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当然，也有人谴责这种方法，一些所谓的伪道德者，保皇党人就是纷纷指责这种有丧天理的做法，但是在杨兴连续剿灭多个巨匪后，在打击土匪过程中，以勾结土匪为名，抓捕数名乡绅，并且予以枪杀之后，这帮所谓的伪道德者，封建保守势力则不敢明目张胆的进行对抗。
他们不明目张胆对抗，但并不等于他们不反抗，就像著名的保皇党人，如蒋仕立、杨瓒襄等人，明知杨兴支持这种工艺，竟然多次劝诫，说什么上天有好生之德，如此杀死蚕蛹，有伤天理。
但是杨兴也有办法对付他们，那就是没有钱，要他们向地主，向保守派筹集发展公路、交通的钱。
特别是有两个封建遗老遗少，名叫蒋仕立、杨瓒襄什么的，在杨兴要钱的时候，竟然给杨兴拿来了100个大洋，当即让杨兴目瞪口呆。
这那以后，这帮人每天来逮杨兴，要求惩罚嘉陵丝绸厂。
杨兴决定让乔毅夫在合川县作为实验，如何在各乡各村各队建立基层农村组织，以此解决地方政权被乡绅长期霸占的危险。以解决与那帮遗老遗少闹翻后的应急办法。
如此之下，双方处于拉锯战过程中。
那帮保守势力不甘心任由杨兴胡作非为，一些人每天拖着长长辫子，跑到工厂前面，前去游说那些小姑娘，以给大家心里压力。
在他们鼓噪下，竟然有上百名人忍受不了良心的折磨，竟然抛弃高薪（这个在当时顺庆，在四川，算得上高薪哦），回到赤贫生活状况中。
听谭谦禄报告，听王瓒绪报告，杨兴感到阵阵好笑，不过好笑虽然归好笑，不论如何也要想一个办法解决。
怎么办呢，为对付这帮所谓的伪道德者，杨兴只好动用当地警察，发现两个人存在拔灰现象，发现两个人实际干的男盗女娼事情，以此来打击这些人名誉，或者在肉体上、精神上进行消灭。
还有，就是邓公改革的精髓，通过示范效应，不怕大家不同意的。
但是，毫无疑问，嘉陵丝绸厂在民国3年1月正式在顺庆成立，这一天，顺庆万民空巷，大家纷纷放下手上活务，前来看这个新事物。
嘉陵丝绸厂年产丝绸达到4千担（约200吨）；年产值达6百万个大洋（1斤生丝15个大洋，如此算来就刚好6百万个大洋），每年上缴税收为60万大洋，每年税后利润在50万大洋左右。
如此，投产一个嘉陵丝绸厂，每年基本上还能再赚回一个，可以想到丝绸在当时的暴力（在当时，有人在四川遂宁建了一家丝绸厂，在以后三年，每年都会再建一家。况且，其他厂都不敢用杀死蚕蛹的方法，质量、效益不可能有杀死蚕蛹的高，如此嘉陵丝绸厂效益可想而知）
在阵阵鼓乐声中，杨兴走上前台，为嘉陵丝绸厂剪彩，并发表热情洋溢的讲话，在讲话中，杨兴不厌其烦的向大家讲解西方经济之繁荣、西方国力之强盛，实因工业带动的。
现在是民国了，革命不仅仅是赶跑清王朝，更应该给大家生活带来变化，更应该借革命之风，突飞猛进的发展生产，如此才可能对得起革命先烈，如此才可能改变川东一穷二百面貌。
如今，政府出资修建了嘉陵丝绸厂，是带头拼经济，带头改变顺庆一穷二白之面貌，希望借这个机会，更好的带动顺庆的发展。
借这个机会，向大家宣传修筑公路的重要性，渝南公路即将修建完成后，借着这条公路，将顺庆与重庆连接起来，在通过滚滚的长江水，与东方小巴黎上海、与全世界连接在一起，如此顺庆的发展指日可待，和谐社会理想定能实现。
在众人一阵阵掌声之后，一个十几岁的年轻人站起来，追问杨兴，杨旅长，这几年你一直再讲和谐社会，请问和谐社会是什么社会。
杨兴大笑，看台远处的一个乞丐：“这位乞丐大哥，请问你最想要什么？”
在众人一阵窘迫中，连连说道：“大人，我想要吃饭。”众人大笑。
杨兴问提问的学生：“小兄弟，请问你最大目的是什么？”
这位中学生答道：“大人，我想要我家人都有饭吃。”
问身边一个学堂老师，他回答道：“我想要这个社会不再有贪官。”
在众人一遍大笑之声后，杨兴笑道：“刚才在下问这位乞丐大哥，问这位学生，问这位先生，答案各不相同。有要自己吃得饱的，有要自己这家吃得饱的，还要这个社会不再有贪官的，和谐社会就是通过努力，能够基本保障大家生理要求，能够基本保障大家安全需要，能够达到天下太平，人人通过努力，小人物也能通过自己努力，干出的成就不比那些高官小，也能实现自己的理想。”
