“圣旨到！宋国公杜睿接旨！”
圣旨来了！？
第七篇 永徽 第六十七章
侯义宣读了圣旨之后，看着杜睿面色渐渐变冷，心里也不免有些发憷，他在李承乾身边时候多年，和杜睿也十分熟悉，让他来做这个差事，侯义的心里也不大乐意，可是没办法，当下这个年代，还是皇权至上的，杜睿虽然名头甚大，可是总归比不上武京娘那个皇后的身份。
尤其是侯义这种宫人，他们的荣华富贵，他们的身份地位，都来自于皇室，一旦失去了皇室的宠信他们就什么都没有了，所以当武京娘找上他的时候，侯义毫不犹豫的就应下了。
“杜大人！接旨吧！”
侯义说着双手捧着圣旨，躬身递到了杜睿的面前，嘴角带着一抹隐晦的笑容，似乎有种居高临下，俯视苍生的感觉。
杜睿还没说话，一旁的安康公主就忍不住了，在太宗的众多子女当中，她的性子最为刚烈，当初因为杜睿，他甚至都不惜和太宗皇帝吵翻。
“接旨！？”安康公主冷笑道，“接什么旨！？皇兄要为国留才，却又这般做法，便是将尚书令给睿郎，这旨意，我们也不接！”
侯义没有接话，而是看着杜睿道：“宋国公，杜大人！难道你要抗旨不成！”
杜睿的性子最是吃软不吃硬，媚上的事情，他绝对做不出来，这也是为什么他前世，安抚才学，却孜然一身，穷困潦倒的原因。
方才被三女劝了一阵，再加上李承乾屈尊降贵，杜睿的心思也有些动摇了，可是现在李承乾居然使一内监来，就想要逼他就范，莫说是一个尚书左仆射，太子太傅，就算是封他做一字并肩王，杜睿也不稀罕。
想着杜睿起身，冷眼看着侯义，道：“圣上隆恩，杜睿不敢抗旨不尊，然此番征战，杜睿身体受损，怕是已经不堪驱驰了，圣上美意，杜睿感激不尽，不过杜睿才疏智短，怕是要辜负圣上的厚望了！”
侯义闻言，知道自己已经完成了任务，虽然涉于杜睿的威名，可是武京娘的吩咐，他却也不敢不照办，只得强打精神，咬着牙道：“宋国公！这可是圣上的旨意，杜大人最好仔细想明白了。”
杜睿冷哼一声道：“杜某想的很明白，公公乃是圣上身边的贵人，在下就不多留了，请回吧！”
侯义闻言，道：“好！好！老奴这便回去，请圣上定夺！”
侯义走了，杜睿尚自怒气不息，他怎么都没想到，李承乾居然会派一个内监来折辱他，他在疆场之上浴血。拼杀，保得是他李家的天下，如今居然得到这样的待遇，杜睿是当真寒心了。
安康公主也是气哼哼的，道：“皇兄太过分了，明明说好的事情，居然临时变卦，还这么欺负人，睿郎这官咱们不做也罢！”
晋阳公主也动了怒气，道：“就是！睿郎！我们会杜陵去，这长安，我们一辈子都不回来了，皇兄这般欺负人，我也不要认他！”
正在这时，杜平生入内禀报道：“老爷！夫人！杜陵来人！”
杜陵来人！？
杜睿一愣，将方才的事情放到了一边，道：“将人带进来！”
不多时一个下人装扮的年轻人便走了进来，见着杜睿，连忙跪倒在地，杜睿一看他身上带着孝，心中顿时一凛，忙道：“你且起来回话，家中可是出事了！？”
来人泣道：“回禀老爷，夫人，是白老妇人过逝了！”
“什么！？”杜睿闻言，登时呆若木鸡，身形摇晃，连退了两步，跌坐在椅子上。
汝南公主和晋阳公主也都楞住了，还是安康公主冷静，忙道：“你是说白姨娘她~~~~~~”
