往前进十几步，仍是一片白茫茫，他心里打起了退堂鼓，此刻，他忽然想起了这个时代—北宋时代的著名文学家王安石的《游褒禅山记》。里面不是有这样的话么：“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。”不管了，直往前冲了。又冲了一段时间，正当他绝望的无以复加时，眼睛一亮，前面竟然豁然开朗。
眼前是一片草地，绿草如茵，有各色花儿星星点点地点缀其间，平添了几分秀色；远处以及两旁是山，峰峦离合，云气缭绕，山间葱郁林木或繁或疏；草地尽头是竹林，看上去一竿竿青竹修长挺拔，竹叶青翠欲滴，这里真是犹若仙境一般。
第一章好像还有点行，第二章就没有名堂了，写的时候自己都相当失望，只能在这里喊喊口号了：偶坚信，精彩，就在不久的后面。华丽，就在一转身之后。正如请客吃饭，好菜总归要端上来滴么。
第三章 拈花指法
走过竹林后，是高耸的山峰，已能听到潺潺的水声，想来山中有溪涧在流动。越过一座山峰，是一个平整的山谷，山谷里有一楼阁，雕梁画栋，四周有栏杆回廊，楼阁前有白玉兰盛开，而朱漆打门是开着的，容诚好奇之极，不由往里面走去。他看到了一个眉目如画的美丽妇人。
这个美妇人只有四七年华左右，就是二十八岁左右，脸蛋珠圆玉润，美丽的眼睛之中透着一股威严，气度极为华贵，仪态极为高雅。容诚第一感觉就是想到了一代女皇武则天，只有她那样的女人，才有如此的风华绝代，不过斯人已去。
后来他又想到回眸一笑百媚生、足令六宫粉黛无颜色的杨贵妃，只有她才有如此的高贵美丽，不过她在安史之乱的时候就香消玉殒了，就算那会儿她没有死，也不可能活到这年代的，
此刻，她坐在一张楠木椅子上，手臂靠在一张圆桌上，圆桌上铺有桌巾，纯白色的桌巾上绣着一朵洁白的金线织成的莲花，她一只手托着香腮，另一只手中拿着一本书，在仔细投入的看着。
听到容诚进来的声音，她轻轻转过臻首，看见容诚，柳眉轻扬，略显惊讶的说道：“年轻人，你怎么会来到这里的呢？哎，我来到凡间后，算来已经六百年了，而你是我见到的第一个凡人，不过你相貌和善，倒是可以来的，今日早晨我心有所感，料定会有客来访，本以为是天庭的老友，却未曾想到是你这样的凡人，看来，对我来说，你是一个有缘之人，来，说说看，你为何会来到此地的？”
啊，想不到在这里碰到了一位神仙，容诚纳头就拜，恭敬有加的说道：“我叫容诚，因家乡通安县闹饥荒，没有饭吃，被迫无奈造反，结果被大宋军队围剿，我被逼的跳下山崖，在大雾中一直往前冲，才来到这里。现在有不少人在受苦受难，请仙人发发慈悲，救救我们！”
美妇人听后，神色郑重的说道：“既是这样，我在这儿念一卷经书予你听吧。好好听。”
说完，她念了起来：“须菩提！于意云何？若有人满三千大千世界七宝以用布施，是人以是因缘，得福多不？”“如是，世尊！此人以是因缘，得福甚多。”“须菩提！若福德有实，如来不说得福德多；以福德无故，如来说得福德多。”。。。。。。复次，须菩提！是法平等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提；以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。。。。。。。
容诚静下心来听，渐渐的，身上竟发出了微微的毫光，看到这样的情景，美妇人脸上露出了满意的微笑，轻柔地说道：“年轻人，看来你具有佛性和慧根，很好，本仙家愿意点化你。”容诚一听，激动的抬起了头，看着这位女仙人。
接着，美妇人面带轻盈浅笑，曼声说道：“来，年轻人，我这儿有一卷经书，是释迦牟尼亲笔书写，你们凡间中人称他为如来佛祖对不对？这卷经书对你应该有用，你拿去看吧。对于我来说，这些已经物是人非了。”说到最后，脸上已有一丝感伤。物是人非，啊，她这不是说如来变了，莫非她和他之间有着一份非同小可的情意，而她现在是与如来闹别扭了，认为如来疏远她冷淡她了。那她，岂不是观音菩萨？！
容诚一边惊奇万分的想着，一边虔诚的接过来一看，卷面上写着：拈花传经。字迹遒劲有力，别有一番雄视天下的气势。
容诚翻开来，急忙往下面看，里面的文字是这样的：
