看着老和尚单薄的身影,石坚也感到心酸,怎么着,这一大把年龄,来到宋朝京城,也不容易,可让自己一忽悠,变成这样子,也不知是好事还是坏事。
几个大理的官员还附在他耳朵边呼唤:“国师,国师!”
大和尚是这次谈判的主角,份量足,缺少了大和尚,以现在宋朝这种强大的势头,契丹都要避让三分,况且他们小小的大理。
可他们也没有唐三藏那个引磬,怎么也唤不醒圆觉。
看到石坚走过来,这几个官员也不知道是埋怨,还是感谢。大理几乎全国都信仰佛教,虽然圆觉这一入定,将会给他们带来麻烦,可是对于一个信佛之人,何尝不是好事,或者说,一辈子也遇不到这样的好事。
石坚感觉不对,如果入定,弄出现在这样大的场面,圆觉还不惊动的话,那么他真会成了得道高僧了。恐怕如来佛祖在这里也做不到吧。石坚向这几个大理官员问道:“请问大师今年高寿?”
他还真对这些宗教人物不是很了解。除了老无梦外,他在前世还学习过几个大臣写给张无梦的诗词,因此对张无梦记忆犹新。可对圆觉就不同了。
有一个大理寺官员就告诉他:“国师今年高寿八十有五了。”
这个官员说的是宋朝的官员,可还带着浓重的云南口音,但石坚还能听得懂(注:现在的官话可不是北京话,也不是河南话,如唐朝时接近客家话,从宋朝时开始北移,到南宋时再次转向南方口音)
石坚一听圆觉都八十五岁了,他伸出手去,搭在圆觉的脉搏上,果然大半天也没有听到圆觉的脉博动弹。但现在圆觉体温还很正常。
如果按照科学的解释,他长途赶到京城来,恐怕还是快马加鞭赶来的,经过颠簸,身体超了负荷。然后让石坚这一忽悠,好了,放开了,于是身体肌制开始停止运转,也就是说死亡了。可现在石坚这个词根本不敢提,一是死得太邪乎,二正常的死亡身体开始发冷,可这个老和尚还有体温。这到底是死了还是继续活着?
他脑袋就象一个小型图书馆,也解释不了这种现象。
本来他只想忽悠一下圆觉,好来谈判,不然现在的宗教影响很大,他也不能对这个高僧动粗。但现在事情闹大了,四下里一片肃穆,连小皇上看到圆觉一片安祥的样子,都双手合什,只有他一个人站在人群中央一片的茫然。
看到石坚神情不对,这几个官员也将手搭上圆觉的脉搏上,他们可不会象石坚那样,还用一个科学道理分析,连忙盘坐于地,口称:“阿弥陀佛!”
脸上更是一片惊喜,这不叫死亡,而叫顿悟后的圆寂,上天了。
看到这几个人表情,四周的人比石坚反应快得多了,一起匍匐于地,口中诵佛。这可是得道啊,而且是他们亲眼看到圆觉如何得道的。
场中几百号人呼啦全跪下了,连赵祯也不例外,这成了天人了,比他皇帝肯定还要牛。石坚一看不对啊,自己不能一个人站在这里,太突兀了。也有人站着,可都想跪呢。只是他们的职责不能让他们跪,那是四周的禁军。
石坚就是匍匐于地,心里面还别扭着,如果是旁人点化圆觉,他也许会相信,大不了一笑了之,兴许会为其作一首诗词。可这事摊到自己身上了。怎么摊也摊不到自己啊?不信神不算,自己是不是小圣人自己清楚。也许对汉人来说,自己算是一个圣人,可对一些外族,自己比黑阿育王做得还要过份。
还有,这一来,这一回好了,看吧,马上自己那个派道佛进入契丹的计划,没有任何阻碍都能成功,恐怕这几个契丹官员还主动邀请宋朝高僧去宏扬佛法道义。但天下信佛的百姓马上不知增加多少,这可不是好事。还有!算是半个老丈人张老牛鼻子,马上会带一群徒子徒孙,来找自己论理。
他匍匐于地,胡思乱想,外面御街上的百姓也轰动了。这一大群人跪在这里做什么,还有太后皇上,连宫里的贵妃皇后都跪下来。于是问,好问,里面跪着全是宫里尊贵的主儿,还有重要的大臣,以及两国的使节,宫女与太监全跪在外围,再者就是侍卫保护。于是询问,外面一些小宫女还只是觉得事情很好玩,说了出来。
哦,明白了,石大人点化圆觉高僧,现在高僧得道成佛了。
这一下了不得了,全部涌过来。
听着外面七嘴八舌的议论,石坚心里更祸火,全部在谈论神怪,能不祸火吗?一起谈论神怪,他的格物学如何推广?