来人忙道：“一入了夏，白老妇人的身子就一直不大爽利，前些日子，犯了旧疾，在榻上挨了两日，就~~~~~~就去了！”
言罢，又哭了起来。
杜睿好半天才反应过来，心中也不免阵阵酸楚，他这一世，自幼失孤，身边只有三位姨娘为长，其中白姨娘的性子淡然，膝下又没有儿女，即便是在大观园内，也一向低调，让人几乎都感觉不到她的存在。
可是白姨娘对杜睿兄妹，却是极好的，因为她自家没有儿女，所以便将所有的母爱都倾注在了杜睿兄妹的身上，杜睿重生过后，也曾听人说起过，当初他重生之前，要是没有白姨娘的话，他们兄妹的日子，只怕会更加艰难。
白姨娘的善良，不单单是对杜睿兄妹，府中的每一个人，她都十分友善，即便是下人，也是宽厚，所以大观园内没有不敬她的。
白姨娘身子不好，杜睿也知道，这些年来，大病小病就没断过，杜睿这次西征之前，白姨娘就曾犯过病，只是当时西域战事紧急，杜睿只是叮嘱了宝钗，熙凤她们好生照料，原本还想着，等这次回返杜陵，亲自为白姨娘好好调养一番，没想到还没等他回去，白姨娘便撒手人寰了。
晋阳公主泣道：“睿郎！现在该怎么办啊！？”
在杜睿众多妻妾之中，晋阳公主的年纪最为幼小，自嫁过门来，性子安静的晋阳公主便与白姨娘相善，感情最为身后，乍一听闻白姨娘过世，她岂能不伤心。
杜睿长叹了一声，心中不由得为白姨娘感伤，说起来，白姨娘这一生过得实在是苦闷，大好年华都为杜如晦守寡，马氏，季氏姨娘的身边好歹还有杜云芙，杜云卓，杜云希几个女儿相伴，白姨娘却始终孤孤单单的，如今不过四十多岁，便撒手人寰，身后连一点儿骨血都没能留下，实在可叹。
“收点行囊！我们明日便回杜陵！”
汝南公主伤心过后，忙道：“睿郎！若是你便这么走了，皇兄那里该如何交代！”
杜睿道：“还要什么交代，我自幼失孤，若不是三位姨娘护佑，只怕早就没了，如今白姨娘仙去，我为母丁忧，难道圣上还有什么可说的吗？”
杜睿所谓的丁忧，具体说来，就是朝廷官员的父母亲如若去世，无论此人任何官何职，从得知丧事的那一天起，必须回到祖籍守制二十七个月，这就叫做丁忧。
官员的父母去世，官员必须停职守制的制度，丁忧期间，丁忧的人不准为官，如无特殊原因，国家也不可以强招丁忧的人为官，因特殊原因国家强招丁忧的人为官，叫做“夺情”
丁忧期间，子女按礼须持丧三年，其间不得行婚嫁之事，不预吉庆之典，任官者并须离职，称“丁忧”。
此制源于汉代，在汉末丁忧去官很通行，非但是父母三年之丧要丁忧，就是兄弟姊妹期功服之丧也要丁忧。
陶渊明诗有说及奔妹丧的，潘安仁《悼亡诗》也有说及奔丧的，可见丁忧之风是很盛行的，在大唐也是如此，一直到宋代，由太常礼院掌其事，凡官员有父母丧，须报请解官，承重孙如父已先亡，也须解官，服满后起复。
西汉时规定在朝廷供职人员丁忧三年，至东汉时，丁忧制度已盛行。此后历代均有规定，且品官丁忧，若匿而不报，一经查出，将受到惩处。但朝廷根据需要，不许在职官员丁忧守制，称夺情，或有的守制未满，而应朝廷之召出来应职者，称起复。到明代把它定在律令，除了父母丧不必去官。
