遁世- 第174部分

说起这座金刚宝座塔。还有一番颇为传奇的来历。十三世纪时，因避穆斯教徒之摧残，大觉寺的最后一代佛门传人遂运使法力将大塔连同当时寺中所收藏的经典宝物一同掩埋，在原地堆成一座巨大土丘，并以法力封禁，此塔因此而湮没了数百年之久。

直至十九世纪始由西方考古学者康林罕重新掘而出，当时举世震惊，每年朝圣之佛教信徒不计其数，然而至今这座金刚宝座塔连同大觉寺道场所在，主权却仍归婆罗门教派所有。遗憾的是，即使当时的婆罗门教徒们挖地十尺，至今也没有找到传说中藏于金刚宝座塔内的众多佛门宝物。

塔如其名，地基稳固的金刚宝座塔，从没有出现过今天这种状况。不少来此礼拜参观的信徒与游人以及驻守于此的婆罗门教徒以为是生了地震，都惊慌的跑出塔寺来。如果这时有人拿着测试仪器在此，就可以明显的现，此波震荡的根源却不在金刚宝座塔本身，而位于大塔外侧接基台处。金刚宝座塔只不过是受其牵连而已。

宝塔外侧这里乃是一株高达十二公尺的菩提树，为佛陀证悟十二因缘、四谛法处。

因为佛陀在此座证得无上正等正觉，遂于菩提树下建一石刻高座，长二点三公尺，宽一点　二公尺，高零点九公尺，其上安置佛陀之石像。此便为菩提金刚座，也是金刚宝座塔得名的原因。

此时这座菩提树的石刻宝座生了诡异的震动，一朵朵淡淡光辉组成的金花由那菩提树顶飘落。宝座地上也涌起了一层层的金光，一时间光霞灿烂，就如同传说中的佛陀降世，金花满天，地涌金莲。

当然如果有化神实力以上的修道人在此，就能看出眼前的景象不过是由法力幻化成的幻象而已。并非真正的神通显化。如此故弄玄虚，在场的那些信徒游人却是半点也看不出来，自以为是有佛法显圣，一个个都开始叩拜祈祷起来。至于那些婆罗门教徒们。虽然感觉到事情有些蹊跷，正待要去查明真相之时。却觉自身周围的空气仿佛被凝固了一般。除了还能保持一点呼吸之外。连一根手指都动弹不了。不由纷纷心下大惊，但也无济于事。

天花金光的异象持续了只有短短分分钟时间便很快就散去了，在所有人都看不见的金刚座之下，却有一座深入土中达数十丈的隐秘地宫。奇怪的是这座用于藏宝的地宫主殿室中却几乎全部空置着，只有中央的石雕宝座上有一朵碗口大的金莲，在这地下深处不知放置了多少年，开了大半的莲瓣却仍好似新摘出水的一般娇嫩，在明灭不定的向外散安着淡淡微光。

地宫其中一间密室内里光明大方，一个金光身影由那石床的蒲团之上长身而起。

一声悠长的叹息，再转眼间密室之内已经空荡荡再无一人，只余一只草蒲团。与此同时，地宫主殿石座上那朵金莲也随之消失不见。

金光身影再次出现的时候。正是外面异象结束之时，一个大活人由那树底金刚座之下走出来，普通人却没有半点现。

不过那些没有法力的凡人没有现，不代表聚集在此的婆罗门教徒会视而不见，他们尽管修为有些低微，却都是有些法力在身，能明显感应到对方那没有遮掩的强大力量存在。这些婆罗门教徒们只觉得自己那点实力与来者相比，就好比是萤火与太阳一般，心中完全提不　反抗的意念。

驻守在菩提伽耶的这些婆罗门教徒大部分都不过是放在这里应付世俗信徒与游人之用的低级弟子。修为最高的也没过先天境界，遇到一些修行高手，不说反抗了，想要出示警信号都难以做到。

