《历史的天空》

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历史的天空- 第67部分


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窦玉泉说:“我们希望你做的,就是把大礼堂借一个上午。”

朱预道说:“你说得轻巧,既然要开会,下面总得有人吧?总得有灯光吧?总得有麦克风吧?总得布置主席台吧?这么轰轰烈烈地一搞,这里的事情还没完,那边造反派就来扒我的皮了。这事万万做不得。”

窦玉泉胸有成竹地说:“老朱你想得太复杂了。他是一个精神病患者,开这个会只不过是想稳定一下他的情绪,当然也不排除有奇迹发生的希望……现在,别的我们还有什么办法呢?他既然神经失常,我们也就用不着按正常思维进行。会场上可以没有一个听众,他眼睛不好,看不见,灯光只打在主席台上,给他演空城计。麦克风可以摆几个,可以不接电源。但是,掌声要有,从过去开大会的录音带里剪辑,到时候看我的手势,我竖起一个指头,鼓掌,我竖两个指头,热烈鼓掌,我竖三个指头,长时间热烈鼓掌。不能让电影队插手,管灯光扩音的,另外安排人。

老朱你打电话安排梁尚武、陈晓俞、俞晓陈、窦挺进、窦前进、岳子影他们几个速回D市探亲。张原则已经在家了,东方红和姜晓燕也尽量赶回来,会场上的一切活动由他们保障,实在不行了还可以坐在主席台后排蒙蔽老张。”

窦玉泉列出的这个名单,都是原凹凸山分区和原二师主要领导的孩子,现在多数在K军服役。梁尚武和陈墨涵的儿子陈晓俞、窦玉泉的一对双胞胎女儿窦挺进和窦前进在六十年代末当了兵,如今陈晓俞已经是连长了,梁尚武在团里当参谋,窦挺进在二师医院当军医,窦前进在二师通信营当技师。梁尚武的妹妹东方红和陈晓俞的弟弟俞晓陈以及张原则——她最终选择了梁必达叔叔给她取的名字——也于七十年代初参军,俞晓陈在下面部队当副指导员,东方红和张原则以及姜家湖的女儿姜晓燕都在上海某军医大学读书。岳子影是朱预道的女儿,“文化大革命”开始不久,因为种种原因,岳秀英同朱预道分居了,而且武断地将女儿的名字由朱子影改为岳子影。现在,老的老了,倒的倒了,跑的跑了,还有几个在台上,也是苟延残喘,大的行动,是该动用这些后备力量了。

但是,朱预道却坚决不同意,说:“孩子们本身已经抬不起头了,大家都在忙着划清界限说清楚,还让他们参与这件事情,太不理智了。”

窦玉泉说:“老朱你搞清楚了,这里也有我的孩子,而且是两个。跟谁划清界限?跟我们这些人划清界限就是革命啦?混账逻辑。就是要让他们来,看看运动搞成了什么。”

朱预道仍然抵制,说:“不行,这样太冒险了,我不能因为老张犯了精神病,我也跟着犯精神病。这简直是开玩笑。”

窦玉泉严肃地说:“这不是开玩笑,这是挽救同志。朱预道同志,我跟你说,你同意得同意,不同意也得同意。我们反正是下台干部了,赤脚的不怕穿鞋的,你要是不同意,我也能把你拉下来,大家一起当反革命算球了。”

朱预道火了:“你这是什么意思?威胁我?别忘了,我身上也有五处伤疤。我怕什么?”

窦玉泉冷笑:“可是你好了伤疤忘了疼。”

安雪梅和汪成华一看两个人吵了起来,赶快和稀泥。汪成华说:“算了算了,老朱也有他的难处,老窦你别坚持了,不要因为疯子疯话坏了大事。”

窦玉泉阴沉着脸说:“你们回避,我单独同朱副军长——朱代军长交涉。”

汪成华还想说什么,窦玉泉不耐烦了,摆摆手说:“你们到里屋去,我们谈工作。”

女人们都退出了。

僵持。对峙。

“老窦,你想怎么样?”

“无他,就是要借你的——也是我们的大礼堂。”

“非如此不可吗?”

“非如止匕不可。”

“你也神经了吗?”

“没有,我很清醒。我清醒地提醒你,对局势要有个正确的认识。山不转水转啊。”

“这话是什么意思?”