这个消息很灵通,还有卖点,一个是现在朝廷还有可能是史上最牛的才子,一个是得道的高僧,长了翅膀一样,一会儿,相国寺等京城各大寺庙的高僧主持方丈全部一路小跑过来。
现在赵祯他们站起来,可外面匍匐的人群一拨接着一拨,石坚只有在心里诽谤,真是长江后浪推前浪,最后全部死在沙滩上。
这些大和尚一个个表情肃穆,但眼里却露出笑意,现在宋朝尊道压佛,现在活生生的例子摆在这里,佛教想不发扬光大都不行了。还询问圆觉得道经过。可听到石坚奇怪的说法,竟然连如来佛祖都贬低了。其实在石坚心目中,无论中国的老子孔子,还是释迦牟尼、耶稣、穆罕默德,都是凡人,虽然很尊重,毕竟开创了一种宗教与思想,但与神话中的人物半点也不沾边。可以尊敬,但不可以膜拜。
这些大和尚还在思索。如果找到圆觉悟道的原因,这本来对他们也大有好处。出现疑问,怎么办,命令小和尚回到寺里,将所有经书搬来。现在赵祯他们也不敢离开这里,回到大殿,毕竟这件事太重要了。其实他们本身就想看希奇,这也是借口。
一边看着人群中间,那个枯瘦的身影,一边看着大和尚在翻看书籍。好家伙,好多经书,有的经书都发黄了,上面密密麻麻地写着小字,都是历来高僧的注解。
看了半天,也议论了半天,宗教无国界,普渡众生嘛,有什么好建议,还巴不得让别人知道。最后几个老和尚来到石坚面前说道:“多谢施主。”
这就等于默认了石坚认为如来佛出世入世的说法,而且这样一来对以后解释佛经有着莫大的好处。
石坚说道:“不敢,但圆觉大师该如何处理?”
摊到他自己也糊涂了,这个圆寂算是死人还是活人?
“施主也着相了,大师已经抛去了臭皮囊,当然要火化。”相国寺的主持说道。连臭皮囊都不抛去,怎能做到放得下。所以道教干不过佛教。反正是死人,佛道说他上天了,那个看得到。道教好了,要白日飞升,连着身体一起飞,这个难度太大,所以没有佛教有说服力。就凭这一点,道教就远远落在下风。
那就烧吧,可在哪里烧?又成了一个问题,按照内侍的话说,放在相国寺烧,相国寺当然欢迎,可李太后不乐意了。这是好事,沾着仙气,就放在皇宫外烧。
立即有人拿来柴禾,恭恭敬敬地将圆觉抱在柴堆上,然后放火。四周百姓再一次匍匐于地。
火烧完了,几个大和尚立即不顾灰烬还有余热,在灰烬里扒。石坚知道,他们在找舍利,什么舍利,结石。老和尚那么巧,就有了结石?但他万分失望,相国寺的老方丈找到了七颗亮晶晶的玩意。
大功德,几个大和尚眼泪都要流下来了。偏巧,一阵风吹来,将地上几十片残落的梅花瓣吹在相国寺方丈法严身上,天花散花?
有了舍利,再有了这一幕景色,所有百姓再次匍匐于地。
长长的御街上跪满了黑压压的人群,不会诵经的趴在地上不敢起来。会诵经的立即口中念着经文,一片禅唱声。
石坚看着御街上跪得满满的百姓,最后连怎么回去的都不知道。他只记得,李太后宣布了,京城全城百姓斋戒七天。现在是腊月二十八,也就是说京城所有百姓连年饭也只能食素。当然这七天内,无论大理的,还是契丹的使节,也别想谈事情。现在谈,也没有那个心情谈。那七颗舍利子大理官员也分配好了,相国寺一颗,契丹一颗,其余要带回大理供放。但李太后横插了一脚,怎么着是在我们皇宫顿悟的,还是我们的宰相点化,也要一颗留在皇宫。
这玩意好啊,如果说世上最黑暗的地方是什么地方,不是大牢,而是皇宫,里面经常有宫人失踪。有了它往皇宫一放,百邪不侵。大理的官员舍不得,差一点吵起来。最后没有办法,现在宋朝强大,惹不起,只好心痛地再次让出一颗。
石坚回到家中后,书也不看了,公文也不批了,一下子躺在床上。心里面纠葛,这回都好,大和尚没有忽悠进去,反而把自己忽悠进去。如果他信神鬼还罢了,也许还会沾沾自喜,偏偏不信这玩意,但这事也太古怪。所以他现在的心态用一个词来形容,入魔了。
赵蓉还在关心,问他怎么回事。
红鸢便兴冲冲地跑回来,说:“不得了,不得了。”
“什么事?”赵蓉白了她一眼,自从红鸢生子后,开始稳重起来,现在怎么又开始乍惊乍喜的?
