“啊？”我惊呆了。没有想到把这个村子闹得沸沸扬扬的鬼爷爷曾经碰到过。
“呵呵，在和你奶奶结婚前，这种女鬼也来找过我。”爷爷说，眼睛透出一种安详的光辉。我知道，他连带想起了许多年轻时候的事。许多人在年老时回忆年轻的岁月都会有这种眼神。
“你斗过了她吗？”那时年幼的我最关心的是好人与坏蛋争斗的过程中谁胜出了，那是最简单的想法，从来不考虑复杂的人际关系和心理因素。
【52。】
爷爷笑了笑，说：“那个女鬼呀……”
“我没有跟她交手。”爷爷说。
“没有交手？你那时候还不会方术吧？姥爹没有教你？”我问。
“那倒不是姥爹没有教我。”爷爷吞吞吐吐。
“那到底是为什么啊？你放走了她，她会害别人的。”我打破沙锅问到底。
爷爷把才抽两口的烟扬手丢掉，深深吸口气，再将烟雾一起吐出来，平淡地说：“你这个小孩子理解不了大人的心思。”
其实我是了解爷爷的心思的，因为我在学校喜欢上了一个可爱的女孩。她在我的隔壁班。每到冬天，她的脸红得像秋熟的苹果，令我的季节颠倒，思维混乱。我开始在课堂上分神，总把她想象成各种电影里的女主角，而我是打败多个情敌最终赢得芳心的男主角。在胡乱的想象中我是她唯一的保护者。
我想，爷爷既然做不了她的保护者，也决然不会成为她的伤害者。
“鬼中也有好鬼啊。”爷爷说，“她就是一个好鬼，所以我放了她。”
“好鬼？”我跟爷爷捉了这么多鬼，还没有遇见不害人的好鬼。
“我给你的那本古书上写了：人有三魂七魄，魂灵而魄笨，魂善而魄恶。”爷爷有意岔开话题，我也理解，不再追问。
“魂和魄有不同？”我问。《百术驱》上有这个句子，我记得。
爷爷抽出一支烟放在鼻子上嗅两下，又放回烟盒，说：“照道理，人死后三魂七魄都会离开身体，但是不会散开，聚集在一起的魂魄投入新的轮回。可是有怨气的人死后，如果恶念多于善念，魂想走而魄要留，三魂七魄散开来。魄留在体内形成有形体的恶鬼，比如画皮、僵尸、箢箕鬼等；也有不居留在体内的魄，形成没有形体的恶鬼，如尅孢鬼、迷路神等。”
“那你说的好鬼有哪些呢？”
“好鬼就是居留在体内的魂，或者单独的魂。最好的例子是倒路鬼。”
“倒路鬼？”
“对。这个鬼《百术驱》里是没有记载的。《百术驱》是捉鬼的书，倒路鬼是好鬼，所以没有捉的必要。”爷爷抬头看看天色说，“这个好鬼以后跟你讲。我们加紧赶路吧，你奶奶肯定在家等急了。”
我加紧几步，说：“我们不管洪家段这里的女鬼了吗？”
“我们暂时不要插手。等香烟寺的和尚来处理吧，和尚来的那天我也会再来看看的。你安心在学校读书，到时候我把情况告诉你。”
我不满意地“嗯”了一声。
我和爷爷走到一个岔口，左边路通向画眉村，右边路通向一个叫龙湾桥的地方。
一阵锣鼓声传来。谁这么晚了还出来敲锣？我疑惑地环顾四周，忽然看见前面走了一大队人马。前头两人一个敲锣一个打鼓，紧接其后的是一个八抬大轿，轿子四角挂白纸灯笼。在后面跟着两列人，有的骑马，有的步行，有的举旗，有的执刀。
爷爷连忙拉住我，沉声喝道：“快趴下，趴到地上。它们过来了千万别说话。大拇指和大脚趾点地。”
听爷爷这样紧张，我知道事出非凡，慌忙按爷爷说的趴下。大拇指和大脚趾顶住地面，脸贴着黄泥不敢出声。
它们渐渐靠近趴在地上的我和爷爷。前头两个敲锣打鼓的鬼眼珠全黑，没有白色。抬轿的八个鬼眼珠全白，没有黑色。那些轿子，灯笼，还有骑的马，拿的刀，都是纸片做成，并非真材实料。
它们走到岔路中间停住了，锣鼓声也停住。轿子里传来嘶哑的声音：“外面可有什么异常？”
一个骑着纸马的鬼朝四周看了看，回答：“没有异常。”
轿子里的声音说：“那好，我们走快些。癞哈子等我去下棋呢。”
癞哈子我是认识的，不光我，这里很多人都知道。他幼年失去双亲，几岁时长了一头的癞子，后来莫名其妙就好了，头皮到现在还像灯泡一样亮。可能是这个病伤害了他的脑袋，他一直疯疯癫癫，连伯伯嫂嫂都不认识。人们都叫他“癞哈子”。“哈子”在这一带是笨蛋、傻瓜的意思。
癞哈子住在龙湾桥过去两百米的一个茅草屋里。他什么活都不会干，吃喝全靠周围人接济。
后来我问爷爷，为什么鬼官要跟癞哈子下棋。爷爷说，一般清醒的人见了鬼会害怕，但是傻子不会。所以鬼愿意跟他在一起。
锣鼓声重新响起，轿子启动。它们渐渐离我们远去。我和爷爷爬起来。
爷爷站住不动。我催道：“走呀。”
一根火柴划燃，爷爷点上一根烟，说：“亮仔，我们还是回洪家段吧。这几天先到那边把事情搞清楚再说。”
