大唐医神- 第14部分

，睁大眼见塑像如林，布满大殿的奇景震摄。

大殿塑像罗列，分作两组，中央是数十尊佛和菩萨，以居於殿心的千手观音最为瞩目，不但宝相庄严，且因每只手

的形状和所持法器无有相同，令人生出神通广大，法力无边的感觉。

五百罗汉分列四周，朝向中央的塑像，形成纵横相通的巷道。颜白仿似置身另一个有别於现实的神佛世界，身旁的

塑像在照进来的日光辉映中，造型细致精巧，色泽艳丽，无论立倚坐卧，均姿态各异，仿若真人，神态生动，疑幻

似真。

“这里就是罗汉堂了，旁边全部都是罗汉，各种各样的，每一个形态都不一样。”范采琪为颜白介绍道，虽然全部

是废话，但是在她看来，颜白可是瞎子，所以也只能说着这些废话了，却不知颜白早已看的清清楚楚。

“前面就是观音菩萨了，我们上去拜拜！”范采琪把颜白带到前面去。

当颜白来到千手观音座前，四周尽是重重列列的罗汉佛像，有若陷身由塑像布下的迷阵中，那感觉实非任何言语可

以形容万一。

按照以前的习惯，颜白直接就跪了下来，对着观音菩萨跪拜，既然能有穿越这种事，谁知道有没有神仙呢。所以颜

白异常的虔诚，保佑自己逢凶化吉，在这个世界里不要成为龙套角色啊。这就是颜白的愿望，他并不是贪得无厌的

人，要想在大唐世界里混的风生水起，那是靠自己努力的，但是逢凶化吉这种虚无缥缈的东西，还是只能求神拜佛

了。

旁边的范采琪也跟颜白一样，在默默的祈祷着。一会儿，两人就都好了。范采琪连忙问道，

“你许的什么愿啊？”

“你的呢？”颜白没有回答，直接反问道。

“凭什么告诉你？！说了可就不灵了！”范采琪笑着说道。

“那你干嘛还要问我，难道想让我的愿望不灵啊！”颜白说道。

“哼！那就不问了，你一定不会是什么好心愿，估计是在求菩萨赐给你很多漂亮媳妇儿吧！”范采琪哼道。

“咦~~这也被你猜到了？！”颜白故作惊讶的叫道。

“好啊，原来你真的是这样想的？！在菩萨面前怎么能有这么龌龊的心思！”范采琪生气的说道。

“这怎么能算龌龊呢，不孝有三，无后为大，我娶漂亮媳妇儿也是为了传宗接代而已，可是再正常不过的了！”颜

白滔滔说道。

“哼，别以为我不知道你们男人的想法，传宗接代只需要一个女人就行了。我看你是想荒淫无度吧！”范采琪撇了

撇嘴。

“喂，喂！荒淫无度这样的词怎么能在佛主面前提起！”颜白忍不住说道。

“怎么不行了？怎么不行了？准你这样想，难道还不准我这样说了吗？！”范采琪反驳道。

“好了，好了，不跟你瞎扯了，你不是要去问姻缘吗，快去吧！”颜白挥了挥手说道。

“你不去吗？不是说想要找大师指点你的吗？”范采琪奇怪的问道。

“大师虽然厉害，但也比不上真正的佛主啊，我只需要在这些菩萨罗汉之间多待一会儿，感受一下气氛就行了。”

颜白找了个理由说道，他可是专门来这里研究手印的啊，其他的都不是重点。

“那好吧，你一个人不要乱走哦！呆在这里我很快就回来，恩，我再拿点香火过来，烧香拜佛，怎么能只拜佛，不

烧香呢！”范采琪说道。

“恩，香油钱也交给你了！”颜白不客气的说道。

“哼！吃我的，住我的，还要花我的，我看你拿什么来还！”范采琪皱了皱俏鼻，穿过罗汉堂到后面去了。

颜白找了个偏僻的位置，坐了下来，然后用白眼先整体观察了一下，主要是想体验一下这种佛教的感觉，同时不死

印法用出佛教的那一种心法，气质改变之下，对于这些雕像的理解也更加深刻了。

感觉找到了，自然要开始研究细节了，颜白把注意力集中到一个个雕像的手印上。

手印从小指往拇指数是“地、水、火、空、风”五大，右手为“慧”，左手为“定”。通过双手十指与内外的贯连

为经，修练体内的“气、脉、轮”为纬，进行“六部成就修行”。

其中的“气、脉、轮”指的是五气、三脉、七轮，乃天竺的内功修练系统，与中原武林的奇经八脉异曲同功，亦迥

然有别。

五气是命根、上行、平、遍行和下行五气，指的是内气外气行经三脉七轮的途径。

三脉是中、左、右三脉，中脉由海底至头顶，以脊髓连接，等若中土的督脉。左、右二脉均起自睾丸宫，与中脉平

行，贯通七轮。

七轮等若中土的窍穴，由上而下是顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、生殖轮和海底轮，最后的海底轮即中土的会

