《他改变了大宋历史》

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他改变了大宋历史- 第110部分


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毕竟野人也要去打猎,对劳动还是有一些基本常识。挖泥土教起来还不是很费劲。又教开厢,又教怎样把泥土扦细,怎样打窝。还有怎样筑田坎。

接着把野人分成队,由战士带队,出去开荒。把做得好的野人任命为组长,分别管理其他的野人。也有野人挖地把自己的脚挖伤了的,毕竟是少数,开荒的训练看来也有一点效果了。

只是一些野人,对性交,是不避人的,他们互相高兴了,就可以性交。

小赵皇帝看见这些野人,他们的性交习惯,性伴侣太随便了。就要翻译告诉他们。性交不准在其他人面前性交。不准在白天性交。不然要挨打。

还真有几个野人受到了惩办,挨了打。当着其他人面前性交的就少了。

见这些野人有了普通人的样子了,小赵皇帝知道,这些野人还不能单独像普通人一样生活。重点是他们不知道煮饭炒菜。

又派战士和翻译,亲自煮饭,边做边讲解。怎样洗罐子,怎样掺水,怎样掏米,下米。怎样做随水干。怎样米饭与米汤分离。怎样蒸饭。

炒菜,就教怎样清洗菜叶,怎样切菜,怎样放油,怎样炒菜,怎样放盐,放调料。

现在,就是这些野人怎样安置的问题了。

小赵皇帝把朱慎、许翰叫来商量。

小赵皇帝说:“我们怎样对待野人,开始,给我们带路的张老汉给朕建议把他们杀了。我们能够杀这些野人吗?杀好杀,今后的历史书里面,不知道把我们几个人怎样骂呢。”

“张老汉又给朕建议,把这些野人送到乞蓝部落去做奴隶。朕还真有点动心。因为他们的语言是一样的,打猎的习惯是一样的。到了乞蓝部落,也容易学习新的东西。野人部落的问题也解决了。”

“但是,我们大宋是立了法律的,要解放奴隶。我自己制定的法律,我还要把野人亲自送去当奴隶,这还不是要受到全国的官员老百姓的指责。不是害怕这个问题,我为了投简单,就把野人送到乞蓝部落当奴隶了。”

“事实证明,野人也是人,他们是可以进行教育的。现在这些野人也很像正常人了。”

许翰说:“我开始看到野人,还十分担心今后他们会不会变成正常人,现在,变化太大了。”

朱慎也说:“开始,我看见那些野人婆娘都难看死了。现在,经过训练,还像一般的人了。看见他们,也不鄙视他们了。”

小赵皇帝说:“现在,我们就是安置这些野人的事情了。”

许翰说:“我们的大理,被大理丞相强迫迁走了几十万老百姓,有很多土地,还有房屋。我们就把他们安置在哪里行不行?”

朱慎说:“怕不行哪。他们看起已经像正常人了。其实许多事情还做不来。要让他们单独生活,恐怕生活不下去。”

许翰说:“是有些不恰当。我们是不是可以把他们安排在乞蓝部落里呢?”

小赵皇帝说:“如果我们不考虑以后可能发生的情况。我们可以把他们安排到乞蓝部落里。朕担心,以后他们落后的人在一起,与外界差距太大,他们人口多了,就可能到富裕的地区去抢劫,去杀人放火。我们现在就必须防止今后出现这样的事情。”

小赵皇帝说:“唐太宗安排一些少数民族到内地,又不让他们分开,又不改变他们的民族习惯,结果出现了“五胡乱华”的历史悲剧。我们现在安排的时候,就要想到这些可能发生的事情。”

“我们不能安排他们到乞蓝就是这样考虑的。乞蓝,今后的人口,也要把他们分开。不能让他们落后民族在一起,最后人口多了,就会由于民族差异,发生民族矛盾。”

“我看,把他们分到藏南路。让那些没有老婆的,在里面挑老婆。没有儿女的,在里面选儿女。没有男人的选男人。把一个可能存在的落后民族,让他们和平地消失。个别没有人选的可以集中在一起,分别组成家庭,分给土地,对这些人,今后可以不征收税收。”

许翰说:“这样做也好。在藏南路就有了大理人,当地部落人,现在又有野人,我们今后再派汉人去。再强迫他们民族的人学习汉语,最后以汉语作为官方语言。融合是很快的。”

小赵皇帝说:“许爱卿,你就按我们讲的方法,以御驾亲征指挥部的名义,给藏南路写一个行政命令。马上派人送去。让他们好准备。我们再派一万人送他们到藏南路去。”

十二月十五日。小赵皇帝先派十个士兵向藏南路送行政命令。接着派一万将士送八千野人到藏南路去。

上午,有人进来报告,乞蓝县的县官到了,来拜见小赵皇帝。

小赵皇帝说:“有请!”

乞蓝县的县官进来,说:“叩见圣上!”接着就是三跪九叩,口呼:“吾皇万岁万岁万万岁!”

