元逊答道：“拟作威德篦（鼻）子！”满座哄堂大笑。
——旧题隋·侯白《启颜录》
用人名字作游戏
北齐人徐之才善开玩笑。有一次他宴请宾客，有个叫卢元明的在座。徐之才便拿“元明”二家开玩笑说：“去头则是兀明，出颈则是无明，减半则是无日，变声则是无盲。”
——旧题隋·侯白《启颜录》
王、甘二姓互嘲
唐朝人甘洽与王仙客友善，二人便以对方的姓互相开玩笑。甘洽说：“王，算来你该姓田；为你脸肥大，抽去你两边。”王仙客应声答道：“甘，算来你该姓丹；为你头不曲，回脚向上安。”
——旧题隋·侯白《启颜录》
玩笑诗
有个叫高敖曹的人曾作《杂诗》三首。其一云：
冢子地握槊，星宿天围棋；
开门屋张口，卷席床剥皮。
其二云：
相送重相送，相送至桥头；
培堆两眼泪，难按满胸愁。
其三云：
桃生毛弹子，瓠长棒槌儿；
墙欹壁亚肚，河冻水生皮。
——旧题隋·侯白《启颜录》
学鸡叫
唐朝人崔思海口吃，经常与表弟杜延业相互开玩笑。有一次，杜延业对崔思海说：“我让你学鸡叫，只要我一问你话，你必须用鸡叫回答我。”旁人听了这话说：“他的口应须是自由的，怎能听你随意摆布？他若不肯叫，你又能怎样？”杜延业说：“我能让他叫。”于是与旁人一起共找崔思海试验，并约好打赌。杜延业握了一把谷，来到崔思海面前问：
“这是什么？”
崔思海答道：
“谷谷……谷。”
旁人大笑。
——旧题隋·侯白《启颜录》
利用方音开玩笑
隋人侯白、杨素二人友善。杨素是关中人，侯白是山东人。杨素常想用玩笑难住侯白，使他无话可辩。当时，关中方音说“水”为“霸”，而山东话把“拿去”说成“携刀去”。
杨素曾对侯白说：
“山东人确实多仁义，向他借一样东西，会得到两样。”
侯白问：“怎么会得两样？”杨素答道：
“有人问一个山东人借弓，山东人说：‘携刀去。’不只是弓，连刀都给了，岂不是两样？”
侯白应声说道：
“关中人也很聪明，问他一件事，他能告诉你两件。”
杨素问：“何以见得？”侯白说：
“近来有人问一个关中人：‘最近下雨多，谓水涨了没有？’关中人答：‘灞涨。’不仅渭水，连灞水都知道，岂不是两件？”
——旧题隋·侯白《启颜录》
胜古人一倍
北齐高祖曾读《文逊，读到晋人郭璞的《游仙诗》，连连叹息称妙。优人石动筩见状说：“这诗有什么好？若让臣作，能胜他一倍。”
高祖听了不高兴，说：“你是什么人？竟夸口作诗能胜郭璞一倍，岂不该死。”动筩马上说：“您现在就让我作，如果不能胜他一倍，臣甘心受死。”
高祖即令石动筩作诗，动筩说：
“郭璞的《游仙诗》说：‘青溪千余仞，中有一道士。’我作的是：‘青溪二千仞，中有二道士。’岂不胜他一倍？”
高祖放声大笑。
——旧题隋·侯白《启颜录》
必复其始
唐朝长孙玄同初为官，在府中设宴请客。他属下的仓曹官是吴人，说话常带方音，把“粉粥”说成“粪粥来”，满座的人都大笑。玄同说道：“仓曹乃是公侯之子孙，必复其始，诸君为什么笑他？”满座客人听了又大笑。
——旧题隋·侯白《启颜录》
官学狗叫
侯白起初尚未作官，也无名声，住在家乡。当地的地方官刚到任，侯白就去拜见。回来后他对几个朋友说：“我能让新来的官学狗叫”。朋友说：“哪有官老爷听别人的摆布学狗叫的？你若真能做到，我们请你喝酒；若不能，你就请客。”
侯白答应了。
于是，他们一起到衙门去，侯白进去见官，朋友们在门外看着。官说：“有什么事，你又来见我？”
侯白答道：“您刚到此地，民间有些事情，要向您请示。您到任之前，此地盗贼甚多，我建议您下令让百姓各家养狗，让它们见了生人就惊叫，这样盗贼会自然平息。”
官问道：“如果这样的话，我家也须养条能叫的狗，但到哪里去弄呢？”
侯白回答说：“我家倒是新养了一群狗，不过它们叫的声音与别的狗不同。”
官问道：“它们叫出来什么声音？”
侯白答道：“它们‘呜呜’地叫。”
官说：“你不懂狗，好狗应当‘汪汪’地叫，‘呜呜’叫的，都不是善叫之狗。”
侯白的朋友们在门外听了，都掩口而笑。侯白知道自己已赢了一桌酒席，便对官说：“我知道了。以后一定出去寻访善叫的狗。”说完即告辞出来。