一日，本世尊在灵山会上，拈花示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。本世尊拈花，是心在作用；弟子迦叶尊者微笑，也是心在作用；微笑的心与拈花的心，彼此平等，无二无别。因此当迦叶尊者微笑，本世尊就藉此印证，认定此弟子慧根通灵，于是传法给迦叶尊者。
本世尊为了纪念此事，特意创出一项武学：拈花指法，用以锻炼佛门弟子的心灵。
拈花指法一共分为五式：拈花迎风、拈花滴露、拈花香溢、拈花轻摆、拈花一笑，心态越放松、威力就越大。
这位美妇人，不，是观音娘娘，又说道：“你进来之时，这本金刚经在我手中，为了作一个纪念，这本经书给你吧。它本来是我佛门的杰出传人，佛陀达摩亲手抄写好后，送予我阅览的，我已看过多遍，不必再留在这里了。来，你拿去吧。”
他接过来后，观音娘娘又慈声说道：“这里还有一份佛陀达摩的亲手写的经文，你拿去看看吧。”
容诚受宠若惊的接来一看，封面上写的是一苇渡江，具体的内容是如此：
本佛自印度得到佛法后，去中国传化。一日，在南京雨花台听中国高僧神光讲经说法。当地群众称：〃神光讲经，委婉动听，地生金莲，顽石点头〃。围观听讲的人是里三层，外三层，水泄不通，本佛听到有些地方觉得可以点头，听到有些地方只能摇头。点头表示赞同神光讲的观点，摇头表示对神光讲的观点不赞同。因为对佛学的认识与其有分歧意见，本佛便主动让步，离开雨花台渡江北上去了。
江面上无船只，江边有一老人在卖一捆芦苇，本佛向他要了一根芦苇，老人递给了本佛。
本佛双手接过芦苇，向老人告谢而去，及至江边，我把芦苇放在江面上，只见一朵芦苇花，昂首高扬，五片芦叶，平展伸开，本佛双脚踏于芦苇之上，飘飘然渡过了长江。
本佛心里甚是喜爱这枝芦苇，但无法将其携带于身边，便掷之于长江边，让它繁衍生息。本佛为了这根芦苇，另外创造出一门轻功心法，就名之为一苇渡江，此身法虽为芦苇而创，但是佛门弟子可依此更加迅速的传教佛学。
容诚看了看心法，发现他的厉害之处在于：每当跃起时，脚下会出现一条长长的银白色的真气线，脚尖在真气线上借势一踮，可如风如闪电般飞快移动。
第四章 风云涌1
观音又笑对容诚道：“这几本经书，你看怎么样啊？”容诚心里十分感激，跪下谢道：“经书都很好，阐述了一些佛学精义，也阐明了一些精妙武学。容诚在这里万分感谢大仙您。”观音便道：“既是如此，你到外面去好好习练吧。去吧。”
这时已到了下午时分，容诚带着三本经书，走出了观音阁，这个名字是容诚刚给它起的，观音居住的阁楼，不叫观音阁的话，还能叫什么哦。他来到山谷里，坐在一块大石头上，开始研习拈花指法和一苇渡江心法。
拈花指法是一门高深的武学，需要有深厚的内功才能修习。容诚立即一拍头，好像没有内功秘籍啊。他暗想：观音娘娘啊，您怎么不再送我一本学习内功的经书啊，比如说“易筋经”，或者是“金刚不坏神功”，那该有多好，现在我该怎么办呢？无本之木、无根之草又有何用？
容诚望了望手上，还有一本金刚经的，不由想到：不会金刚经上还有武功吧，于是他翻到金刚经上，把前面所有的经书都翻完，果然有“达摩神功”修炼心诀，序章上写着：修炼达摩神功，可使佛门弟子心志变的刚毅坚强，如同精钢打造的金刚一样，故本佛将其手书在金刚经末尾，望弟子们好生修行。容诚心里高兴的想道：这下好了，原来观音娘娘忘记跟我说一声了，不过也是，自己不会好好看么。拈花指法和一苇渡江心法不都是自己发现的么，只不过它们前面没有什么内容遮掩呗。
这时，他听到嬉笑声，往声音处一看，原来有两个小孩子在另一座峡谷里放风筝，他们来到离容诚不远处时，他看见这两个孩子一男一女，俱是精雕细琢的模样，大大又圆圆的眼睛里充满了灵气，想来是观音跟前的金童玉女，真是人见人爱，因此说，容诚认为那个美妇是观音娘娘是完全猜对了。
修炼达摩神功的时候到了。容诚身体倾倒，一只手手掌心按在地上，另外一只手手掌心斜朝天上，这正是要吸收天地灵气啊，天地灵气汇聚于丹田后，沿着经脉运行，运行了一周天就是完成一次，运行时同样有天地灵气涌入气海。如此循环往复，内息将越来越强。内功的层次要提升，其实就是内息要加强。
容诚运行了一会儿后，突然丹田一热，好像有一股尘封多年的内息复活了，这股内息带动达摩神功飞快的运行着，不一会儿就达到了第一层，容诚知道时间紧迫，不敢休息，继续修炼，同样，那股原有的内息再次发挥作用，让达摩神功迅速到了第二层。