阴穴。

颜白认真打量其中一尊罗汉，此像共有六手，两手向左右伸展，合掌顶上；另两手握拳交叉胸口处；馀下的一对手

置於眉眼间，使大拇指触到眉心。脸相现出瞑想的状态。

若在以前，颜白只会当这是一种佛像的造型，如今进入大唐世界，认识到武学，当然知道这是透过不同的手印，贯

通眉间轮、心轮和顶轮的三气。最精采是清楚明白点出不同手印和不同窍轮的关系。

近三百尊罗汉，因其中有十多个是多手罗汉，印结达四百种之多，无一相同，这对于颜白来说，就像贫穷大半生的

人，来到一个任他予取予携的宝库，那种兴奋狂喜的感觉，实在怎都说不清楚。

当然，虽然宝藏就在眼前，颜白也要找到钥匙，才能把宝藏拿到自己手里啊。

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很多人提议引入某某招数，在这里先申明，本书不会把主角神话了，也就是一些超自然的招式不会出现，比如火影里的忍术就不会出现。

首先点穴是有的，跟火影一样，是封住查克拉（真气），并不是让人不能动。然后八门遁甲是决定要加入的，这招就像天魔解体大法一样，瞬间提升实力，使用后虚弱。而白眼的招牌回天也在考虑之中，当然会有些许改变，更适合这个武侠世界。

不过总的来说，引入招式不会太多，更多的还是要尊重大唐世界的武学体系。

第28章　大德圣僧

颜白不自觉地他把两掌竖合，掌心微虚，如莲花之开放，接著两掌仰上相井，状如掬水，忽又化为两手反合十指相绞，照着佛像变化出种种不同的手印。

渐渐的，颜白微微皱眉，这些手印他都结出来了，而且因为白眼的关系，颜白很容易纠正自己的动作，让其变得非常标准，可以说跟雕像上一模一样。

但是颜白的动作虽然完美了，可并没有得到臆想当中的成果，并没有感觉到这些手印对他的实力有什么提升，只能算是普通的武功招式一样。

颜白知道，他是没有找到一样关键的诀窍。打个比喻来说，就像辟邪剑法，那些招式很多人都知道，使出来却一点威力都没有，就是因为少了自宫这个关键点。

当然，颜白可不是要自宫，况且这是佛门的手印，最多也就是当和尚而已。

“这位施主，你好像对这些佛像很感兴趣啊！”一个声音突然在旁边响起。

颜白顿时一惊，反应过来他自己刚才想的太入迷了，居然忘了周围的环境，罗汉堂里也不是只有颜白一个人，幸亏他找了个偏僻的角落，所以那些游客并没有看到他的奇怪举动，要不然还以为他的疯子呢。

不过别人没有看到，不代表就没有人注意到，寺庙里的和尚很容易就会发现颜白的异常举动，因为这些和尚也要防止有人故意来搞破坏，找麻烦的，所以对于像颜白这样偷偷摸摸的人，他们也注意到了。

颜白转过身来，定睛一“看”，发现对方是个老和尚，咋一看好像很平凡，但是仔细一瞧又发现其气势不凡。这老僧须眉俱白，脸相庄严中透出祥和之气，鼻梁比一般人至少长上寸许，清奇独特。双目半开半闭，眼神内敛，如果颜白的直觉没错的话，对方乃极有道行的高人。

“不知大师是？”颜白双手合十在胸口问道。

“大德！”老僧的回答很简单。

颜白听了一惊，恭敬的说道，

“原来是大德圣僧，真是失敬了！”没想到居然碰到了大石寺的住持，颜白真想不通自己运气怎么这么好，难道是出来指点自己的？

大德圣僧当然不是碰巧出现在这里，他只是听到那些小和尚在议论，那些小和尚本来一开始见颜白的举动很奇怪，当然，颜白眼睛上蒙着布也太显眼了一点。接着他们就见颜白的手在乱动，就像癫痫一样，只是颜白的手动的有节奏，有美感罢了。渐渐的，那些和尚才反应过来，原来颜白是在学石像上的手势。对于这种事，大家都是第一次见到，自然议论纷纷了。

大德圣僧也听到了他们的议论，好奇之下就过来看看。大德圣僧可不是那些没见过世面的小沙弥，他清楚的知道这些石像上的手势并不是随意的动作。莫非遇到了跟佛门有缘的人？大德圣僧这么想着。

到了这里，发现颜白眼睛蒙着布，大德圣僧更加惊奇了，就算对方不是瞎子，蒙上了眼睛也绝对看不到东西了，除非这人是事先看了一遍，然后全部记了下来，再蒙上眼睛的，但这样做又有什么意义呢。而如果是瞎子的话，虽然能够凭借独特的感知判断前面有没有东西，但那东西的形状和准确大小是分不清楚的，那这人又是如何知道这些手势的呢？

