不知道为什么，自从天灵子成就了真仙之后，就未尝一败，同级中的真仙也都是甘拜下风。只不过这位真仙的修行功法或是一任手段都十分神秘，就算是平时私交还算不错的几个真仙同道也从没有摸清过他的底细。在江元峰看来，这就是一个很大的疑点，这天灵子身上肯定有着不为人知的秘密，能够让他纵横于同级修士之间无敌的手段。
所以江元峰谨慎的跟随天灵子离开，并没有选择在崇山派附近便动手，便是怕一个不小心出了什么意外，弄出动静引出崇山派的人来，给天灵子造成机会脱身。
而且他也不想暴露出自己的踪迹，不然以他现在接近天仙顶峰的实力和诸多手段，加起来一般金仙也是不惧，制服一个真仙境界的修士还是十拿九稳的。
于是乎便在天灵子前路布下了隐起形迹的神力禁制，等待对方入网。
没想到天灵子的为人那么警觉，竟然现了无形神力禁制的存在，心生退意但却为之已晚，已经陷入禁制之中，江元峰自然就再不容他脱身。
只集一道试探的剑光之后，天灵子就再来不及动其他身段，便被江元峰的无量信仰神光禁锢起来。
这天灵子身上好似秘密不少，江元峰心中感兴趣的对他施展起了入梦**。
不久之后，江元峰放下左手，眼中精光一闪，将天灵子随身的法宝囊解了下来。
伸手进去摸出一物来。却见这东西乃是一尊形制奇古的鼎器，材质非铁非铜，大小不过二三尺，通体金色，鼎盖上蹲伏着一个异兽，除了盖子之外下身又很像古时人们盛酒的坛子或者酒壶。
在鼎腹上满刻着许多奇禽异兽，还有不少朱文古篆，打眼一观，无甚出奇，仔细看去，上面却是光彩灿然，满鼎腹俱是万类万物的形相，大到日月星辰、天地山川、风云雷雨小至禽兽草木，昆虫鳞介 及从未见过的恶鬼怪物，无不纤毫俱现。
最神奇的是，这宝鼎通体不过数尺方圆，可是上面所有事物。多到无法计数，不但神采生动，意态飞舞，宛如活物一样，而且不论大小形状，看上去都是空灵独立，各有各的方位。常时变幻，每次所见，俱各不同，丝毫不显出混杂纷乱之象。犹如这小小的鼎身之上，存在这无数大千世界一般。
江元峰一眼看到鼎盖上蝼伏着的那个怪物，便目光大炽，心中震撼，知晓了此物名称来历。
只见那怪物生得牛蛇身，象鼻狮尾，六足四翼，前腿高昂，末后四腿逐渐低平，神威凶猛，作势欲飞，形相凶恶之极。而且有一股慑人的威压由其上传至心灵之中，胆小一些的恐怕当场就会吓的趴伏于地了。
以江元峰的见识，自然是知道这宝鼎不是别物，正是那妈皇所炼的一件至宝九疑鼎，又叫做炼妖壶。
这件先天灵宝本是娼皇用来约束天下凶戾大妖的一件至宝，但凡妖类只要一见顶上的伏妖神兽，便会被其威压震慑的心胆俱颤，不敢妄动，除非是妖神之流，才能稍作抵抗，而这时若是有人打开了鼎盖动宝鼎，无论是何妖类，都会瞬间被吸入鼎中，毫无能力反抗。
而且这鼎还有将其内里生灵炼化为本命元气的妙用，所以又被上古那些大妖们称之为炼妖壶，提起名字都为之胆寒。
“原来如此，那于杰却是好运气，只不过便宜了天灵子这自私冷酷之辈！”
通过天灵子的记忆，江元峰却是得到了一番隐秘。
这件九疑鼎本是在峨嵋一名三代长老手中，无意间得自轩辕圣皇在世俗间的陵寝之内。而且为了自行占据这件至宝，该长老秘而不宣，并不曾叫蜀山高层得知。
但是有一日该名修为已至天仙境界的峨嵋长老行至北俱芦州。突遭魔道一位大仇家暗算，以至于身死当场，临死时动法宝与敌人同归于尽，却已是神魂消散，再无挽救机会。
正巧当时还是一名巡查天兵的于杰由附近路过，现了那二人的战场，虽然他为人耿直，但不代表不明事理。遇到这种事情，自然是将二人身上之物取走之后毁尸灭迹。
要知道死者可是地仙界第一大派的蜀山门下，行事一向乖张强横，沾惹上他们，凡事都凭他们一张嘴，只要对蜀山有利，说你是你就是，白的也变成黑的了，不到万不得已，于杰是根本不想与那些蜀山的人打交道的。
等到将一切踪迹抹除，又寻了些野兽秽物仍到那处作遮掩，于杰这才离开数千里之外，找了一处隐蔽的山洞，去查看那二人的东西。
结果不看还好，一看之下，就现事情恐怕大了！那死去的蜀让。门人囊中竟然有着一件先天灵宝。
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卷五 青澜紫渊 三百三十四回 混沌元胎
