要想救下这个无辜者的性命不去白白牺牲的话，只有这么跟他说：我不是安岳学生，也不懂你们的口令，我不能告诉你我的身份。除非你带我去面见杜司令……为了不连累杜司令，还不能在前院大厅里候着等他接见。得安排个人少的僻处……或者，请他摸黑来这里见我。
……如此啰嗦的一大套说话，对方能听得进去？听到一半对方就会开枪惊动无数群众的吧？
所以，没有办法。
龙家骏心想：兄弟！这不怨我辣手狠毒，这全都怨你自己命苦。
然后，他诈做崴伤了脚踝。低哼一声，慢慢地侧身蹲在了林荫最浓的一处黑影深处。
小豹子不知内情，急忙道：二……少爷，你伤着哪里了？
他本来想称家骏为二姑爷来着，临时想起不妥，便改口成了二少爷，想来这个伯韬乃是长子的名字。叔奋自然就是二少，这样改口应该并无不妥。
小豹子说话这么一打磕绊。前面引路的卫兵当时就会错了意，他把小豹子的磕巴理解作了情急紧张。
看来这位同学伤的不轻？
这名卫兵倒也是个热心人，当兵的社会地位低下，在四川总是被蔑称为丘八，听上去就跟王八差不太多……这位兵哥儿在高等学生的面前不自觉就是仰视的态度……这年月的高等中学学生，那就好像博士一样令人尊敬。
当年炙手可热的四川陆军军官学校，当时的正规名字，其实叫做陆军小学。
而更加大名鼎鼎的直隶省中央保定军校。不过就是中学而已。
晚清和民国当政达人们当时在教育问题上的出发点，极其低调自谦。
试想……目前横行川中的数十位大小团防司令，甚至包括了文山县的尹司令，包括那位曾经雄霸武昌重镇、又一度威震西川的叶允常叶大将军……他也不过是陆军军官小学毕业……这些20年代当兵的农民。如何敢不尊敬一位高等中学达人呢？
高等中学生！在这个时代是一种傲然岸然的存在。
钟氏伯韬、叔奋兄弟二人，都是安岳高中最出名的中学达人，作为资阳杜家军中的一员，早已将这两个少年的名字听得如雷贯耳，各种仰慕羡慕。
如今，安岳高等中学来的钟大人竟然发生了严重的崴伤事故，杜府的忠诚农民卫士立即觉得自个儿没有尽职尽责，他大感忏悔，仿佛犯了弥天大罪似的，赶紧一溜烟儿的跑过来看。
他跑得如此之快，连肩头上挎着的步枪都快颠得掉下来了。
当他跑到家骏面前，喘息着还没有调匀呼吸，就急着想要蹲下来查看对方伤情的时候，他的小腹忽然一凉，好像有一道冰冷的寒气钻了进去，那道冰冷，随即便转为灼热……
格老子！这位士兵心想：这是谁特么的在捅老子刀子？
当他意识到冰凉的乃是锋锐刀锋，灼热的乃是自己的肌肉组织遭到割裂热血开始涌出的时候，他的脖子侧面又是一道凉意袭来，于是他就失去了全部的知觉。
这位士兵到死也没想到……竟然会是他所仰慕的这位高等中学的了不起的爱国学生，正在掏出小刀子来杀他，他到死都很纳闷，从当时那个角度，谁能够拐着弯子，忽然歪过来那么不可思议的接连两刀呢？
……
小腹那一刀，是家骏所为。
脖子上割断大动脉的那一刀，却是小豹子尹本学下的手。
家骏一边在衣服上擦干刀刃上的血渍，一边奇怪问道：“本学兄弟，你为什么忽然想到出手帮我？你没打算阻止我吗？”
小豹子冷然道：“你捅了人家肚子，他眼见得活不成了，我给他个痛快的。”
“是你家二小姐叮咛过你们，务必要帮衬着我吗？”家骏真心想要知道的，乃是这个细节，这个细节对他十分重要，如果不是为了这个问题，他才没空跟个小兵闲聊家常呢。
家骏看出来小豹子不是个胸有城府的人，他就是个明显不过的粗鲁汉纸，找他调查一下叶小楼背着龙家骏所表现出来的真实态度，这一点十分关键。
家骏没有直奔主题发问，而是借题发挥，缓缓引动话题的方向，这是为了不引起对方的警觉。
倘若对方猜到了家骏提问的意图，自然也就问不出真实答案来，那样的话，还不如不问。
小豹子说：“你想得美！那是没有的事儿！”
“哎！原来尹二小姐并不曾嘱咐你们帮我……”家骏装出一副失望和自怨自艾的样子，抱怨道：“她对我可真是翻脸无情哪！这么说来，本学兄弟，你是自作主张站在我这一边的吗？”
“也不是！”尹本学麻木不仁的给出一个漠然的回答。
龙家骏急躁道：“这也不是，那也不是，那她对我的态度究竟是个啥呀？”
……
第二百〇七章、假使时光可以倒流
小豹子犹豫了片刻，低下头来，怪不好意思的道：