“老朱,”窦玉泉站起身,背起手,踱了两圈,看着朱预道,“老朱,我们共事三十多年了,今天我跟你掏心掏肺地说一句话吧。对于这场运动,你陷得太深了。这三十多年来,我参加过各种运动,挨过整,也整过人,人家整我有整对的,也有整错的。我整人家,也是有对有错。可是,运动不可能永远搞下去,过了今天,还

有明天。想当初,在凹凸山的时候,你和梁必达也是九死一生,可是你们活下来了,李文彬却死了。李文彬是怎么被俘的,天知、地知、你知、我知。天不知地不知,还是你知我知。老张疯了都知道,成则为王,败则为寇,今天高高在上,也许明天就一落千丈。凡事得把握个分寸历史的经验值得注意啊……”

这番话听得朱预道冷汗淋漓:“老窦……你……”

窦玉泉摆摆手,接着说了下去:“在对待同志的问题上,你是有不光彩的行为的……你别激动,我讲完了你可以驳斥。梁必达和陈墨涵被发配,张普景疯了,几个师长政委七零八落,这个时候,只有你一个人还在耀武扬威。你说,一起闹革命的那么多人,难道就只剩下你一个人是惟一的正确路线的代表?滑天下之大稽。喝口凉水冷静地想一想,这些人都倒了,你的江山能坐得稳吗?你是坐在火山口上哦同志哥。你就不怕明天又是一场新的运动,你就不怕梁必达东山再起?这绝不是没有可能。何必呢,与其跟江古碑搅在一起过这种众叛亲离提心吊胆的日子,还不如种田轻闲。当然,我不是说叫你撂挑子。这个大礼堂你今天借了,我拿我三十年斗争经验保证,惹不出祸。我把话说得浅薄一点吧,借,你是在大家最困难的时候做了一件最了不起的事,在张普景这里,在梁必达那里,在我们这些老同志面前,这件事是你的一笔积累。不借,你就是我们全体的敌人。我今天说

这些话,是做好了充分的思想准备的,你可以把它整理出来交给江古碑,看他能把我怎么样,我——无所谓!”

朱预道的防线彻底崩溃了。这一瞬间,他想了很多,他想到了凹凸山的月亮,看见了一片血火硝烟,听见了夜半枪声。良久,他抬起头来,双眼迷离:“老窦,你安排吧,我……我尽最大的努力保护。”七

张普景梦寐以求的“训练动员誓师大会”如期召开。

走向主席台的时候,跟在后面的窦玉泉注意到了,在一片掌声中,张普景目不斜视,昂首挺胸,步履如常,缓慢沉稳,右臂还煞有介事地夹着公文包,两只手虽然不灵便了,但仍然一如既往地一上一下地轻轻拍打,侧脸向会场扫视,矜持而又庄重,尽管他什么也没有看见。

虽然有梁尚武等人坐在主席台后排充数,但张普景根本就不在意他们的存在——这是他的一贯作风,在这样的场合他绝不会东张西望,更不用说点头哈腰跟谁寒暄了。

尤其令人惊疑的是,张普景准确地走向了前排右侧第二个位置上,从容落座。这个位置过去一直是他的——左右第一个位置是给军区和总部首长预备的,如果没有更高的首长,那两个位置就撤掉,由梁必达和主持工作的第一副政委张普景分踞左右核心位置。

现在,窦玉泉和朱预道分坐在张普景的两边。窦玉泉像过去那样,向张普景侧过身子说:“人到齐了。”

张普景面无表情地问:“梁必达同志呢?”

窦玉泉回答:“总部临时来了个电话,梁军长接电话去了,由朱预道同志主持。”

“哦,”张普景哦了一声,微微偏了一下脸,说:“他没有资格。”

然后就压了压面前麦克风的脖颈子,习惯性地举起右手,用食指和中指弹了弹麦克风,又侧耳听了听:“嗯,怎么没声音?电影队!”

窦玉泉赶紧向后做了个手势,张普景又敲了敲,这回听见回响了,便欠了欠屁股,推了推公文包,先隆重地咳嗽一声,然后对着麦克风,庄严地宣布:“同志们,现在开会……”

这套程序完全是张普景过去的正常风格,看得众人莫不心惊肉跳。

“今天这个会,我想谈一个问题,就是关于无产阶级文化大革命的问题。文化大革命,很有必要。同志们要深刻理解文化大革命的意义。第一,它是无产阶级的文化大革命而不是资产阶级的文化大革命。什么叫无产阶级呢,就是一无所有的阶级。但是,并不是说一无所有就是无产阶级。无产阶级有两层涵义。一是客观上的,没有资产,一穷二白。二是主观上的,没有私心,有共产主义远大理想。朱元璋是个叫花子,一裤裆清风,乞讨糊口,但是他最后成了皇帝,骑在人民的头上作威作福,所以他不是无产阶级。世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。当然也有无缘无故的爱,也有无缘无故的恨,无缘无故也是缘故。恩格斯是资本家出身,但是他信仰共产主义,他革了剥削阶级的命,所以他是无产阶级。我们的队伍也是这样,有的同志不懂得革命的大道理,但是他走向了革命队伍,为革命做了贡献,他就是革命者。梁必达同志就是这样成长起来的。梁大牙来了没有?”