容诚暗暗诧异：这个时代的容诚竟然修习过高深的武学，但是据二虎三虎所说，他的爹娘都是通安县大鹏村的农民，而且已经都过背了，怎么会教他武功呢；还有，我的意识已经融合了他的意识，可我怎么一点印象都没有啊！再说，为什么又会后来不练，内息封闭起来呢？哎，不管了，赶快练啊赶快练，练好之后好回去。
于是，容诚兴奋万分的修炼着，到天有点黑时，他已经到达了第六层，离最高层第九层已不远了。这时，观音走出了房屋，手向上轻轻一托，顿时，谷中一片光明，她平静的对容诚说道：“你的名字是容诚吧。容诚，该你回去了。”
容诚连忙作揖行礼，说道：“谢谢观音娘娘点化小生，容诚这就向大仙告辞。”观音听了不由微笑道：“容诚，你猜的很对，本仙没有看错，你是个聪明之人。”容诚转身往外面走去。忽然，观音慈祥而威严的声音在他耳边响起：“容诚，你停一停。”
容诚回过身来，一揖道：“观音娘娘有和吩咐？”观音庄严的说道：“我突然想起一事，虽然我予你三部经书，但都是他人之物，这样吧，我送你一份自己的礼物，这样也不枉你有缘来此一遭。”容诚惶恐的说道：“观音娘娘，小可真是不敢当啊，您对我已经是仙恩浩荡。”
观音淡然一笑：“莫要推辞，伸出右手。”她拿出一株绿叶枝，上有三片绿叶，在净瓶里轻点了点，又往容诚的右掌掌心里一滴，一滴水珠到了掌心上，轻柔的渗透了进去。容诚收了这个礼物后，跪下致谢。
观音大士又道：“路途艰险，我叫捧叶金童送你，并给你一支长明烛。”捧叶金童拿出一支玉笛，吹奏起来，容诚顿时飘了起来，他仰着头瞧天，已有星光熠熠，他的身体则是往前直飞，身底下风声阵阵，耳边还有悠扬婉转的笛声。感觉是那么的爽。
容诚停下来后，看到自己已是置身于天都山山腰处的巍峨峰，他点燃长明烛，烛光十分明亮，照的周围如同白昼一般。他静心宁神，修炼起达摩神功的最后三层，没有费多少功夫，他已经功成了。如此神速，令他自己都惊讶不已。
他心系一干弟兄的安危，在一阵兴奋劲过完后，便悉心去习练威力惊人的拈花指法，这五招他反复练习，越练越有劲，越练越熟悉，终于在五更天的时候练成了，此时他仍然没有一点睡意。趁热打铁，容诚又开始学习“一苇渡江”心法，在天刚刚亮的时候，他练成了。他自己都感到：他是一个武学天才，当然，那股曾经拥有这次复出的高深内息助益不少。
天既然已经亮了，他该去打探老弟兄们的消息了。如果他们有难，那么，他现在就完全可以救他们出生天了。
容诚更为厉害的功夫自然应该是他老爹慕容复传给他的“斗转星移”神功，并且他修炼到了最高层，名为：“灵犀心诀”，慕容复和慕容博都只修炼到第四层，就是“以彼之道，还施彼身”。我在这里不是想卖弄什么，只是想让大大们知道这本书精彩之处还是多多的，希望能留住读者大大们的心。
第四章 风云涌2
天亮了，容诚化了妆，就是脸上涂了一些泥巴，又到家里换了一套衣服，一套旧衣服，准备去城门那里看看。到城门前一看，有张白纸黑字的告示，再一看这张告示，他顿时在心里叫道：兄弟们啊；你们果然有难了；竟然明天要上法场；被斩掉脑袋了。还好；我会去救你们的；我也能够把你们都救出来的；等救出你们后，咱们再起义；这次一定能成功！
翌日；曙光初现，他就早早的起床了。他已经睡不着了，怎么还可能睡着呢？而且他想熟悉熟悉刚学的武功。他将拈花指法和轻功心法好好练习了一遍；感到使用起来已是比较自如。
进了县城，来到菜市场口，就是这里成为了法场。这时已经不少人围在那儿，只看得见人头涌动了，容诚挤进去一看，法场上；张二虎；张三虎；还有四虎五虎都在；王二猴和他的两个弟弟也都在；还有一干义军弟兄；人数达到三十多人。他们此刻都跪在了行斩台上，有十来位义军垂着头，其余的都不肯弯腰，冷冷的将头抬着，脸上有的神情激昂；有的从容自若；有的面色灰败但双眼闪着不屈的光芒；有的面无表情；不管怎么样，他们都是好样的；是我容诚的好弟兄。在监斩台上，坐在中间的是通安县县令；是这次的监斩官；脸上是一副游哉悠哉的模样；旁边还坐着统领葛荣祖；一副得意洋洋的神态。他将哄抢粮食的匪徒一下子就一网打尽，剿匪有功，大功哦。
他们的心理容诚知道：草民的命不就如蚂蚁一样；死了又有什么说法？杀这些人；将他们的头活生生的砍下来，是一大乐