一名50多岁，身穿长袍的老者站出来道：“大人，你这是画品充饥吧，请问这些东西如何能够达到？”
杨兴笑道：“革命是干什么，就是要让大家有饭吃有衣穿，否则革命干什么，不如重新回到清王朝统治？乡亲们只要有双手，只要勤奋肯干，就能吃饱穿暖，本来就不是一个梦？大家若不相信，跑到美国去看下，只要你肯干，看能否吃饱穿暖？既然美国人能行，我们怎么不能行呢？”
这个老者大笑，继而问道：“大人，老夫生活了五十年来，吃饱穿暖，只有地主老财家才可以，难道你想要大家都当地主老财，全都成为地主老财，谁来生产？”
杨兴也笑道：“苍天再上，若是在杨兴有生之年，不能让乡亲们生活都比现在地主老财好，不能让乡亲们吃饱穿暖，杨兴势被乱枪打死，永不翻身。”
想不到杨兴居然发如此毒誓，整个会场气氛为之一振，响起阵阵掌声。
老者当即为之气节，良久回答道：“大人，竟然有如此抱负，老夫甚为佩服。但大人若许下空头支票，就像孙大炮那样，让大家望梅止渴，那就…。。？”
杨兴大笑道：“只要大家按照在下要求行事，在四十年后，兴定会让大家有饭吃有衣穿，建国后100年，中国必然成为最富强、最民主、最文明的国家。”
想不到杨兴竟然敢当众订出时间表，这位老者当即为之气节，良久竟然不能言语。
乡绅纷纷上台表示感谢，大家纷纷发言，对嘉陵丝绸厂建立表示支持，也希望顺庆各界，纷纷出资建设工业，共同为地方经济发展做出贡献。
考虑到嘉陵丝绸厂乃是亲手建立的第一家现代化工厂，现在离渝南公路天府煤矿专用段通车还有1个月，杨兴当即在嘉陵丝绸厂常驻了6天，协助解决工厂中问题，给工厂管理人员进行现代生产知识，管理知识培训。
考虑到制度建设的重要性，在生产过程中，结合现在工厂控制方法，再接着前世品质控制方法，希望能够摸索出一套与环境相适应的现代工厂管理方法。
虽然，在前世每天在工厂生活，但是环境已经变化了，虽然只能提出一个大概轮廓，要说完全建立一套先进的管理方法，还为时较早，不过，毫无疑问，经过十余天的灌输，工厂已经逐渐改善意识。
第79章 国民的质量意识
本来准备再留下数日，但无奈天府煤矿专用公路即将建成通车。
在奋战数月之后，历时四个月，渝南公路大多数地方路基已经踏实，杨兴沿着建筑工地，一面走，一面检查，费时20多天，终于回到重庆，主持天府煤矿专用通道开通仪式。
四川都督胡景伊受邀赶赴重庆，与杨兴共同主持了开通仪式。
在回来的路上，才感觉道当时民众生活的艰苦，生产方式的落后，以及大家对质量的渴求。
看到一些工人将数十根场房石绑在一起，五六个人抬着，喊着号子，在打夯。
这可让人大为惊奇了，要知道，对打夯，在非常幼小的时候曾经见识过，在长大后，就完全没有碰到这种现象了。
停下脚步，对打夯的路基看了下，感到整个路基、石头、泥巴完全粘合在一起，虽然没有转头那么坚固，但是对打夯的路基，用锄头挖，也只能挖入很浅的一部分。
如此，这个路基明显整得太厚实了。要知道在前世看很多人员修公路，即使是一级公路，也没有打夯得如此厚实，也最多用石头压实压实而已。
这或者是老人经常抱怨，过去很多东西那样耐用的原因。前世出现桥坚强，也就是民国年间修建的桥梁，在几十年后，在多次碰撞后，还能玩好如初。而在前世，一些人修建的桥梁，没有到几年马上就垮掉。
为什么过去产品质量这样好，记得小的时候，父亲经常抱怨，过去一双筒鞋，要穿几年，现在一双，一年就坏掉了。
这或者是穿越后最大感慨，就是人民非常善良，非常勤奋，做事非常踏实，你交待路面要怎么修建，大多数人都能够按照你的要求做。
而不是象前世那样，张瑞敏说中国人与日本人最大差别，如果擦一张桌子，日本人要求每天擦5次，他会保证每天擦五次。
但是中国人，若是你要求每天擦5次，他可能最先擦5次，然后变为4次，3次，2次，…，到最后，根本不按照要求擦拭。
而在这个时候，这些人员，你要求做5次，只要他有时间，绝对会做5次。
还有，大家之间要求非常严格，执行力非常好，就有点像前世台湾人一样，生活朴素，工作认真。
这或者是一些人感慨，在改革开放几十年后，中国很多文化民俗都已经失传，除了在台湾、在香港还保留一部分外。