“二小姐不喜欢你！她喜欢易家少帅！可是，我觉着她这么做不大好。所以，我帮你是为了她好！你不要乱来，不要让二小姐失望，让她回心转意，从易家少帅身边回来……这样最好！”
龙家骏听了小豹子的这番说话，心下怅然，他觉得有点没意思，但又挺感动于本学兄弟质朴诚笃的直言劝告。
家骏觉得，倘若就这么辜负了本学小兄弟的一番殷殷盼望之情，实在有些儿说不过去。
不过，对于叶小楼，他真心觉得齿冷。
家骏倒是没有小豹子那么单纯幼稚，他根本就不相信小楼会忽然喜欢上易晓风那货，她一定是想利用对方来着。
让家骏感到心寒的，并不是小楼移情别恋，而是，叶小楼这个魂淡，在自己最贴心的忠勇侍卫面前，竟然从来不曾说过我龙家骏的半句好话！
所谓一叶知秋，小豹子说叶小楼喜欢易晓风，这显然不靠谱，那些利用和被利用的交际手腕，谅他个农村失学儿童也不会懂，但是，小豹子说叶小楼不喜欢我龙家骏——这就肯定是真相了！
龙家骏在这一刻面临三种选择：
其一、不管她喜欢不喜欢我，我好好的待她，所谓日久见人心，所谓说只要是金子，迟早能闪光。迟早她还是会喜欢上我的！
其二、既然她不喜欢我，我怎么可能倒过来热脸去帖冷屁股！劳资再也不去她的面前受她这份儿窝囊气了！
其三、不管她喜欢不喜欢我，也不管我喜不喜欢她，只管扮演个好女婿的角色，为了大局。把这样一出苦情角色，勉为其难，扮演到底，做一个敬业的好演员。
这一刻，当家骏面临选择的时候，他才恍然意识道：原来，这么久以来，其实，我一直是把这三种不同的元素硬生生搅和在一起的。从来没有予以过仔细的分辨和考量。
家骏发现，在自己的心里，其实这三钟态度，一直都混合存在着的，只不过，到得此刻，他才终于有了一个鸟瞰式的全景认知。
其中第二项——热脸倒帖冷屁股去吗？多窝囊啊！
关于这一项男人通常都有的面子和自尊心以及反感和抵触心理。在家骏心头所占的权重，其实是最低的。
平心而论，家骏原本是个善于韬晦的人，他曾经在长达五年半六年的时间里，在成都周围一带地方，贵为督军少帅公子，受人敬畏仰视，但他却从来不喜欢扮酷耍大牌，他本来就是一个低调隐忍的性子。在加上武汉吴大帅那边产生的强烈威胁感，迫于国家民族大义，他进一步强化了自己的猥琐和庸俗一面。
他其实愿意去积极倒贴叶小楼。
家骏宽容大度，浑然不介意那些丢脸不丢脸之类的低俗问题，自己的心事自己心里明白就行，根本不必对外人做出解释。
对外人，自然是不屑辩解其中细节。
可是。对自己人呢？对小楼本人，又要如何表白？对于小语呢？又该如何向她做出解释？
家骏是个务实的人，他并不在乎个人一己和一时的得失……经历过龙家大帅府满门惨死的血案过后，龙家该失去的，已经失去得超过了极限，而龙家该要得到的，该当索讨回来的权益和公义，尚还远远没有讨还。
此情此景，倘若还在惦记着一己之私，倘若还放不下个人面子观念的话。那龙家骏就真不是个娘养出来的货了！
龙家骏并不是个有娘生没娘养的渣货，他早已放下各种私心杂念，他专注于复仇和报国大计。
为了达到那个终极的目标，他什么代价都输得起。
或者，并不需要真的达成什么伟大目标……只要尽力认真的走在那个方向之上，也就值得为之付出一切。
龙家骏要走的乃是一条革命和振兴中华之路。为了这个崇高的理想，他可以付出自己的性命。
勇于牺牲其实算不了什么！不怕死的好汉纸多了去了。
比付出生命代价更难突破的局限是：丢人！也就是付出荣誉和骄傲的代价……古往今来能够做到这一步的人，可就不太多了。
诸如秋瑾、俞培伦、林觉民、邹容这一系列的民国志士和烈士，他们都停留在牺牲生命，博得莫大的荣耀感这个肤浅层面之上。
倘若死后还要身败名裂，被世人所不齿，为亲人所误解，背上大黑锅，永远没人知道你是一位默默付出极大代价的真心英雄……耐得住这个寂寞，并无怨无悔继续为之付出的，才是真の汉子。
这样的真汉子，龙家骏认得的，倒也有过那么一个。
此人却不是干爹叶允常大人，而是花少青花司令，以及尹一氓尹司令！
叶允常虽然忠义无双，侠气干云，慷概豪迈得惹人忍不住为之落泪，其实，他的格调并不够高！他不折不扣就是一个舍命换取忠烈名誉的人……名声对他是个拖累和包袱，拖累得他把自己的性命都牺牲掉了，换来的，不过也就是腐朽儒家所弘扬的那一套封建义理糟粕而已。