古礼三月而葬，然后初哭，行虞礼、卒哭“虞礼”是安瑰祭，三次虞祭之后，行“卒哭”礼，献食举哀于灵座以后，不再哭悼。卒哭十一次为“阳礼”，将神祖迎入祠堂，礼毕将：主移回原处。丧后十三个月至十五个月举行“小祥”、“大祥”礼。七个月举行“谭”礼，意为安然平安，心情激动可安一些。死者安葬以后，孝子要居丧、一服的孝子要居丧三年。居丧也叫“丁忧”、“丁艰”，又叫“守孝”，是对父母孝心的最好体现，也是对儿女是否孝顺的考验。
按照古礼，丁忧三年期间不能外出做官应酬，也不能住在家里，而要在父母坟前搭个小棚子，“晓苫枕砖”，即睡草席，枕砖头块，要粗茶淡饭不喝酒，不与妻妾同房，不叫丝弦音乐，不洗澡、不剃头、不更衣。
丁忧的社会基础是“孝”，为什么孝，因为小孩初生，三年不离母，时刻都要父母护料，因此父母亡故后，儿子也应还报三年。
丁忧在汉代有着极为严格的礼仪要求，不过在大唐，却逐渐的有所削弱，为父母丁忧者，不须过那般苦行僧的日子，只要禁婚嫁，禁饮宴就可以了。
大唐以孝治国，孝是儒家伦理思想的核心，是社会维系统治的最根本的礼教准则，是汉民族家庭美德与传统文化。
也就是说，杜睿要为母丁忧的话，便是李承乾要夺情都不行，因为这是极为正当的理由，如果李承乾不应允的话，那么大唐以孝治国的幌子，也就白挂了。
杜睿这边在命人收拾行装，准备返回杜陵，李承乾那边也得到了杜睿抗旨的消息。
“什么！？杜睿居然抗旨不尊！”
李承乾万万没想到居然会是这样，方才侯义离开之后，他还在想着等到明天早朝，杜睿来谢恩的时候，定要好生嘉奖一番，却没料到，杜睿居然不肯奉旨。
侯义忙道：“奴才也不知道为何，老奴宣读了圣旨之后，杜大人非但不肯接旨，还说自己才疏学浅，不堪驱驰，请圣上另请高明！”
李承乾听得一愣，接着又问道：“难道三位公主不曾说过什么？”
李承乾现在还盼着自家的三个妹子能帮着说说好话。
侯义道：“说到是说了，只是安康公主和晋阳公主所言，颇为不敬，奴才不敢说！”
李承乾皱着眉，左思右想，也想不明白，为何变成了这样，看着侯义，又道：“那就是你仗着朕的宠信，在宋国公府作威作福，恼了宋国公和公主！”
侯义闻言，慌忙跪倒，苦着一张脸道：“圣上！您给奴才几个胆子，奴才也不敢在宋国公和公主殿下的面前放肆啊！”
李承乾仔细想想，也觉得侯义不大可能会那样，侯义在他的身边侍候也有不短的时间了，平时也晓得分寸，做事低调，从来不肯张扬，那就是杜睿当真还在心中怨恨他，才不肯奉召的。
想到这里，李承乾也有些恼了，他能做的都已经做了，难道还真的要他这个皇帝三顾茅庐，屈尊降贵，到杜睿的府上去请不成。
李承乾虽然性情宽厚，但是却也有其偏激的一面，逆反心理极其严重，这大概是每一个太子的通病。
别人越是让他做什么，真要是将他逼得急了，他就越要反着来，历史上的李承乾也是如此，史书上记载的李承乾一生事迹，他那些“过恶”，真的大多都只是私人品德问题，前期尤其如此，比如奢侈、贪玩、搞同性恋等，其实都不是什么不可救药的大毛病。