对这个杨兴陷入深深沉思中，是什么导致勤劳、善良、朴素的中国人，变为前世那个道缺乏的国度呢？
想了很久，杨兴没有答案，脑海中恍惚回荡着祖父曾经说过，哎，是特殊时期，将大家思想搞乱，将传统搞乱，很多人为了维护传统，冒着被斗的危险，冒着被关进监狱的危险，维护传统，但是其最后结果就是大多数人变得那样小奸小利，变得那样市侩了。
想到这里，内心陷入一片莫名的矛盾，如此对路基打夯，质量明显过剩，况且前世经验来看，这个两车道公路，绝对会改建的，因为有很多地方，完全是绕山路而建，在未来几十年后，绝对会修建更宽更直的公路，很多路段。
沉思良久，在前世的时候，经常看到一些地方修建公路，好像用一个巨大圆石，用一个车子在后面推动，如此保证路基平整性，保证路基踏实啊。
与渝南公路总工程师任潮多次沟通，需不需要通过打夯来保证路基。
当然任潮意见是坚决需要通过打夯来保证路基，其理由就是过去修建驿道就是这样，这个公路是千年事业，并且路基也比过去重要得多，当然需要通过打夯方式来踏实路面。
但是杨兴认为，打夯虽然能保证路基踏实，但是在上面缓慢滚动千斤重的巨石也能够，并且还能够大大降低修建公路的劳动强度，减少劳动投入，减少修建公路投入。
劝解道：任先生，你看有没有其他简单方法，既能踏实路面，又能减少工作量，你看，大家抬着几百斤的石头，来回打夯，劳动强度太大，实在太累了啊。
任潮摇摇头道：大人，要知道，就是过去修建驿道，也是用人打夯啊，如此才能保证路基质量。你看，重庆到南充这条驿道，是大明永乐年间修建的，到现在路基就玩好如初，如此才能保证公路的质量啊。
即使杨兴说得再有理，但是任潮还是对用巨石滚动方式表示怀疑，没有办法，只有通过试验，如此之下，方改变修建公路需要打夯方式。
此之下，虽然大大保证了公路的修建速度，但是在六十年后，这种通过巨大圆石方式，修建公路，损坏得较多，但是那种通过打夯方式，在100年后，还是那样坚挺。
如此在100年后，一些对过去生活非常怀念的网友调侃道：渝南公路除了杨兴坚持修建那一段外，其他路段是路坚强，在一百年后，质量还是牢靠如故。
当然，对这个情况杨兴不知道，杨兴只是知道在自己80多岁的时候，自己坚持用圆石滚动那段路基发生了部分塌方。
当女秘书将这个消息告诉杨兴后，杨兴嘴角露出一丝不经意笑容，良久说道：小丫头，要知道，六十年后，这渝南公路很多路段不是已经没有用了吗？不是已经有二车道改为四车道了吗？
女秘书大惊，瞪大眼睛问道：老先生，这种情况你原来就有预计？
看了下外面天空，杨兴没有说什么。
不过，这段谈话被人不经意间暴露出来，如此在100年后，一些人在评论路坚强的时候，也说整个工程建设质量，在1913年的时候，就开始更加注重进度，而有所忽视质量了。
而一些因为建筑工程质量问题被抓的建筑承包商，也以这个事例为自己开脱。
随后，民生公司的提供的十辆卡车，拉着天府煤矿的煤矿，浩浩荡荡向码头进发进发，沿途再次沸腾了，很多人早早的听说汽车这个玩意，大家闻所未闻，很多人赶了数十里的山路，前来看这种仅仅烧燃柴油，就跑得比马就快的新鲜玩意儿。
一些人看着这种新鲜玩意儿，竟然议论纷纷，有个算命的瞎老头听到别人议论，当即不满道：“这种卡车，有什么新鲜，诸葛孔明不是发明了木车牛马吗？比这个好多了。”
旁边一个学生说道：“瞎伯伯，这就是你无知了。这卡车，能拉数吨的东西，怎么是木车牛马可以比拟的？如果当时孔明有这样十辆卡车，打魏国也也不会缺粮食了？”
瞎子不解，摇摇头道：“你这小子，以为在新学里面学了几年，就以为自己天下第一了，以为我是瞎老头，蒙人吧。诸葛孔明的木车牛马，也不可能拉几吨粮食啊？”
众人听到瞎子这样说，一番嘲笑，整个场面充满甚为热烈。
旁边一位商人模样的人，捻着胡须，对众人说道：“这有什么，老夫也去购置两辆，过不了几个月就会运过来，到时候老夫也要跑运输。”
众人一片羡慕，这位学生接过话道：“先生，你买了车也没有用，杨大人说过，开车的要经过三个月培训，再取得合格证书后才可上路。要是无证驾车，连人带车要被扣留的，这个你知道吗？我隔壁那个狗娃子，听说就报名参加学习，听他回来说，每个月招收一期，一期十人，可精贵呢？”
这个满身绫罗绸缎的商人