事,但我们在繁忙的生活当中,在昏沉而容易疏忽的时刻,仍是多么需要一位警醒我们的人,不厌其烦地告诉我们:“把握时间哪!不要出错啊!
  墨
  磨墨也如同做人,宜直而不宜偏,偏则多渣而易裂;宜常磨而不宜久置,久置则昏暗而易臭。
  用墨又如同处世,可以用浓墨,但不能迟钝;可以用淡墨,但不能模糊;可以用焦墨;但不能浮躁。所以姜白石说:“人品不高,用墨无法。”
  一封信亲爱的孩子:当我走时,留给你的,不是万贯的家财、广大的土地、富丽的居室,而是满架的图书。在那些旧书中,你将可以发现我出汗的手泽,折角的痕迹、扉页的记载和文中的眉批。它们或许包括幼嫩与苍老几种字体,那代表我不同年龄的记载;它们的内容可能武断而激表,那必是我年轻的言语;它们的笔迹也或许颤抖而歪斜,那是我病中卧在床上所书写,当然你也可能发现,有我对你母亲写的热情字句,那必是我恋爱时期,读不下书的杰作。
  亲爱的孩子!我留给你这些书,并非要你叹服父亲读书之多,更非强迫你同意眉批中的看法,而是因为这些书正反映了我一生和治学的态度。如果你怀念我,便摸摸它吧!如果你钦佩我,便礼拜它们吧!如果你羡慕我,便阅读它们吧!如果你想超越我,就去买更多的书来看吧!
  父亲字
  文化沙漠
  虽然我们可能面临一片文化沙漠,但是只要向下追寻,便会发现古人留给我们丰富的遗产,而成为最富裕的文化艺术之邦。当然石油需要经过现代科学的提炼对才能使用,前人的文化遗产也当由我们去整理才能发扬光大。“
  “站在无尽的宝藏之上,却抱怨自己穷困,我们真是太愚昧了。”
  有声的宁静
  真正的宁静是一种泰然、闲适、完满、愉悦的情怀与“蝉蜕尘埃之中,浮浮万物之表”的超脱境界。而一切能帮助我们澄澈、反省以达到此种境界的音响,像是音音的钟声、卿卿的虫鸣、潺潺的流水、瑟瑟的金风,以及夜来的砧杵、五更的鼓角,都是一种宁静。
  人生机遇
  人生机遇,稍纵即逝。
  一失一得
  有一失,必有一得。困顿给予我们的考验与磨练,正足以明我们的眼、聪我们的耳、壮我们的四肢,使我们有能力,担当未来更艰巨的任务。
  迎向风雨
  “对于风雨,逃避它,你只有被卷入洪流;迎向它,你却能获得生存!”
  挺胸
  挺胸表现了精神、魄力,以及面对现实,迎向战斗的勇气。它是坦荡光明、泱泱大风的展现和不屈不挠,真理正义的象征,所以挺胸也是迈向成功的第一步。“
  春联
  贴春联的目的不是装饰、而是为在一年之始,勉励人把握时光,奋发向上;祝福家庭和乐、国运昌隆。
  显微与望远
  同样是做学问,我们可以追索遥远宽广的一切,也可以探求眼前细微的事物;可以遇想,也可以慎恩。只要往深处着手,小之内,大之外、总会有所获得。
  黄梁一梦与江郎才尽
  那就是黄粱梦虽美,但只是透过道人的“枕头”才能得到;江郎的诗句虽佳,也只是靠着“五色笔”才能写出。枕上美梦总会落空,五色神笔终必缴还,不凭真本领获得的成功,是不可能长久的。
  拳击赛
  即使在最困难的时刻,也要正视敌方,并把握机会,随时反攻。“
  迎向光明
  所以我们想要拥有光明,就不能抱怨阴影。想要拥有快乐,就不能抱怨忧愁。想要获得成功,就不能害怕失败。想要摒弃眼前的黑影,就当迎向光明。
  分期付款
  分期治学要比分期付款更划得来。可是现在却有许多人,只知分期付款地买昂贵的东西,却不知分期治学地求高深的知识;从不嫌分期付款的东西贵,却要喊:“这本书太厚了,我读不完。那样东西太难了。我学不会。”这岂不是很滑稽吗?