外界收不到他们传递的消息。而这里的异象又都被人有意的闭锁在一个狭小的空间里，只要不接近到一定范围，以人间修行界的普遍实力，那是绝难现！

制住了这些名婆罗门教徒。那道金光身影不知使了什么手段。撬开了几名主事的婆罗门修士的嘴。知道了自己想知道的情况后，此人也不屑去杀这些不入门的低级弟子。　　身影一闪便消失在了金才宝座塔。

在菩提伽耶道场附近。驻扎着一名接近地仙金丹境界的婆罗门教执事，毕竟是修行者，需要安静的环境来修炼，又因为教中高层对这金刚宝座塔的藏宝仍不死心，也有些怕佛门修士死灰复燃的情况生，所以才派了这位修为深厚，但犯了教规的高手在此，算是变相的流放。

虽然远离了权力中心。但换来的是大部分自由，在此隐居也算是逍遥自在，时不时还有在菩提伽耶内供职的低级弟子前来供奉一二，所以日子久了，这位被派遣到此的执事也渐渐没了当初遭到外放时的郁闷，日子过得而有滋有味、乐在其中。

要说这名婆罗门教执事所驻扎的地方，路程离着菩提伽耶仅仅数里长短，以他的实力，那里生了什么动静还不是马上就能感觉到，分分钟就可以赶去。

但偏偏这次的对手实力远他们的估计，不但那些金刚宝座塔中的教徒们一点信号也没有出来，连整个菩提伽耶所生的异象都被人家以法力屏蔽了起来，所以他全然没有觉金刚宝座塔这里的变故。

“行么人？”

此时一个金光身影出现在他修行的地方，却是因为事突然，竟也连道信号也没有出去，就被对方轻易制服了去。

“魔教门徒，死不足惜”。

话音刚落，这名婆罗门执事就被金光击碎了头颅，立时便气绝身亡。

卷五　青澜紫渊　二百五十五回　天竺的崛起上

人堑，比哈尔邦，巴特那城东南。



　　　这里原是古摩揭陀国王舍城附近，有一座闻名遐迩的古寺庙群落，名为烂陀寺。传说其本是佛陀的大弟子舍利弗诞生及逝世之处。佛陀在此说法三月，后来摩揭陀国王在此兴建佛寺，此后经历代王朝不断扩建，烂陀寺从外看去宛如一座方城，主庙建筑在一个小山丘旁，好像一座古城堡，四周围匝长廊，内里伽蓝成群，僧侣万千。

十三世纪，穆斯教派与突厥人出兵天堑，占领并一炬焚烧了烂陀寺群庙建筑，幸存的僧人逃到了尼泊尔、藏地一带。至此以后，偌大的烂陀寺成为了一片残垣废墟，仅有的只是曾经的虚名而已。

直至一百多年前。烂陀寺院的遗迹才被西方考古学家现，因而被6续挖掘出来。后天堑从西方殖民统治下独立之后，政府在此建立了以烂陀寺佛教文化为主题的烂陀寺遗迹博物馆，以及研究古文字和佛教学的研究院。曾经辉煌一时的烂陀寺如今便成为了热闹纷杂的旅游景点。

阳光明媚的下午。熙熙攘攘的街道之上，一道古拙的身影飘然而至，出现在了当年天堑佛门诸寺庙之的烂陀寺遗址之外。

此人身披麻布褐色长袍，足踏草鞋，样式非僧非道，明明是男人，却在头上挽着一双世间少见的奇怪髻，如旧时孩童总角，又似老树枝丫斜生。

再看此人黄玉般的面容，慈蔼中总是透着一股子惑人心神的诡异气息，一幢淡金的光华将此人的整个身形笼罩。以至于一路街道上人来车往，却无一人现此人所在的位置不同于他处的异样。