窦玉泉立马回答:“梁必达同志在接电话。”

“嗯,”张普景不再理会窦玉泉,接着自己的思路往下说:“伟大领袖毛主席教导我们说,读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。从战争中学习战争——这是我们的重要方法。没有进学校机会的人,仍然可以学习战争,就是从战争中学习。在战争中有些人成长起来了,不是无产阶级出身的人也成了无产阶级运动的骨干力量,我们要向这些同志学习,不断地改造自己的世界观,狠斗私字一闪念,使自己成为一个高尚的、对人民有益的、脱离了低级趣味的、纯粹的无产阶级先进分子,把我们的事业推向前进。”

窦玉泉竖起一根指头。

鼓掌。空旷的礼堂里,掌声响起来。

张普景抬起右臂,举在空中,向幻觉中黑压压的人头挥了挥,示意安静。

“下面讲第二个问题,无产阶级文化大革命,关键就是文化革命。要砸烂一切腐朽的封建的文化和资产阶级文化,要建立无产阶级的文化。落实到我们军队,就是随时准备打仗。没有文化的军队是愚蠢的,只有封建阶级文化和资产阶级文化的军队更是愚蠢的。我们要学习先进的战争理论,学习毛主席的军事原理,学习《论持久战》,学习《关于中国革命战争的战略问题》,学精学透,用科学的军事理论武装我们的头脑,使我们从装备到战术技术都强大起来,随时准备消灭一切敢于来犯之敌,打他个落花流水。”

窦玉泉竖起了两根指头,接着又加了一根。

热烈鼓掌。

长时间热烈鼓掌。

“下面讲第三个问题。无产阶级文化大革命,它的落脚点还是革命。什么是革命,对这个问题,不同的人有不同的认识,同一个人在不同的时间里也会有不同的认识。我也是走过弯路的。对这个问题,一定要有正确的认识,否则就要犯错误,犯大错误。什么是革命,我的理解就是实现共产主义,就是让老百姓过上好日子。不让老百姓过上好日子,那个革命就是假的,就是官僚主义、机会主义、资本主义。无产阶级只有解放全人类,才能最后解放自己。让老百姓过上好日子,应该是革命最基本的目标。老百姓过不上好日子,革命就没有意义,不让老百姓过上好日子,什么主义都是扯毯蛋。革命就是要把敌人搞乱,搞得他惶恐不安,搞得他屁滚尿流,搞得他如丧家之犬,搞得他死无葬身之地。但是革命不能把军队搞乱了,军队要打仗,打仗也是革命。帝国主义亡我之心不死。我们不能马放南山刀枪入库,我们要大力开展练兵运动,保卫我们的国家和人民,让他们在太阳下面幸福的生活和劳动。捍卫人民的利益是我们革命的最高追求。以上我说的这几点,大家要认真学习,各级党委都要认真学习。当然,不当之处,可以讨论,可以反驳。我的发言完了。”

张普景讲完,轻车熟路地把麦克风移到一边,端起面前的茶杯,喝了几口水,然后,拿起打火机,啪的一声揿着了,燃了一支香烟。

从这一系列演讲和举止当中,虽然内容的味道变了,但是,除了个别地方反常以外,总体来看,还是严谨有序的,甚至还有一定的思辨色彩。如果是第一次听到这样的演讲,不一定马上就能听得出这是一个疯子的胡言乱语。

窦玉泉怔怔地愣了半晌才回过神来,这一次不是竖起一个指头两个指头,也不是竖起三个指头,而是高高地举起了巴掌,五个指头一起耸向空中。

录音带又开始转动了。顿时,掌声哗哗掀起,长时间经久不息,潮水一般一浪高过一浪,涌向礼堂的每个角落,撞击着回荡着盘旋着。

还是窦玉泉最先发现了异常——就在这一片掌声中,张普景的身体微微后仰,靠在椅背上,对扑面而来的奔腾的热浪完全无动于衷,静若雕像,嘴角边凝固着一丝轻微的苦笑。在这副躯体上,惟一还有动感的是那支刚刚点燃并且只吸了一口的香烟,它被紧紧地夹在张普景左手的食指和中指之间,丝丝缕缕的青烟袅袅上升。

第二十四章



梁必达又成了梁大牙。

现在,梁必达既不是军长兼军党委书记了,也不是梁必达了,他的名字又返璞归真了,还叫梁大牙,连农场里不明他身份的劳教犯都这么称呼他。

自从被江古碑和朱预道引蛇出洞、又被造反派抓住之后,梁必达先后被批斗了十二次,要不是中央有人出面说话,肯定是没命了。命保住之后,中央那位首长又做了工作,以劳动改造的名义,把他送到了凹凸山下的一所农场,实际上是保护起来了。

五十五岁生日那天,梁大牙只有一个愿望,就是想找几个老伙计开怀畅饮一通。但是,这已经是天大的奢想了。

这天他正在当年他威震一方的凹凸山下的七二八劳改农场里接受再教育。

老伙计倒是有几个,但是各自沦落一方,原兵团司令员杨庭辉从朝鲜战场上下来之后不久就调到北京总部工作了,五十年代末受某某某路线的影响,为某某某鸣冤叫屈,居然

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