次年鹿郢又大修东王公庙，重塑神像，那东王公像竟为伍封容貌，身旁两个美貌女子，扶剑者为叶柔，投壶者为楚月儿。后来越灭于楚，楚人将东王公庙改为龙王庙，此后一千多年常常修葺，据说极有灵验。元时毁。
伍封率三艘大舟往来扶桑、朋来、莱夷之间，少理俗务，一年大多时候都在海上和朋来岛上，多有事迹传颂于世，常有人在海上见到他与楚月儿，或行于空，或没于水，或纵马于仙岛，以为神迹。后来齐越海边渐兴神仙学派，为诸子百家中一大流派，龙王之说始兴，史称“神仙家”，后入于道教学说。传说中三艘余皇大舟也变成了蓬莱、方壶、瀛台三岛。
秦灭六国时，沿海之民纷纷逃往海外，依伍封入扶桑之途，投往大和，这是史上华夏之民往扶桑的第一次大迁徙。秦始皇游东海，遇少男少女行于海水之上，乃派徐福携童男童女往蓬莱仙山觅仙人求不死之药，徐福由荷戈山（后称和歌山）登扶桑，入大和，再未归秦。
此后两千余年，多有人称在海上见男女神仙，男极高大雄猛，女极美丽清纯，或谓伍封楚月儿不死成仙，成海上之主，即后世所说的龙王，如此传说，数千年芸芸不绝。
尾声 瞻彼日月，悠悠我思
齐平公死于十五年后，与田恒死于同年，子姜积立。
田恒每年服镇毒之药，毒未曾发，十五年后病死，田盘嗣，四年后也亡，田白嗣，四十一年后亡。田白之孙田和灭姜齐，成齐国诸侯，史称田齐，此伍封离齐九十六年后的事。
勾践在琅琊闲居，七年后死于琅琊，越王后先一年死。
鹿郢得颜不疑传功，既得“蜕龙术”之利，又承“蜕龙术”之弊，十三年后暴亡。
柳下跖七十三岁亡，其孙子中山武公姬初时，中山被魏所灭，此伍封离齐六十五年后的事。
鲁哀公两次被三桓所逼，奔越，柳下惠相陪，死于越，其后鲁哀公回鲁，死于有山氏家中，此伍封离齐九年后事。
二十年后，赵、魏、韩三家灭智氏，智瑶被杀。五年后魏驹死，再二十三年后，豫让为智瑶报仇，刺杀赵无恤，被擒杀，死前请击赵无恤衣，赵无恤允，解衣，豫让击衣三次，衣渗血。从此赵无恤病，当年死。韩虎死于同年。赵嘉自立为赵氏之主，被族人所逐，赵浣立，半年后赵嘉死，赵浣在位十五年死。
伍封离齐的第二年，智瑶闻伍封远离，大举伐齐，田恒大败，次年智瑶再约鲁伐齐，再败齐军，鲍琴和闾申阵亡，鲍笛嗣鲍氏，闾申无子，闾氏亡。再二十五年后鲍笛死，其后鲍氏再无才智之辈，鲍氏没落。
赵悦死，子嗣无成，蒙猎子孙为鲍氏效力，鲍氏亡后，其孙到卫国为将。后来蒙氏子孙赴秦，为秦将，秦时名将蒙骜即其后人。
范蠡至宋国，居陶为商，成为天下闻名的商人，号陶朱公，被后人视为商家之祖。
鲍兴之子伯乐精擅相马之术，天下闻名。
墨爱之子墨翟文武兼资，精剑艺，广读书，后立墨家学派。
公输问之子公输班擅匠艺，常年在鲁国，又称鲁班，发明云梯等物，后人称之为木工之祖。
列九之子列御寇精剑艺，周游天下，曾求学于商壶，又得伍封楚月儿授神技，能御风而行，人视为仙神，后随伍封楚月儿而去。
公子栩随伯昏无人学艺，久居鬼谷，数十年后名声渐菲，人称“鬼谷子”。
四十三年后，扶余继掌大和，三年后让位给其兄伍敬儿之子，号神武，此后伍氏繁衍，至今不灭。
伍早儿称晏氏，继承齐国晏氏邑地和伍封的海上诸岛。伍敬儿嗣莱夷。伍鱼儿嫁楚惠王无子，乃取伍早儿之次子为嗣，称庄氏，庄氏大兴。
田和篡齐之后，伍氏弃邑地，大多去了扶桑，子孙也有奔楚国者。奔楚的伍氏子孙中，伍早儿一系入庄氏，伍敬儿一系被楚王封于项城，称项氏。
后世庄氏有子嗣名庄蹺，甚为勇猛，被楚王所迫，愤而伐王，攻入郢都。后来与楚王和，西进入黔，因秦取巴蜀，断了回楚之途，庄蹺遂称黔王。
项氏世为楚将，后世项燕、项羽即其后人。
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