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因为社会不是以功利为标准去衡量人，而是用公道良知来评价一个人的。还因为有了历史，亢直者就不会绝迹，否则铺天盖地而来的便只有媚脸和谀笑了，社会便会一天天堕落而毫无希望了。”
演说到这里，小处长喝了一口浓茶，下意识地舔了舔薄薄的嘴唇，继续有声有色地演说下去：
“郑东者，今之‘狂狷’之士也。‘狂狷’者本身就是带有情绪化的人物，情感上的大起大落就像是长江的潮水起落一样，随缘而起，随势而去。其‘狂狷’之态就是孔子所言的‘狂者进取，狷者有所不为’的自大和自适的并存。嵇康的率性自为，李贽的‘童心’如初，龚自珍的剑气箫心，郑板桥的难得糊涂，都可能在这类人的身上体现。诚如龚自珍写的那种‘少年哀乐过于人，歌泣无端字字真。既壮周旋杂痴黠，童心来复梦中身’的心态。自珍直言少年时的真挚坦诚，壮年之后为了寄生官场，时而假装糊涂，时而略显奸诈，湮没了自己的真性情。这真实的赤子之心也只有在摆脱了现实后的梦中才能见到。因而，这类人刚肠疾恶，遇事便发，然而对人处事又疏于计谋，天真坦白，不谙权变，屡遭暗算。于是，激愤之情溢于言表，又难免了执拗而不肯妥协迁就，此种性格决定了他的不见容于世俗，而酿成性格的悲剧。如此这般强烈的人世情怀，
‘明知不可为而为之’的刚烈性格，使其碰壁甚多，又难免徘徊于玩世的‘飘逸’之间，这就有点以东方塑的幽默来游戏人生了。其实际还是体现了中国传统哲学儒道互补似的‘达则兼善天下，穷则独善其身’的执着和豁达。因此，信奉中庸之道的孔夫子说‘不得中行，必也狂狷’。对于那些表里不一，心口相背之人，也即阮籍视为‘外厉贞素淡，户内灭芬芳，放口从衷出，复说道义方’的两面人格、
伪君子似的‘乡愿’之人，产生本能的反感。如此‘乡愿’人格往往是融注进欺骗和阴谋来满足自己的私欲、私利。故嵇康《与山巨源绝交书》有“荣进之心日颓，任意之情转笃”之说，于是便‘无欲则刚’起来。此“刚”非谭冠之流“刚愎”之刚，而是屈原、李贽之辈的刚强之刚。此刚总与坦诚、直率相伴，这种人不太容易成为名宦，
却极易成为名士。对这些明显的优点和明显的性格缺憾，郑东纵观历史当是极为清楚的。因此，对于人格扭曲，献媚取宠是极为不屑的。除尽心尽力，甚至是非常愚蠢卖力地做好本职工作外，就是留心于诗文书画，涉猎琴棋垂钓，寄情于玩猫养狗，热衷于收藏寻古，被夫人指为‘玩物丧志’了。”
这时窜至另一舱中吹牛聊天的郑东捧着茶杯进来，大喝一声：
“别听他胡说八道，我郑东乃亢直愚拙之人，人们赞美大智者若愚，
我却是大愚者若智呀！书生气十足的人往往如此。”说完长叹一声，颓然落座，在笔记本中写写划划，时而两眼望着船顶发呆愣神，
其实他是在构思他的《游长江赋》。
此时，京城小处长向大家做了一个鬼脸说：“郑东者才土也，可惜才之流淌于‘扫黄’之官道，而未能尽情流淌于文学之江河，否则将会有警世大作传世。多少才士为官身所碍，使才情不得尽情发挥呀！”说完，手指郑东，作禁声状，意思是不要影响郑东构思大作。
游览了一回长江后，郑东为长江的壮阔、曲折、源远流长而倾倒。在小船斗舱内，眼望滔滔逝水，目极宇宙八荒，触景生情也写得了一篇锦绣文章《游长江赋》。
他回来后的第一件事，便是去圆明园路的小洋楼内看望了深居简出、德高望重、他素来尊重的老厅长高洪同志。明日探望前辈，实为献上自己的新作大赋《游长江赋》来炫耀才情。
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郑东骑着自行车穿过那条林荫夹道的圆明园路。绿树婆娑形成婷婷的伞盖，把个炎热世界阻断在林荫之外，圆明园路显得幽静而安谧，林荫之中不时传来一阵一阵高低起伏、抑扬顿挫的蝉鸣。
郑东推开虚掩的大灰门，直奔那幢有点灰暗的小黄楼，他大大咧咧地登楼入室。映入他眼帘的是满壁图书，一张老式书桌，一位鹤发童颜的学者正在伏案写作。书桌上堆放着一摞一摞稿纸。老者头埋得很低很低，戴着老花镜，正在专心致志地做学问呢。书房的两侧悬挂着老者自己书写的条幅，字迹清秀、飘逸。