这黄面怪人手持一枝不过三尺长短的七权竹杖，那竹技开出的枝权光秃秃一片叶子也无，看起来普普通通，只不过好似被常年拿在手中抚摸的光亮油滑，隐隐泛着一丝精光。

看着眼前这一片烂陀遗迹博物馆，以及后来改建的烂陀佛教学院，此人脑中不仅浮现了当年的烂陀寺僧侣学者万千，殿藏经卷九百万的空前盛况。

“沉寂了千年。我佛之威严也将再现于人间！”

说罢，黄面怪人身形拔高，飞临至烂陀寺主庙遗址所在的山头之上，朝着烂陀寺塔林遗址方向空手一抓。

一道金光中带着青绿的光华脱手而出，如灵蛇一般钻入遗迹之中那些现存的塔基地下。不过多时。伴随着轰隆隆的震响，那道光华缠住了一座金顶塔尖破土而出。然后缓缓将下面的大半截塔身也给拖了出来。

烂陀寺诸庙周围散布着许多佛塔，形成一片塔林群落。至今完整的的却没有多少。而据历史记载。诸塔之中又以真身舍利弗塔为最。传”最受佛陀信任的座弟子舍利弗尊者之真身舍利而建立。塔分三层，外观雕有精美的图画，角楼的壁金中雕刻着佛陀在菩提伽耶、王舍城和鹿野苑弘法传道的故事。

据《大般若涅盘经》中的记载：“佛告阿难：佛般涅盘，荼　既讫，一切四众收取舍利。置七宝瓶。当于拘尸那伽城内四衢道中起七宝塔，高十三层，上有相轮，一切妙宝间杂庄严，一切世间众妙华幡，而严饰之。四边栏橱。七宝合成，一切装校，靡不周遍。其塔四面，面开一门，层层间次。窗腑相当，安置宝瓶如来舍利，天人四众，瞻仰供

。

所以一般的佛塔。尤其是供奉真身舍利的宝塔都是或七层或十三层，上置紫金、白银、琉璃、水精、碎眯、珊瑚、琥珀等七宝，底为莲花样宝座塔基。而此塔形式却是大大的与众不同，外表看去体形如钟，通体以白如美玉的石材所造，除了塔身之上的众多幅雕刻图案之外，再没有一般舍利佛塔的普遍装饰。

不过众考古学家至今仍未掘到可以确定为真正的真身舍利弗塔，没想到此时会有这样一座与传说记载中极为相似的宝塔被这黄面怪人施法出土现世，若汇帆外界人士得知。定然是要引起极大的轰动！

见到这座金顶白石身的三层宝塔出土，那黄面怪人格起手中七权竹杖，就朝宝塔一刷。五色的光华闪过，那座宝塔如钟似鼎的出一声铮鸣巨响，怪人口中喝道：“金莲现，宝塔开！”

说着就抛出一朵碗口大的半开金莲，正是那摩河菩提道场金刚宝座塔塔基之下地宫主殿之中的那朵神奇金莲。

金莲一出，天象立变，此时那座真身舍利弗宝塔的塔身在黄面怪人的七权竹杖出挥的五色光华一刷之下，猛然绽放出强烈的金光，又和那空中金莲交相呼应，此前在菩提伽耶道场金刚宝座塔之下所生的天降金花地涌金光的异象又在此处生。

只见天花金光之中，那座金顶白石身的真身舍利弗塔竟从中而开，裂为两半，金色云光之中现身的却是一位长身玉立，锦袍披，神态庄严的男性人类。

此人双手合于胸前，一只手臂中插着的是一杆九环锡杖，另一只手腕上挂着三尺长的黄绫，仿佛西方金字塔中法老木乃伊的姿势造型，双眼紧闭，面无表情的凭空浮立在那里。

“宝相师弟，时辰到了，还不醒来！”