据说，孩子故意捣蛋淘气的一种原因就是，他们希望借此来吸引父母更多的注意力和爱，然而太宗皇帝对待儿子身上这些缺点的办法，似乎有点儿太转弯抹角了些。他当然是当面训斥过儿子这些事的，但他的主要办法，是重赏规劝太子的官员，希望借“外人”去纠正自己儿子的行为，甚至，希望那些人来向自己打小报告。李承乾听到这种事后的反应是很激烈的，新唐书上说“宫臣若孔颖达、令狐德棻、于志宁、张玄素、赵弘智、王仁表、崔知机等皆天下选，每规争承乾，帝必厚赐金帛，欲以厉其心。承乾慠不悛，往往遣人阴图害之。”
这是非常非常典型的“我就要跟父亲对着干”的表现。
所有人的青少年时代都曾经历过这种与父母对立的情绪，但绝大多数人都能安然度过无后患，因为一般人能力有限，束缚多多，就算有什么过激的念头，也无力去实现。可拜那个血统至上的**制度所赐，“皇子”或者“贵族子弟”这种怪物，却偏偏在冲动的少年时代就能不劳而获地掌握很大权力，也就是伤害别人的能力，所以要制止他们去干蠢事，可比一般人教育孩子困难得多。特别是，如果天底下唯一能够真正克制住他们手中权力的人，他们的父亲，不亲身出面，用自己的权威打压他们的冲动，反而希望假手于地位低下的别人，那么在二世祖们看来，用手中权力打击这些直接迫害自己的“别人”，就是风险小、途径容易、后果不严重、又能借以泄愤的好买卖了。
特别是在太宗皇帝怒杀称心之后，他痛悼称心不已，于宫中构室，立其形像，列偶人车马于前，令宫人朝暮奠祭。承乾数至其处，徘徊流涕。仍于宫中起冢而葬之，并赠官树碑，以申哀悼。自此托疾不朝参者辄逾数月。
此后他还选择了更为邪异的发泄方式，偷盗民间牛羊煮食，模仿突厥人习俗假死发丧，让属下演习打仗致伤，扬言要杀光进谏者。看看这些行为，这里面表达的意愿是多么明显，他渴望自由、渴望脱离自己身周这让人窒息的环境，想要像草原游牧民族一样策马扬鞭任意驰骋，想凭着自己的真本事建功立业。
虽然因为杜睿的影响，李承乾偏激的性子，和历史上相比，大为收敛，可是人性就是人性，纵然收敛了一些，却也隐藏了下来一部分。
现在的李承乾就是如此，杜睿不肯奉召，彻底让他愤怒了，不是所有人都说，应该让杜睿留下，杜睿是社稷栋梁之才，有了杜睿辅佐，大唐盛世将会永远的延续下去。
可现在李承乾偏激，逆反的性子上来了，既然杜睿要走，就让他走好了，反正大唐离了谁，都照样会存在。
武京娘在一旁看着，心中也是一阵暗喜，可是脸上却满是忧愁之色，道：“圣上！宋国公心中有怨，也在情理之中，毕竟此番大捷，宋国公出力颇多，圣上虽加封了他的封邑，可是却没有当场安排他的职司，不如再派人去，好生解释一番，宋国公一向识大体，定会回心转意的！”
李承乾见武京娘求情，心中更怒，连自己的皇后都要在杜睿的面前服软，可以说武京娘的这番话，不但没能劝住李承乾，反而火上浇油，让他更加恼怒。
“不必了！既然杜睿要走，就让他走就是了，他自负才高，一向不把朕放在眼里，走了也好！朕不曾亏待了他，是他自己不愿为国效力，倒也怨不得朕！”
武京娘连忙又劝道：“圣上不可如此，宋国公大才，不能为国家所用，乃是社稷的损失，还望圣上以社稷为重！”
李承乾气哼哼的说道：“天下英才何其多，朕就不相信，离了他杜承明，这大唐的天下就能乱了！皇后无需多�
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