小赵皇帝说:“大人来见朕,有什么事情啊?”

乞蓝县令说:“小臣最近被派往乞蓝县任职。知道圣上在乞蓝县的境内,按规定,特前来叩见圣上。对臣县上的工作,叩请圣上圣谕。”

小赵皇帝说:“既然有规定,见一见朕是应该的。”

小赵皇帝问:“爱卿,你叫什么名字呢?”

县令说:“回圣上,小臣叫吴文强。”

小赵皇帝说:“吴文强,朕最近在思考乞蓝这个部落的问题。乞蓝部落,在周围是比较落后的。他们一起的还有野人。我们费了许多心思才把这些野人的问题解决了。朕对乞蓝部落问题的解决,有了新的想法。根据乞蓝部落首领的话说,他们有一万五千人到两万人。我们要防止这个部落人口增加形成我们今后管理难题。朕准备把这一些人,分开迁到大理迁走的人那里居住。”

“你的工作就是,先解放奴隶。他们解放后,就迁到大理去。到大理由他们教一些白族话。教一些挖地,耕田的基本常识。种庄稼的常识。再每一户分田地十至十五亩。”

“解放了奴隶后,你们就把到大理的好处到乞蓝人那里去宣传,让他们自动报名到大理去。有一定数量了,就送到大理让他们安排。”

“最后剩下的人,就可以采取自愿加强迫的方法,全部迁到大理去。你们这个县还是保存着。他们走后,你们就可以去选好耕种的地方,先开辟一些土地,立一些房屋,我们再安排汉族人来这个地方。你们以后的管理就容易一些。”

“吴文强。朕这些办法记住了吗?”

“记住了,小臣回去就按圣谕办事!”

正文 第一百一十七章 大理过年

一万将士要送八千野人到藏南路,小赵皇帝想起开道藏布路和捉拿野人已经完成,解决乞蓝部落也有了方案。就把五个热气球给藏南路。另外再给五十门良心炮,加上原来的五十门良心炮。藏南路有了一百门良心炮。同时再调一些炸药包、手榴弹、火药给藏南路。

给了五个热气球,又派了一个空军战士,五个空降兵战士。叫他们组织自己的空军和空降兵。

小赵皇帝又想起了给乞蓝县的指示,就给大理路下了一道指示:

大理路:

朕给乞蓝县下了一道指示,乞蓝县解放奴隶后,就将解放的奴隶全部送到大理路。你们大理路,可以将那些已经到了藏南路的老百姓的房屋田地里予以安排。每户可以分田地十到十五亩。具体分多少,看田地的质量确定。

在安排之前,你们要集中进行土地耕作方面的训练。安排后,还要确定一些当地人对他们进行耕作方面的帮助。

在安排时,要把他们适当分开,不要太集中。以后中间安排一些汉族农民把他们隔开,便于融合他们。

今后,乞蓝的全部人口(最多两万)也要按这样安排。

小赵皇帝下了这样一道指示后,就想起藏南路、乞蓝县、大理都需要汉族农民。就与成都府路下了一道指示:

成都府路:

我们朝廷制定了统一民族的政策。大理路有几十万老百姓被迁往了藏南路。藏南、乞蓝、大理的土地都十分多。你们要在路的区域内进行一次动员,无地的农民,或者家庭人口多,田地少的家庭,要动员前往这些土地辽阔的地方。沿途的路费,由朝廷付给。你们路要用战马护送这些迁到南方的家庭。安排的顺序是先大理,再乞蓝,最后安排到藏南路。

小赵皇帝把指示派人送出去后。朱慎就进来了。朱慎堵着嘴巴说:“圣上,我现在一个热气球也没有了。我已经变成了一个光杆司令了!”

小赵皇帝说:“我们这里统一的任务已经完成。他们随时都有边界的战争发生的可能。我们分一点东西给他们是应该的必要的。以前我们造得少,是因为热气球没有经过战争的考验。现在热气球看来还不错。派出去的士兵还不是等于你的士兵。他们到了路里。马上就要扩编,增加人数。等于你的士兵就增加了。”

“我们回去,给兵部下一道命令,再生产几十个热气球。在紧要的地方,都分一些热气球给他们。等黑汗的统一完成了,你还要训练一批空军、空降兵。”

朱慎的情绪好了一些,说:“就是跟自己打过仗的热气球,空军战士调走了。心里舍不得。现在手里一个热气球也没有。”

十二月十五日,八千野人由大宋部队送走后。小赵皇帝又接见了乞蓝县令。吃了午饭,就命令部队向大理出发。

小赵皇帝对朱慎说:“从八月三日我们从开封出发,今天是十二月十五日。八九十十一十二,已经是五个月了,时间过得真快呀!”小赵皇帝扳着指头在那里算。

朱慎说:“是呀,时间真快。不过,对我一个女人来说,能够参加统一战争,已经使我人生的意义很值了。人在人世间,都想做出光宗耀祖的事情,都想名留青史。但是历史不一定给每个人这样机会。我荣幸的是,圣上满足了臣妾的愿望,能够上战场上建功立业。”