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按说于杰虽然当时只是一个小小的巡狩天兵，但原本却是修士出身，而且已经有了炼神返虚初期的境界，自然有着不凡见识。先天灵宝对于一个金仙之辈都是何等的重要？即便是以蜀山这般地仙界第一大派，能够掌有的先天灵宝估计也不出一手之数。”二字指的可不是修为实力，而是他们的门人数量。以蜀山剑派几乎占据了大半个东胜神洲的地盘，别府分院众多，门人弟子遍布四大神洲与海外诸多领域。单以门人数量来论，却是稳稳占据地仙界第一大派的名头。
当然，蜀山身为圣人门下再传弟子，继承了部分太清道统，实力自然也是母庸置疑，对外宣称有四大金仙支撑门户，即便不是地仙界第一，也足可以排在前十之流。
只不过这单指地仙界而论，地仙界之上，那还有着诸天上界众多强大势力，虽然除了天庭之外，这些存在甚少明里参与地仙界之事，但哪个都不是地仙界的修行门派可以抗衡的。
只是这先天灵宝太过扎手，藏在自家神体之中定然是藏不住的，天庭规矩森严，只要神力比他稍高的神明打眼一观，便能够现他神体的不同。这种宝物被其它神明现的话。恐怕定会引来一场祸端，而献给上面却又是心中不舍，而且事关蜀山剑派颜面，上面即便是得了宝物，也不见得能保住他，说不定还会将他献出，以供蜀山落。
交给自家妹妹和外甥的话，又怕他们走漏风声，不放心他们的安全，一旦被外人得知，等待他们一家人的就只有宝物被夺，然后又杀人灭口这一个下场。
所以即便于杰心中有些不情愿，也只得把那些得自蜀山长老和其对头的收获，以及九疑鼎这宗至宝。交给天灵子这不受待见的妹夫来暗中炼化。只要能得灵宝认主，那么提升修为自然不再是什么难事。
有着先天灵宝在身，他们两家的大仇也能轻易得报。
所以天灵子倚仗九疑鼎，炼化了数名妖修与人族修士的本命元气之后，修为很快就由初入元神达到了返虚境界，会同实力同样大涨的手杰，以九疑鼎为阵眼布下了大阵，合力灭掉了仇家门派。
不过因为天灵子的修为大部分是靠九疑鼎的辅助，纯以外力提升上来的，在他修为达到真仙顶峰之后，便陷入了艰难的瓶颈期，数百年也没有一点突破至天仙的迹象。就算如此，凭借着渔翁之利得到的蜀山剑诀与那魔道秘法。天灵子的实力已经稳稳成为靠山七国修行界的顶级真仙高手，并且有九疑鼎在手，纵横同级真仙无敌手，就算是天仙之流也曾暗中灭杀过。
也是因为有着九疑鼎在手，使天灵子心中时常忐忑难安，所以这些年来多在洞府潜修，无事甚少外出，生怕被人现他身负重宝。曾经与他有过冲突的修士，只要没有其他人在场的，都被他以九疑鼎袭杀灭口，便造成了至今也无人知晓他的底细的结果。
天灵子这些年一直都在坚持着以自身元神之力和本命真元温养，希望能够将这先天灵宝炼化为己用。只要能够炼化成功，那么不但天仙境界有望，就是金仙之个也并非奢望。
但是其中过程比他想象的还要艰难许多，这九疑鼎乃是圣人之物，即便没有以元灵祭炼合一，却也不是随便其他修士能够轻易得炼化的。直到近几年来，九疑鼎才与他在气息上多了一些联系，御使起来也更加的灵活。
却不想刚刚见到了些希望，便招来了这般灾祸。
当然江元峰也不会可怜天灵子这心思狠毒冷酷之辈，光是死在他手上的无辜人妖两族修士就多达上百，不然他也不会短短时间之内就由元神修为提升到了真仙顶峰的境界。
检查了天灵子身上的物品之后，确认已经没有其他只得收取的东西，江元峰挥出一道火光，便将天灵子这位真仙化为了灰烬。
除了九疑鼎之外，天灵子导上还有两柄古朴的金戈，江元峰认出乃是天皇伏羲氏所炼的神兵，并非是法宝飞剑之类，而是专为肉身强悍的那些天庭神将们准备的兵器。
若是能以元神炼化通灵，并且设下禁制，这两柄上古金戈便也能成为不输于小妹那口太阿神剑那般的上品封神仙剑。
剩下的便是蜀山的一道剑诀和几本魔道功法，正好补充到他藏书的
云霞洞天之中，江元峰手抚着九疑鼎暗自思考。
九疑鼎乃先天灵宝中的顶级至宝。虽然如今名气不显，但上古之时却是排在十大先天灵宝之列，威名赫赫。当年多少名噪一时的大妖都栽在这件炼妖至宝之下。