龙家骏心中不免也为叶伯伯的枉死感到不值。
不过，假使时光可以倒流，一切都可以重来一次的话，他还是不会去劝谏叶伯伯……既然他那么自诩国士无双，自己想要一死以全其忠义节烈之名，且由他去，只要他自己觉得开心就好！
家骏对于这个时代的认识，以及对于未来社会的前瞻，已经相当高明……在1920年代，可以说是达到了世人所能仰及的最优秀层次。
但他却不是一个真正的革命家，甚至也不是共产主义者和三民主义信徒。
叶允常的一生，严重地影响了龙家骏的三观。
这种所谓的影响，既不是毁三观。也不是树三观。
而是叶允常的人生悲剧歪了家骏的楼。
龙家骏一遍一遍地试想过：假使时光可以倒流，一切都可以重来一次的话，他对于叶伯伯满脑子的封建义烈传统思想，究竟该怎么看待呢？在叶伯伯自杀身亡之前，难道家骏真的可以忍心坐视不管吗？
坐视不管，一言不发，显然是没人性的！
可是！他又能对着叶伯伯说些啥呢？
跟听说：你脑子里装的一切全是旧式三观……根据马克思先生的理论，你那旧三观，在西元500西元1500年间。都可算得上积极进步的先进品格！可是，当西元16001800年以后，当世界打倒封建进入资本主义和帝国主义时代之后，旧的生产关系已经跟不上新生产力的发展……你的忠孝节烈，从光荣前卫，已变成了落伍腐朽，会拖累中国的进步发展的！
自鸦片战争以来。传统农耕经济为主的泱泱大中国，已经惨败给了西方资本主义列强，而1920这个时代，西方列强迅速完成了早期资本积累的过程，开始迅速向着帝国主义过渡……所谓帝国主义，也即是列强竞争制霸全球！法兰西大元帅福煦已经说过：19141918的世界战争不是结束，而是开始。
世界各大帝国之间展开的终极制霸决战，随时都会爆发。
照目前中国发展的形势看来，中华民族全无崛起希望。照样还得沦为帝国主义殖民的对象，也就是买办资本家横行的帝国主义跟班奴才阜从国家。
为什么泱泱我大中华无数仁人志士辈出，仍然无法力挽狂澜？这就是因为叶允常之流的老古董实在太多。
这些一个又一个的叶伯伯，实在是旧生产关系的代表人物啊，你们正在拖累着中国社会无法跟上时代的步伐，这会拖累中国在下一次世界命运的决战当中，再次惨败。
马克思先生说得太对了。
必须要有最先进的生产关系。才能激发生产力进步速度的最大化……这个最先进的生产关系，毫无争议即是资本主义……至于共产主义吧……要等到中国完成了帝国主义进化之后，再去搞它，才算合适，目前尚为时过早。
……
关于这一切，直接说给叶伯伯听，他能听得进去？他若脾气不好，一脚就把家骏踹飞八丈远去。他若脾气够好，只怕听着听着也会睡着。
这又要怎么破？
这种局面的破解之法，龙家骏的心里已经有了数……教育！唯有教育才是王道！必须让叶允常为代表的中国实力派人物。譬如横行全川的这些四川军官同学会少壮派军官，也就是军阀界军权在握的各路司令们……让他们尽快接受足够好的教育！
当这些掌握中国命运前途在手的实力派们，都懂得了生产关系、生产力那一条社会理论之后，中国才会有救！
……
龙家骏的这套想法，并不是他够天才，自行琢磨领悟出来的。
这是他从阎锡山那里听来的理想。
山西大军阀阎锡山。在中国军阀界排不进前三，但也不会掉出前十名去。
但是，山西阎老西儿登上了美国纽约的时代杂志封面，理由是山西的教育率普及，已隐隐然成为中国第一。
这时候的中国进步知识分子，正在热议着改良主义、共产主义、三民主义，以及崇尚极度自由的无政府主义，究竟谁才能够旧中国。
山西阎记推崇的主张乃是教育救国论。
基于叶允常一生失败留下的惨痛教训，龙家骏选择了教育救国思想作为自己的终生信仰。
……
第二百〇八章、对我要有信心！
假使时光能够倒流，家骏也没有信心为叶伯伯顺利完成洗脑。
作为源远流长的古文明大国，泱泱大中华历代先哲留给子孙们的精神财产实在太多，也太过伟大庄严，精彩无限。
在辉煌伟大的壮哉我大中华精神文明遗产面前，唯利是图的欧洲奸商嘴脸实在是猥琐可鄙……想让叶伯伯接受大胡子马克思，然后致力于把�
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