不管如何，颜白都让大德圣僧感起了兴趣。一开始大德圣僧也没有打扰，佛门讲究一个悟字，能自己领悟那再好不过。有顿悟，也有入定坐禅之说，对于这些人，都是不能打扰的。

直到颜白皱起了眉头，手上动作停下来之后，大德圣僧才开口说了话。

“施主是在研究这些罗汉手印，是吗？”大德圣僧再次问道。

“是的，大师，在下觉得这些佛像都有种高深莫测的感觉，认为他们的动作也不是随意所为，应该代表着很深沉的意义。可是细细研究之下，却不得其精要，不知大师能否指点一下！”颜白直接说道，在佛门高僧面前，他也没有撒谎的必要，实话实说，别人可能会更喜欢他一点呢。

“对于此，老衲也爱莫能助。不瞒施主，老衲对这些手印也只是略知一二罢了。”大德圣僧说道。

“怎么会？！您可是大石寺的住持啊！”颜白惊讶的叫道。

“术业有专攻，老衲擅长的并不是这一方面。对手印颇有研究的佛门高僧，恐怕也只有真言大师了。可惜真言大师行踪飘忽不定，要不然老衲也可以为施主你引荐一下的。”大德圣僧双手合十说道。

“那还是小子我自己再研究研究吧。”颜白略微失望的说道，他当然不认为大德圣僧是不想教他而故意说不懂，既然对方这样说了，显然是真的不懂了。不知道原著里徐子陵的运气怎么那么好，要学哪方面，直接就碰到最合适的人来指点他。

本以为自己也人品来了，如今才知道，原来是空欢喜一场。

“虽然老衲并不清楚这些手印的原理，但刚才见施主的动作，老衲也看出了一点端倪。”大德圣僧突然说道。

“大师你看出什么问题了？赶快说说！”颜白立刻转悲为喜，这些和尚怎么这么爱谦虚啊，看出问题早说嘛，干嘛一开始还专门讲自己不懂这不懂那的。

大德圣僧宝相庄严，脸泛圣光的悠然道：“佛家三密，是为身、口、意，实践与思维并重。身等於口，口等於意，意等於身，名虽分三，实为一如。施主刚才的情况就好像是得其身而失其口，取其意而弃其身。”

“口什么的，应该是真言大师的九字真言吧，可是我如今一点都不懂啊。”颜白疑惑的说道，他偶尔作两首诗可都是抄袭的，对于这种似似而非的文字真的很难理解。

“没错，真言大师的九字真言确实是‘口’中的一类，但我前面也说了：身等於口，口等於意，意等於身，名虽分三，实为一如。施主并不用拘泥于型，九字真言是为‘口’，那施主说出的话莫非就不是‘口’了吗！”大德圣僧说道。

颜白点了点头，这他稍微也能理解一些，大概是说什么并不重要，九字真言说的是“临兵斗者皆阵列在前”，其实也可以说是真言大师临时想出来的。那种感觉，那种意境才是最重要的，只要找准了，你全部说“吒”都没问题。

“那在下我的问题到底在哪里呢？”颜白忍不住问道。

“取其形而失其意，这就是施主的问题。”大德圣僧简单的说道。

颜白眉头微微一皱，取其形而失其意？那就是说自己只注重了手印的动作，而没发现其背后的意蕴？！想到这里，颜白的眼睛一亮，他总算是理解到问题所在了！

第29章　发飙的范大小姐

颜白作为穿越者，还是首先联想到了跟手印有关的火影忍者。其实颜白一开始的时候就想到过火影，但他认为火影里的忍术太不现实了，跟如今这个大唐世界无法接轨，所以颜白也把这个想法排除在脑后了。

如今仔细想来，虽然火影的忍术不现实，但在手印方面也有共通的地方。打个比方来说，在火影世界里，忍术可不是你学会了怎么结印就能施放出来的。要是那么简单的话，厉害的忍者也不会是少数了。

要施放忍术，主要是控制自己体内的查克拉流动，而结印，就是为了更容易的控制体内查克拉流动。一个手印对应一种流动，所以说，手印不是关键，关键还是体内的查克拉，熟练的人还能施展单印忍术，甚至无印忍术。

这个理论换到颜白如今这个世界里，应该也是适用的。这些佛门手印其实也是对应一种真气流动的，不同的真气流动，会产生不同的效果，再配合着“喝”出声，最终形成一种独特的气势。

比如说结一个不动根本印，会让人有变成崇山峻岭，任谁都不能动摇分毫的感觉。这其实还是独特的真气流动，产生的特殊效果，当然单凭效果还不够，再加上声音，就形成气势了。气势这种东西看起来可能一点用都没有，但能让对手胆怯，迟疑，甚至丧失战斗意识，这样一来就跟削弱了敌人没什么两样。

“多谢大师指点！”想