红鸢兴奋地说:“我们相公将高僧点化,高僧成佛了。”
“胡说八道。”赵蓉又说道。石坚不信鬼神,赵蓉是知道的,石坚点化和尚?看他对待张无梦的态度。这还是他对道教抱有好感。
红鸢太兴奋,说不清楚,于是拉着卢菽云的手说:“你来说。”
卢菽云只是笑。
红鸢有些着急,她说道:“郡主,现在外面都传遍了,说相公在大殿上点化大理高僧,皇宫里都能看到相公说话时,一朵朵莲花的光影浮在空中,连大庆殿上都闻到香味,还有佛的禅唱。”
“胡说八道。”赵蓉再次说道,不过显然与今天石坚回来情绪低落有关,她就问道:“相公,怎么回事。”
石坚就将事情源源本本说了出来,并且连自己的用意都说了出来。
赵蓉听了大笑,过了半天后才停住笑声,说道:“也许相公前世真是佛子转世,不然怎么能有现在的慧根。”
她说的慧根不是指佛义上的慧根,而是指智慧。不然也不好解释石坚的才华。
石坚更加郁闷,前世是什么佛子,一个武大郎,而且还让奸夫淫妇活活害死,连死都那么屈得慌。
红鸢又说道:“相公,门外面好多大和尚要求见你。”
“不见。”石坚听了更加生气,头一缩,直接钻被窝里面。
他还听到赵蓉还在咯咯地笑,一边笑一边说:“走,我们到外面看看。”
那边耶律焘蓉看完了热闹,回到了驿馆,兴平正在驿馆里呆坐着想着心想,耶律焘蓉开劝了,于公,自己与石坚的裂隙越来越大,也要有一个人在石坚身边,以后不看僧面看佛面,假如契丹将来万一有不好的下场,争取一点利益吧。实际上这是她的想法,在石坚心中有一把尺子,那就是前世中国的地方,不管什么民族都是自己人,过了这个国境线那什么也不是了。恰好契丹在这个范围内。公是公,私是私,就是耶律焘蓉不央求,他也会尽量手下留情。如果需要铁血手段,就是耶律焘蓉央求,同样也会铁血。可耶律焘蓉不这样认为,不看到了交趾与真腊还有日本,是怎么对待的?
于私,兴平公主与她是好姐妹,两个人自小关系就很好,后来兴平嫁到西夏去,受了许多苦,她也希望兴平下半辈子有一个好的命运。抛去民族立场,石坚还是一个很好的模范丈夫。
因此劝,你不是信仰天佛法嘛?现在石坚都将一个大和尚点化成活佛了。耶律焘蓉添油加醋地将今天大殿上发生的事情,说了一遍,然后一拉兴平公主的手,出去吧。
现在全京城的人都轰动了,兴平公主看到大街上的百姓一个个红光满面,跟在耶律焘蓉身后不作声。
到了石府后,一大群和尚在围着门房,要求见石坚,能不见嘛?如果石坚给自己来个屁股踢,将自己点化,那多好啊。其实石坚现在也不用着郁闷,在佛教与道教,还有其他地方,发生无数不能用科学解释的事情。不是说科学不好,宗教多好,而是即使他穿越时,科学并没有真正成熟,人类才走到月球上,就是对地球上许多事情都不能明白。有人研究了,人一死,就少了四十克,有人说少了的就是灵魂,可什么样子,跑到哪里去了,没有人能说出所以然来。也许最后一天,科学能研发出来,但石坚的前世还没有到这地步。
石坚纠葛的原因,就是他一直用科学来解释万物,现在解释不了,所以郁闷。
四周还有许多百姓围观。
可没有一个护卫阻拦耶律焘蓉俩人,那可是“夫人”,拦不得。
看到这乱蓬蓬的局面,耶律焘蓉说了:“各位大师,刚才石大人开化圆觉主要就说了两点,空与放,不要着相。圆觉大圆满之前,留下一句偈子,何为来者何为去,何为高僧何低僧,风吹大海波浪阔,风过海面镜子平!”
你们这样求人家接见你们,成了严重的着相,如何悟道。听了这句话,这些大和尚才低头沉思起来。这回耶律焘蓉总算做了一件好事了。
两个人直接找到石坚。
耶律焘蓉将被子一揭,得索的,都牛成这样子,现在回家装死。
石坚只好下床,上茶,问:“郡主,有何贵干?”
耶律焘蓉看他说话这样的生疏,委屈,定了定心神说:“我向你讨要一个人。”
“什么人?”
“乌古迺在幽州的王妃。”
“放心,那几个女人我肯定会送到你们契丹手上。可不象你们契丹,将我们中原的女人掳去,作为战利品,收到帐蓬里做女奴。”
再次将耶律焘蓉噎得无语。以前契丹打草谷时,经常掳掠中原妇女,然后收到帐下,作为妻妾。她再定了一下心神,说道:“那不好说,你手下的谋士就要强行夺下其中一个人。”
“哦,有这回事?那好啊,你们契丹能出什么样的人才,嫁给萧先生,都嫌委屈不成?”
“你!”耶律焘蓉站了起来,真够无耻啊。刚才还说还人,现在听到萧小一看上了,立即改口。再不成,也比萧小一那个凶悍的回鹘婆娘好吧。
但现在求人家呢,特别还是契丹自己也同意了,否则这事还好办一点。直接讨人,敢不给。想了想说道:“是这样的,我们契丹一个商人,给了我们三十万贯钱,因此我替他答应将这个女子嫁
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