拿过身前宝鼎，江元峰运转天妖化神经中妖族秘法，稍加祭炼，便有一些气息交感之意，能够自由操控宝鼎做出一些简单变化。原本天灵子数百年才炼化进去的那一丝气息就这么轻易的被泯除了。
这便是功法对应之故了，这九疑鼎本是妖族神尊妈皇所炼，以上古正宗妖族**来祭炼，自然是能够事半功倍，再者说江元峰天仙大成的实力和源自于上古的血脉气息也与这九疑鼎比较相合，比之天灵子那些蛮横粗野的炼化要强过太多了。
打开鼎盖，便现出数丈长的一片光霞，犹如一张大口，微一开合之间，大片数不清的金星红丝便飞射而出，如狂风卷雪，急浪漩花一般，此乃九疑鼎的最基础功用，专门用来收摄敌人肉身、元神和法宝等。
息了鼎上禁法，江元峰伸手往鼎身上一拍，就见鼎口中冒出光气氤氲，慢慢升起亮晶晶一团东西，乍看之下只是并不十分透明的一粒鸡蛋大小的圆珠。宝珠带有些青白微光，混混沌沌，被一团玄黄之气所包裹。
及至反复定睛注视，却见那珠子甚是神异。如若催动法力，青白二光立时分开，青光上升，白光下降，上半部分便现出无数日月星辰、风云雷雨的天象，下半部分则现出山川湖海、飞潜动植之形。竟然与之前鼎腹朦胧所见大同小异，但这圆珠之中的万物种类却好似活的，如同微尘纳物，珠中世界小小的圆珠便纳含一方真实世间一般，怀袖就可以收容。
此鼎名为先天灵宝，实际上却是由两件宝物组成，远远出一件先天灵宝的价值。外面的鼎身乃是一宗后天至宝，由娼皇神尊所炼，威力品级可想而知。不过这间至宝最重要的却是鼎冉的一团先天鸿蒙之气聚合而成的混沌元胎，此物即为九疑鼎的先天元体。
鸿蒙者，元气也。又指宇雷形成之前的混沌状态。是世间一且元气之始。实则江元峰前世少昊曾由他的老师口中得知，这鸿蒙之气便是宇宙的本源。
宇宙。宇雷，四方上下曰宇，古往今来曰宙。宇指一切的空间，代表上下四方，是无边无际的空间；宙是指古往今来一切的时间，包括过去，现在，白天，黑夜等，是无始无终的时间长河。
而鸿蒙之气，说得便是先天所成的一点时间与空间本源之气混合而成的存在，观之不明，变化多端，是以为混沌。
又有先天玄黄之气的说法，乃是指混沌之中时间与空间交杂，毒成的最初一点物质与能量。有鸿蒙之所在，必生玄黄。空间、时间、物质和能量这四者便是组成宇雷世界的最基本存在，也是一个宇宙的本源。
这混沌元胎天下也只有先天神抿中出生最早的天皇伏羲同女娼神尊兄妹两个分别掌有一团，都是由盘古祖神开天辟地之前遗留下来的。妈皇将自己的那一份炼成了自成世界的绝顶先天灵宝山河社稷图，后由得兄长伏羲赠与了另一团混沌元胎，灵性自生，妈皇遂不忍将其炼化，便以域外神铁铸一尊宝鼎，置混沌元胎于其中，希望多年之后能够自成一方世界。
见到这颗混沌元胎，江元峰虽然早已经有所心理准备，但仍是喜不自胜。
此物备诸宇宙万象，实可谓妙用无穷。稍加炼化，便可现出盈虚世界，只要将人收入其中，那便说真便真，说假便假，仿佛掌握着一个真实世界，成为创世之主，在那世界之中万物随心生灭，瞬息万变。除非有打破一方宇宙束缚的圣人神尊之力，不然陷入其中定然是任由揉搓。无半点可能脱出。
江元峰现在心中感到为难的是，是将这混沌元胎留在九疑鼎，作为一件可炼化世界万物的法安，还是将其融入自家那归墟世界之中。
二者论起来各有优劣，将这混沌元胎融入归墟世界之后，那么自己这一方世界立刻便会真正成形，化为一方真实宇宙。无论是修行还是对敌都能增加极大的好处。而如果继续留在九疑鼎中，虽然能够添加炼化万物的妙用，但九疑鼎本身便是一件娼皇所炼不输于先天灵宝的后天至宝，拿人收妖无往不利，多了这混沌元胎之助，也只不过能够炼生灵万物为元气而已。
但江元峰又一想到自己那归墟世界中的山海界经由自己几番炼化，已经被初步掌握，将整个归墟炼化成为一方真实宇宙，也不过是时间问题而已，加入这枚混沌元胎，就是能帆 又是有此不舍，干是干肝暂时井放胃不管，愕真正需要用到时再作决定。
且不说江元峰在云霞洞天中怎样去炼化他那九疑鼎。
单说两日之后，崇山派山门之内，各方有资格参与的修士都差不多到齐了，但是四大派的修士却现最先通报荒原大变消息的天灵子却离开之后便再也没有归�
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