郑东进门，他浑然不觉，沉浸在自己的构思之中，这回他要尝试着写一部反映新四军一师战地服务团那段军旅文化战士生活的长篇小说。那些战斗的岁月，战友们熟悉的面容，尤其是那些一同从上海到达苏北根据地，但在后来的反托派运动、反右派斗争中被冤杀、错判的战友，一个一个鲜活的面容出现在他的眼前，他们的悲剧性命运，促使他沉思……郑东的到来打断了他的构思。
郑东大喊大叫着：“高老总，我给你送新茶来了。”
高洪同志扬起疏朗清癯的面容，脸色带点病愈后的苍白，他刚刚动了膀胱癌的手术，在住院期间构思了这部长篇小说。
“我现在是方外之人，已没有多少人光顾这儿了，什么风把你阁下吹来了，怎么有空来我这儿坐坐？”高洪笑着说。
“越是退休的老厅长，我是越要来看的，那些在台上的厅长，去看他们的人多，他们自我感觉正好，也就免了。至于谭冠这种贪官即便是同住一楼，我也是不屑一顾的，他人虽退休，门庭也并不冷落呢。”郑东说话之间仍不忘攻击谭冠。
“你怎么这样评价谭冠同志，他最近不是刚刚获得了厉害利斯大编辑奖嘛，前几天把我们几个老厅长请到他家里去吃了一顿饺子宴呢。他的二公子，对，就是那个长得挺英俊的谭仲平，还代表他爸爸来看望过我。”高洪略有点不快地说。
高洪老厅长又说：“前几天，谭二公子，破天荒地说是受爸爸委托来看我，并送来泽湖大匣蟹一篓，说是爸爸转交的。看这小子魂不守舍地和我应答着，眼睛却滴溜溜地到处乱转，打量着我这房间，又叫我陪着他看了楼上楼下的几个房间，连厕所、厨房都钻进去瞅了瞅，说是要装潢住房呢。我说我这房子什么也没动，也从未装潢过。他说，老**保持**传统，艰苦朴素，值得我们后生小子好好学习。随后想看看院子，我也就让他一个人转去了。他在院子中转了一圈又上楼来，和我聊起了买房子的事。说是高伯伯怎么不把这幢楼房买下来呢？我说这种带花园的洋房政府不卖，
听说这楼是敌产呢，是原古都警备司令的官邸，一个国民党中将的房子，他有后人和亲属在台湾和大陆呢，我已准备在机关宿舍楼买一套住房，对了，就在你爸爸一个楼啊。在郑东家的楼上。这谭二公子乱转了一气，最后竟笑眯眯地走了，我搞不清楚他是来看我还是来看房子的。”
“我说高老前辈，这你就不懂了，你这幢楼房的房主，原来就是谭冠厅长的老太爷谭儒文的。最近这谭老太爷病死台北，又把房契带回了大陆。谭二公子住着谭冠的房子，使谭冠的房子大大超标，自己就得多掏钱。他一面找仲月清大发牢骚，一面正变着法子，把那‘公子楼’的房子变成儿子的名下，而儿子不是我单位的，
这才是变相的国有资产流失呢。一套住房好几十万呢，这谭大公子住了一套140多平方米的房子，是扬子社当年邬历奖励他的，说是承包发行《中外历史演义》有功呢。这谭二就感觉吃了亏，于是悄悄地拿到了老太爷从台湾捎回来的房契，准备来接收这幢楼了。
他哪里能看望您，他是来看他爷爷的中将官邸的。你还蒙在鼓里呢。”郑东不无挑拨地讲了最近机关里和谭冠家中发生的事。
高洪这才恍然大悟：“我是孤陋寡闻，这无所谓的，人家的房子，该退给人家就退给人家，无产者赤条条来去无牵挂，党分配给我那大套房子，我很满意了。至于别人的问题我是管不了，也管不着了，好了，不谈这些乱七八糟的事了。你给我带什么礼物来了。”
这时，郑东正在他的房间里自说白话地到处乱转，将高洪家的茶杯洗刷一净，要表演表演茶道。他一边表演一边介绍：“这是中南海首长送的四川峨眉山的乌龙茶。我从四川回来游了一回长江，去了一趟小三峡，那水碧波清纯，未受污染，我带了一大瓶。用这水来泡四川茶，味道一定清醇甘冽。”他用手轻轻将茶叶抓起一大把放入纯净的白瓷咖啡壶中，并解释说：“茶叶可占容积的七分，
以水冲泡茶叶涨发，叶满壶顶，第一杯茶并非使用，而足以茶水冲茶杯，称为开茶。你这里没有标准的茶具只好以细瓷咖啡杯权当之。”
于是郑东拿小杯两只，用饱涨香酩的小壶来回梭巡于两杯之间，每杯均是七分满，他解释说这叫“关公跑城”，接着他一抬壶嘴来回数次，一点点加水，他称为“韩信点兵”。如此这般来回几次，
但见桔红香冽的茶水呈深红色。于是恭恭敬敬地递给高老。
高老举杯微微一抿。郑东问道：“味道如何？”
高洪以广告口吻说：“味道好极了。”