——旧题隋·候白《启颜录》
“蹲鸱”是什么
唐朝张九龄知道萧炅（jiǒng）不学无术，所以经常拿他开玩笑。有一次，张九龄派人给萧炅送去一些芋头，故意把芋头写成“蹲鸱”。“蹲鸱”是芋头的别名。因大芋头形状像蹲伏的鹞鹰，所以古书上常有此称呼。而萧炅捎回条子答道：
“芋头已收到，只是没见到蹲鸱。我家虽多异物，但也不愿见这样的恶鸟。”
张九龄把萧炅的回信拿给客人们看，引起满座大笑。
——唐·朱揆《谐噱录》
渐至佳境
晋人顾恺之吃甘蔗时，每每倒过来先吃尾。别人问他为什么，他说：“这叫渐至佳境。”
——唐·朱揆《谐噱录》
所出相同
三国时吴主孙权让太子嘲弄诸葛恪，曰：“诸葛恪吃马粪一石（dàn）。”诸葛恪答道：“臣能戏君，子能戏父，那么我就让太子吃鸡蛋三百个。”孙权问诸葛恪：“别人让你吃马粪，你却让他吃鸡蛋，这是为什么？”诸葛恪答道：
“反正这两样东西都是从一个地方出来的！”
——唐·朱揆《谐噱录》
阿婆舞
唐朝人郑（cǎn）设宴招待赵国公李绅，让舞妓助兴。舞妓年已老，伶人孙子多便献口号讥嘲说：
相公经文复经武，常侍好今兼好古。
昔日曾闻阿武歌，今日亲见阿婆舞。
其中的“阿武”指武则天。
——唐·朱揆《谐噱录》
恩爱诗
有一对夫妻恩爱无比。有一次，丈夫从外面回来，看见妻子正在吹火做饭，就作了一首诗送给妻子。这首诗说：
吹火朱唇动，添薪玉腕斜。
遥看烟里面，大似雾中花。
这件事被邻家的女人看见了，这女人等到自己的丈夫回家后，对丈夫说：“我常见咱们邻居家夫妻恩爱，十分多情。刚才他家丈夫回来，看见妻子在吹火，还作诗赞美，你就不能学学人家？”
丈夫说：“他的诗里说了些什么？”妻子就把自己刚听到的诗念了一遍。丈夫说：“你也去吹火，我也为你作一首。”其妻便学邻居家妻子的样子吹火。丈夫看了，作诗道：
吹火青唇动，添薪黑腕斜。
遥看烟里面，恰似鸠盘茶。
“鸠盘茶”是佛教中恶鬼的名字。
——唐·无名氏《笑言》
喷帝
唐玄宗与他的兄弟们关系密切，称宁王为“大哥”。玄宗常与诸王一起吃饭，有一次宁王吃饭时呛了一口，打了个喷嚏，饭渣喷到了玄宗脸上。宁王惊惭不已。玄宗见他既惭愧又紧张，想安慰他，便问：“你呛饭了吗？”优人黄幡绰在一旁答道：
“这不是呛饭，是‘喷帝（嚏）’。”
玄宗听了大笑起来。
——唐·李德裕《次柳氏旧闻》
猴似文树
唐明皇时西安牙将刘文树口才很好，擅长奏议对答，明皇经常夸奖他。刘文树下巴上有胡须，相貌很像猴子，明皇命令优人黄幡绰作嘲语讥笑他。
文树很不愿意别人说他像猴，便暗地里给幡绰送礼，让他不要讥笑自己像猴子。幡绰答应了他。后来黄幡绰在朝廷上向明皇进嘲语说：
“可怜好个刘文树，胡须共颜腮边祝文树面孔不像猴，猴子面孔像文树！”
——唐·郑棨《开天传信记》
暗中摸索
唐中书令许敬宗记性不好，见过的人过后多忘记。有人说他太健忘，他答道：
“都怪你姓名难记，如果遇上何、刘、沈、谢这样的大姓，暗中探索着也可认出来！”
——宋·高怿《群居解颐》
妻子不怪
唐吏部侍郎李迥秀为人恢谐机警，有个到京城候选官员的人未被选上，临回故乡时来找李迥秀说：“我羞于见到来时的路。”迥秀便问他从哪条路来的，那人答道：“从蒲津关来。”
迥秀便说：“那你就取道潼关路回去。”
那人又说：“我没脸回去见妻子。”
迥秀道：“贤妻本来就了解你，料她也不会怪你。”
——宋·高怿《群居解颐》
史思明歪诗
唐代安史之乱时，安禄山已败，史思明还在作乱。他率叛军到东都，正赶上樱桃初熟。
当时他儿子被封怀王，在河北。史思明便要捎些樱桃给儿子，还附上了一首诗：
樱桃一笼子，半赤已半黄。
一半与怀王，一半与周至。
周至当时在史思明儿子的军中。诗写成后，众人便竞相吹捧，都说：“明公这首诗真是绝妙。不过后两句若改成‘一半与周至，一半与怀王’，就与上面的‘黄’字押韵了。”史思明闻言大怒，说：
“我儿子怎能居周至之下！”