小赵皇帝说:“时势造英雄,朱将军,你已经是历史的英雄了。朕为什么要允许你去训练空军,训练空降兵?就是要在妇女面前,树立榜样。战争可以是男人的事情,但是,不光是男人的事情。我们的妇女,在国家需要的时候,也可以参加保卫祖国的战争、参加夺取民族利益的战争。战争不排斥女人。”

“我们汉族为什么走向衰落,就是妇女被压制,妇女被缠脚。妇女的脚放开后,就需要走向社会的榜样。刘桂香办报纸,朱慎你上战场。我们皇家的妇女做了榜样。”

“我们在大理的两场战斗,是最逗硬的两场战斗。其中都有你亲自参加,亲自指挥。朱贵妃,你想青史留名,名是留定了。”

朱慎说:“圣上,你把臣妾都说得不好意思了。圣上这次向南用兵。比三国时候的诸葛亮丞相的功绩大得多。诸葛亮深入八莫,我们走得更远。我们现在的藏南路,历史还没有我们汉族的将军去过。圣上比诸葛亮丞相功绩大,就是建立了路州县。诸葛亮丞相却是利用这里的部落首领进行管理。他的思路就有问题。什么“攻心为上”,不动他们的基层政权,不采取切实的融合民族的行动。一有机会,他们就会离开中原的中央朝廷,建立自己的政权。这样的心还是各是一条心。我们这次建立了路州县的行政机构。这里,就是与我们血肉相连的一个整体了。要不了几代人,这里都是汉族老百姓了。谁还愿意离开大一统的汉族国家。”

小赵皇帝说:“朕也认为,诸葛亮的“攻心为上”就是一个错误的东西。谁知道,称赞这个政策的人还很多。当然不是攻心为上这一句话错了,是他们没有建立州县制错了。七擒七纵,如果是借机多占一点土地,还是不错的主意。不派官员建立州县是错了的。”

朱慎说:“圣上这次还有一个功莫大焉的事情,就是抓捕野人?”

小赵皇帝问:“怎么是功莫大焉的事情呢?”

朱慎说:“那些野人,让他们自然发展,恐怕以后的人发展到更高级的社会,他们还在他们那里狩猎。圣上说,我们汉族的祖先,几万年前就知道自己建房子了。他们现在还住在山洞里。抓了他们,他们和他们的子孙后代,生活马上就进入了农耕时代,吃的好住得好。把乞蓝人送到大理的福地去。我看圣上比观音菩萨还慈悲为怀。”

小赵皇帝听了,哈哈大笑起来。

十二月二十日,小赵皇帝的部队到了大理,大理的官员都来迎接。乞蓝的首领也来迎接。

小赵皇帝见张老汉也在乞蓝首领旁边。小赵皇帝想起了自己说的要奖励的话,同时见他跟在乞蓝部落首领身边也很奇怪,就说:“张老汉,你怎么还在这里呢?”

乞蓝的首领连忙帮张老汉回答,说:“圣上,臣只会乞蓝话。现在一出门,就是白族人讲话,汉族人讲话。臣发现,现在离不开张老汉了。就把他留在臣的身边。做了臣家里的总管家。”

小赵皇帝问:“首领,你现在生活习惯吗?”

首领说:“那里有这样好的地方?我以前做梦想住的地方,高丞相的丞相府。又在城里,很热闹,吃得好,住得好。张老汉帮忙,我们的玉石加工出售生意也开展起来。据估计,比我当首领收人多了。”

小赵皇帝说:“小张,拿一百两银子,奖励张老汉到乞蓝部落的功劳。”宦官小张早就回到小赵皇帝身边。就去取了一百两银子。

张老汉说:“那里奖励这么多,草民只是跑跑路,说说话。”

首领说:“收下收下。皇上奖励的,是很有面子的事情。”

张老汉就收下了。

小赵皇帝说:“找你儿子的事情,朕已经叫我们的传令兵告诉藏南路的官员,估计要不了多久就可以找到了。”

张老汉说:“谢谢圣上!”

连那些大理路的官员,见皇上与张老汉说这么多话,也很羡慕。

大理路的官员把小赵皇帝安排到了大理的皇宫住下了。官员们送来大理市场上的南方水果,有菠萝,香蕉。

小赵皇帝就与朱慎在大理皇宫的后花园,摆上水果和糖果糕点。连续几个月,没有休息。现在重新住上皇宫,过上帝王的生活。只不过,大理的皇宫不是大宋的皇宫。

小赵皇帝说:“爱妃,历尽战事,你以前爱好诗歌,何不做一首诗,让朕听一听!”

朱慎说:“现在是腊月,在开封已经是非常寒冷了。现在,我们还能够坐在大理国皇宫的后

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