于是郑东开始侃茶经，牛皮烘烘地说：“这品茶是一门艺术，品茶既讲科学道理，又讲美的意境。你看这四川乌龙茶讲究用长江小三峡的水，要求自然与精神的和谐一致。人们品茶的艺术又包含着许许多多文化的含义，观其茶色，嗅其香味，从水火相融中体味五行协调，相互转化的玄机。至于饮茶之道，待客之法，又是精神文明的体现。中国人饮茶不仅讲究美的享受，还可培养道德情操，求得思想的自悟自省，沟通彼此的感情，其中渗透着佛家的禅机，道家的清静，儒家的中庸。最后饮茶还体现了一种廉洁的精神，对抗当今的大吃大喝奢靡之风……”
郑东侃得眉飞色舞，神采飞扬，忘乎所以，老高只是颔首微笑，
似觉这茶道被他吹得太玄乎。于是话题又转到“扫黄”、“打非”上来，聊了聊最近查获的地下光盘生产线，郑东介绍了一些情况。
最后，郑东摸出了他抄得整整齐齐的《游长江赋》，请高老总指教，其内心是希望高老点头叫绝的。
然而，他察言观色，却见高老戴着眼镜开始时神情怡然，似有嘉许之意，越看到最后眉头紧锁，不断评述说：“前面几个章节甚好，中间夹杂的民谣对党风、社会风气的评论似嫌过分了点，虽然其中也确有警世之词。最后结尾要改，太消极，太低沉，一定要改。
第四十二章（2）
第四十二章（2）
你看你写的什么？把自己看成行吟泽畔、众人皆醉吾独醒的屈原。
怨天尤人，先知先觉，看不到党的“十五大”召开，我们党已形成了坚强的领导核心，党中央对党内反腐败斗争是有决心的。最近又要开始的‘讲学习、讲政治、讲正气’的‘三讲’，就是党内小整风。
以江泽民同志为核心的党中央新的领导集体正以崭新的面目，出现在全国人民面前，他们有魄力，有能力振兴经济，遏制腐败，刷新党风、政风。你看你写的是什么？”
郑东面对高洪同志严肃的批评，一时傻了眼，他最得意是赋的结尾，被高老一批评顿觉有点灰头土脸。高洪不管郑东的脸色，继续批评：“年轻人，好徒作大言，危言耸听呢。你看你描述的登岳阳楼的观感，都写了些什么？
临江观景，唯觉游人络绎；拍遍栏杆，不闻斯人登楼。高风亮节，浸没于斜风yin雨。人杰地灵，构陷于污潮浊疏。江河日下，世风日坏，何人重赋岳阳楼记，以继千古遗风？谁人当效范文正公，以继前贤风范？噫！天公无意降人才，江流有情当号泣；前不见古人，后不见来者，能不悲夫？！
“照你这么写，我们的国家还有什么希望，结尾一定要改，一定要改？”
高老一边拍着手中的稿纸，一边继续批评：“什么话嘛？旧文人习气，孤芳自赏、清高自负，看不见历史前进的步伐。同志哥哎，
中国的事情复杂啊！不仅有体制的变革问题，还有一个文化传统的变迁问题，哪是你们年轻人想的那么天真、简单哟。千百年来的传统，旧的观念，旧的意识，精华与糟粕并存，有如吸附于土地上的林木，既支撑着中华民族的朗朗天空，又落叶纷呈，盘根错节呀。
古老中国的大地，罩上一层厚厚的落叶。砍掉大树，无异于自掘坟墓而毁灭中国。只有清扫落叶。改良土壤，嫁接新枝，吐故纳新，新陈代谢，才能使这棵古老的大树迎接新世纪的曙光。这都需要有一个过程，这个过程应当是稳定中的变革，不可能一蹴而就的。你们憎恨腐败，我们这些打江山的老共产党员就不憎恨腐败吗？党中央不憎恨腐败吗？反腐败的成功与否关系国家的生死存亡，这几乎是全党、全民的共识。而腐败所依附的土壤是千百年来传统的封建专制的土壤，及近代西方资本主义金钱至上的陋习。这两股势力的结合，形成权钱交织的因果链。我们的社会主义民主与法治建设，正在新旧体制的交替中渐次健全完善，在这个过程中肯定是有空子可钻的。这是中国的国情，理想和情操可以高尚一点，
而工作实践还得从实际出发，这就是小平同志讲的‘实事求事’。
不要把你那些疾恶如仇的感情情绪化。当然坚持崇高的理想，祟尚一股不畏邪恶的正气是好的。但是思维必须要理性化，这就是讲学习和讲政治了。江总书记最近不是强调，为什么历代历朝封建王朝，短则数十年，长不过几百年就垮台了。主要原因是腐败。
朱总理不是在年初的‘**’记者招待会上接受记者提问时说，哪怕面对地雷阵、万丈深渊，我也要义无反顾，勇往直前，鞠躬尽瘁，
死而后已。哪朝哪代的国家首脑内阁总理，能有这样清醒的头脑和坚定的信念？面对国家严峻的形势，中央是