——宋·高怿《群居解颐》
清凉伞
宋代朝廷有中书省和枢密院，分掌文武大权，称为“两府”。进入两府的官员，出行时可用清凉桑有个侍郎官叫刘子仪，三次进入翰林院，想借机提升到两府中做大官，都未能如愿，于是情绪很坏，在家装玻朝廷中同僚相继来看望，向他询问病情，他说：“我的病因是虚热上攻所致。”
当时，大臣石中立正好在座，他立刻插话说：
“此病只须一服清凉散（伞）马上就好！”
——宋·江休复《江邻几杂志》
“卖韭黄”
宋代杨亿曾经告诫自己的学生：写文章应该避免用俗语。事后不久，杨亿在给皇帝的表章中写道：“伏惟陛下德迈九皇。”这是颂扬皇帝的德行超过了上古传说中的九位圣明君主。而杨亿的学生郑戬（jiǎn）想起了老师的话，便问杨亿：
“请问什么时候能卖青菜？”
杨亿听后哈哈大笑，挥笔改掉了那句话。
——宋·欧阳修《归田录》
只求死药
艾子事奉齐宣王，有一天上朝的时候，面带忧色。齐宣王很纳闷，便问他忧愁的原因。
艾子说道：“我很不幸，小儿子患了病，本想告诉大王，但又想大王知道了也没什么用，所以虽然人在朝廷上，但心里还是挂念着儿子。”
宣王说：“为什么不早说？我有良药，你拿回去给儿子吃了，很快就会好。”说完就找来药赐给艾子。
艾子拜谢后，接了药带回家，给儿子吃了。上午吃过药，不到中午儿子就死了。过了一些天，艾子更加难过，宣王问明了原因，伤心地说：“你死了儿子我很难过，赐你黄金用来埋葬他吧。”
艾子曰：“夭折的孩子无资格受国君赏赐，但我想要求一样东西。”宣王问：“你想要什么？”艾子答道：
“想要大王前几天赐给我儿子的那种药方。”
——旧题宋·苏轼《艾子杂说》
喂驴
齐地天气寒冷，春很深时，草木多未发芽。有一次刚立春，有个老农提了一筐苜蓿献给艾子，说：
“这东西刚长出来，我们未敢品尝，先拿来献给您。”
艾子很高兴，说：“劳驾你给我送来这样的新鲜东西。但我尝过之后，下一个该献给谁？”
老农答道：
“献给您之后，就割去喂驴了。”
——旧题宋·苏轼《艾子杂说》
少惹麻烦
田巴住在齐国的稷下学官，赞许三皇而非议五帝，与人论辩，一天能驳倒千人，其口才没有人能胜过。他的弟子禽滑厘外出，遇到一个老太太对他作揖说：
“先生不是田巴的弟子吗？您一定学到了田巴的口才。我有件事弄不懂，想请教您。”
禽滑厘说：“您说出来，看我能否驳倒您。”老太太说：“马鬃向上长而短，马尾向下长而长，这是为什么？”禽滑厘笑道：“这很容易，马鬃向上，是逆势生长却要逞强，所以天使之短；马尾向下，是顺势生长，而很顺从，所以天使之长。”
老太太又问：“那么人的头发逆势向上，为什么长？胡须下垂，是顺势，为什么短？”
禽滑厘茫然无词，便说：“我的学问还没到这么深的程度，待我回去请教一下老师。您可以留在这里，等我回来再告诉您。”
禽滑厘马上去见田巴说：“刚才弟子出门，一位老太太问我为何马鬃短、马尾长，我以逆顺之理回答他，对吗？”田巴说：“很好。”禽滑厘又问：“可是她又问我为何头发逆而长、胡须顺而短，我不知怎样回答，请老师教我怎样驳倒她。她还在外面等我，请您告诉我该怎样说。”
田巴低头想了半天，才用排行称呼禽滑厘说：
“禽大禽大，以后没事你要少出门！”
——旧题宋·苏轼《艾子杂说》
河东狮吼
北宋人陈慥（zào），字季常，住在黄州歧亭，自称龙丘先生。他很好客，喜欢养歌妓。但是他妻子柳氏很凶暴也很嫉妒。所以苏东坡作诗调侃陈慥说：
龙丘居士亦可铃，谈空说有夜不眠。
忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。
河东狮子，指柳氏。
——宋·苏轼语明·王世贞次《调谑编》
一觉抵三觉
苏东坡喜欢调侃，常与丞相吕微仲开玩笑。
有一天，苏东坡去拜访吕微仲，正赶上微仲在睡觉，很久不出来接待。东坡等得很不耐烦。过了好长时间，吕微仲才出来，两人相见说话。屋里有一个葛蒲盆，里面养了一只绿毛乌龟。苏东坡便说：
“这个龟不算稀奇，如果是六眼龟，就难