那黄面怪人张口吐出一句话。仿佛春雷炸响，又好是罡风过境，声音脱口而出后竟然会在空气中形成一道金色波纹。

那金色波纹触及到半空中的锦衣人所在，声音过后大概一走神儿的功夫，那锦衣人缓缓睁开了眼睛。只见其深邃的目中无数幻影流光闪过，仿佛一个今生灭不停的小世界。人生的悲欢离合、喜怒哀乐尽在其中，而眨眼间一过，那一双眼睛里却又恢复了正常，丝毫看不出与普通人有什么两样。

“原来是龙树师兄召唤，宝相这才小睡了片刻，还未在梦中游尽小千世界，莫非世尊所言末法之年这便已走到了吗？”

自称为宝相的锦衣人见到了黄面怪人，收起了之前沉睡时一直保持的姿势，一手持着九环锡技，一手握着三尺金绫，从半空中徐徐落下，绽开笑颜说着。

被称为龙树的黄面怪人也一招手，那朵金莲便消失不见，不知道被其收进了哪处！

语气中带有几分羡慕和诉苦的说道：“宝相师弟有缘能得世尊传授梦中佛国与无量大光明法，可以入梦游遍小千世界诸天佛国，千年时光化为弹指，一觉醒来便是修为大进，自然不知为兄苦守千年的辛

“呵呵！师兄不也是得传世尊的大般若心觉咒与菩提金身法门吗？尤其是菩提金身，更是世尊仗以成道的几门**之一，威力之强大，届时师兄修成丈六金身之后，道行之深厚，更胜我十倍百倍，又何须羡慕我这睡梦小神通！”

那黄脸怪人龙树闻言虽然没有露出表情，心中却也自有几分得意，对那锦袍人宝相点了头，继续说道：

“世尊所言末法之年已然降世。正是我佛门广收天下之时，日前我在东方与西方各感应到了数股修行者力量，虽说最高者也只接近于阿罗汉境界，比我二人弱了一个层次，但对方若是能联合一处，你我处理起来也是一个麻烦！现在正好趁他们此时都离开了地上好似去往天外，我二人且先收服此地诸神灵，铲除了魔域来的那几个老对手，然后就将佛光传遍世间，到时大势已成，自可去亲自将这些外道修上收归我佛门下。”

锦衣人宝相大点其头的赞同道：“师兄所言不错！如今道门没落，连一今天仙级的人物也无，以你我苦修千年已恢复至菩卓境的道行，其他外道更是不足为虑，这天下合该归入我佛门下，届时天下人人修佛，净成一片灵山乐土！”

说罢，这黄面人龙树与锦衣人宝相互相笑着一点头，便各自化身为两道流光朝其他几大佛门圣地的遗迹而去。

卷五　青澜紫渊　二百五十五回　天竺的崛起下

训时间。天甘北方邦瓦拉那西户地，传承小乘正量部摊活法轮处的佛门四大圣地之一鹿野苑。以及同为佛门四大圣地之一佛陀涅磐之地的拘尸那罗大涅巢寺，都生了诡异的建筑被盗被破坏之事。奇怪的是所有的监控录像都没有现一点异样，仿佛那些古建筑就那么的凭空消失与损毁了！

一个时辰之后，这龙树宝相二人又在烂陀寺遗址外会合。

“千年时光过去，世事多变。蓝　尼园传承之宝早已遗失，拘尸那罗大涅巢寺的藏经也已被邪魔所取得，不知龙树师兄收获如何？”

龙树则道：“师弟不必忧心，鹿野苑的藏宝已被我取得，有世尊赐下的金刚莲和我这七宝功德杖。还有你那九环锡挂以及辑拿八部天龙的缚龙绦，这些宝物足以让我师兄弟两个在这人间纵横无敌了！”

“师兄说的是，是小弟着相了！就不知下一步我们该如何去做？”

只见这龙树慈祥的面容上突然闪过一丝狠戾的神情，冷声说道：

“他魔教诸派占据我佛门道场已过千年之久，是时候该换换位置

就在江元峰等人离开海天星的第二天，趁着全世界其他修行势力都还在关注于华夏修道界