  锣
  为山九仞,常功亏一篑。经过了长久的努力,成与不成常决定于最后的一刻啊!
  持志以养气
  我们从事于音乐、美术、文学的创作,绝不能仅仅停留在表面的技巧,而当持志以养气,博学以明理,血泪以俱,生死以之,才能成功不朽的作品。
  小记事本
  人生不就是如此吗?我们因事而认识人;因人而成就事;由生疏而熟稔;由聚合而分散,只要我们活在这个世界上,就必须要跟他人接触。我们将别人的名字记入本子、溶入脑海,也将自己的名字留在别人的纸上、心上。
  计划生命
  我们每个人都会死亡,只是不知道它什么时候来临罢了。它可能还离我们相当遥远,也可能此刻正敲我们的房门。对于那些意外死亡的人,有谁能在前一刻就预料自己会死呢?如果知道,他们必会把握最后一点时间,做他应做的事;如果他前一年、前十年知道,也必须会改变原先行事的步骤,计划自己有限的生命。
  生物的可悲,是从生下来便走向死亡,如果我说:“你是在走向坟墓。”你会不承认吗?
  如果我说:“你当计划自己不预知,却必将来临的死亡。”你会反对吗?
  如果我说:“你必须把握现在所有的每一分、每一秒,因为它可能是你最后的一分、一秒。”你会认为错吗?
  所以,赶紧努力吧!
  含不尽之意见于言外
  没有生命的东西,外形再美,也是死的;有生命的物体,表面虽丑,却是活的。“两者权衡,当然选择有生命,有灵性、有意的后者。
  时间的痕迹
  抓住时间,以改善自己、改善环境、改善世界,就是生命的意义。
  我就是我
  上帝赐予我们的一切,就世俗的观点,虽然有美丑之分,但就我们自己来说,无论好坏,那总是我们所特具的啊!
  重生
  虽然我们只能被诞生一次,但在其后,却可能有更多的生,那就是所谓“重生”。
  当我们大难大病不死,恍如隔世,形同再造时,谓之重生。
  当我们彻悔彻悟,觉今是而昨非,决定从头做人时,谓之重生。
  因为前者使我们体会了生命的价值,后者使我们了解了生命的意义,所以都给了我们更大的感动与兴奋;而说实在的,也唯有当我们知道生命的价值与意义之后,才能真正获得生的愉悦。
  钓鱼的哲学
  钓鱼要放长线,下肥饵;要长期等待而绝不焦躁;态度从容而保持敏锐;受到挫折且充满希望,即使空手而归也悠在自得、乐在其中,能修到这种境界,你还说钓鱼不好吗?“
  “这大概就是钓鱼的哲学吧!”我说。
  拾穗
  在我们生活当中,有许多遗漏的稻穗,如果我们都能小心地抬起,慢慢地积蓄,也将能用来做许多有意义的事。
  珍禽
  你要珍贵的是生命,而不是价值;对待它,要以爱,而不能以贪婪,否则,你就不配养小动物了。“
  先天下之忧而忧
  随着年龄的增长,心智的成熟,我们由关心自己而及于家庭、社会、国家,乃至全人类。我们愈能感觉到一己跟他人的关系,也愈能由自私而公义,由独善其身而兼善天下。这种意识的扩张,实在是人类团结的动力、国家的根本,也只有使人人都能达到“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的境地,世界才能大同。
  尽善尽美
  在这个世界上,得别人夸赞一两句,就自以为已经不错而停止奋斗的人真是太多了,也就因此,他们无法达到最高的境界。
  脚踏车
  我们要想独立,就必须行动。要快速行动以掌握先机;要立定志向,以统一步调;要心情放松,以随机应变。
  多多少少
  架上的存书愈多,读过的比例往往就愈小。
  赚钱的时间愈多,花钱的时间就愈少。
  人已过的年岁愈多,剩下的时日就愈短。
  存书满架、家财万贯、年称老大,当我们以此自豪的时候,就该回头反省一下啊!
  为何而活
  “你们当

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