“你不是说不参与的吗？”我嘴上这样说，心里其实还是很好奇。
爷爷说：“刚刚过去的鬼官叫断倪鬼。它是专管人间鬼的鬼官，平时不轻易出现。但是它来了这里，肯定是有比较重要的原因。我估计跟洪家段那个女鬼有关。香烟寺的和尚不一定能收服那个女鬼，不然断倪鬼不会亲自出现了。”
“有这么严重吗？这个断倪鬼可能只是来跟癞哈子下棋的呢。我们是不是想多了？”我这样说有很大的原因是想安慰自己。古书上说，断倪鬼是阴间惩戒司的官员，相当于阳间的警察局长。如果是一般的小鬼闹事，自有惩戒司的小鬼来处理，要“警察局长”级别的鬼来亲自处理的，肯定不是一般的小鬼。
我对爷爷说：“我们还是不要搅和这件事啦。我们的方术又不是特别厉害的那种，还是留给和尚和断倪鬼他们处理吧。再说，我还要上课呢。”
爷爷呆呆地望了我一阵，迟缓地说：“好，好吧。我们先回去。”
爷爷当时答应了我不参与，可是等我在学校课堂上听讲的时候，他一个人去了洪家段。后来稍长大的我才知道，正是原来跟他没有交手的女鬼使他对这件事特别关心。人在岁月的流逝中成长，身高相貌随之变化。但是鬼不会随时间的变化而变老。
比如我们想念某位已故的亲友，只会想到他临死时的相貌，而不会想到他跟自己一样经过岁月的变化后的模样。虽然我们自己已经不再是原来的相貌。
“它是鬼妓，前身是青楼女子，擅勾引之术。”和尚来到洪家段后的第一句话是这样说的。
【53。】
爷爷跟我说，那个和尚的头上有头发短茬，眉毛掉光了，个子不高，脚板却很大，是平常人的两倍大小，穿一双麻布鞋。
和尚来到洪家段的那天下着蒙蒙细雨，和尚打着一把黑色油纸伞，像肮脏的树叶堆里浸湿了雨水生出的毒蘑菇。他的麻布鞋上溅了许多稀泥，裤子上满是鞋后跟带起的泥点。在洪家段很多人的期待里，这个毒蘑菇从村口的宽泥路走进来。蒙蒙细雨给他增添了许多神秘感。
在和尚来洪家段的头一天晚上，邻村又有一个男人死了。他光着身子躺在干净整洁的床上，甚至被子没有一个折痕，仿佛是死人自己死后把它抹平的。男人的媳妇刚好那晚回了娘家，第二天一大早听见迅速传开的噩耗，急急忙忙回家。
家里挤满了人，和尚站在人群的中央，默默念佛。
她的男人平躺在床上，身上的每一寸皮肤都印上了女人的口红。从口红的形状可以看出，那个女人的嘴唇相当丰满。所有人第一时间自然想到了传香。
男人的命根子不见了，下身伤口处敷着黄泥巴。黄泥巴敷得很仔细，没有弄脏其他地方，变成黑色的血融在泥间，两者结合在一起成为僵硬的块状。
这个可怜的女人顿时晕过去，脸色蜡黄，像饥饿了数年缺少营养的人。
众人围上来，又是掐人中，又是灌汤。和尚拨开众人，蹲下身来，往她的太阳穴“嘣嘣”地敲弹数下。女人醒过来，眼泪从眼角爬出来，无声地哭泣。众人看了心寒，一阵好劝。
“现在就去杀了她！”一个妇女咬牙道，“我们忍气吞声好久了，就是怕她。现在道行高深的和尚来了，我们不怕她了。早早除了这个女鬼！”
但是也有人不相信一个和尚就能对付如此凶恶的女鬼。一个年长的妇女问和尚：“师父啊，您有把握斗过那个女鬼吗？那个女鬼可厉害着呢，听说她从四丈多高的屋顶上跳下来，脚都不崴一下。”
和尚笑笑：“你们不要担心，我一个人就可以解决她。你们都在家里等好消息吧。你们千万不要掺和。我今天晚上就开始施法，你们不要在周围偷看偷听，最好在家里待着，早早关门闭窗。无论听到什么都不要出来。”
爷爷着急了：“怎么了？看都不让看啊？”
洪大刚笑道：“我说表舅，你想偷学和尚师父的捉鬼术吧？”和尚刚到洪家段便听说邻村死了人的事，于是赶到这个村来看。爷爷和洪大刚也跟来。一同跟来的还有洪春耕和洪家段的几个人。
“谁在杀鱼吗？”和尚嗅嗅鼻子，问道。
旁人解释道：“前面几个人死了屋里都有这个气味。”一股若有若无的鱼腥味混杂在雨后清新的空气中。
和尚点头道：“鬼妓的气息就是这样。男人那东西不见了，肯定是鬼妓施伎俩夺走的。鬼妓的下身有舌头形状的肉体，专门吞噬男人的那东西。”
洪春耕马上答道：“是呀，是呀。和尚果然厉害。那女鬼真有多余的肉呢。”
和尚转过头来问：“你怎么知道？”
洪大刚帮他解释：“他就是被害人中的一个。不过他幸运多了，是唯一没有丢掉性命的。”洪春耕连忙一脸讨好地笑着朝和尚点头。
“这鬼妓也只害好色之徒。如果男人的意志坚定，她想害你也没有办法的。”和尚冷笑道。洪春耕尴尬不已。
“如果是主动去找她，那更没话说了。”和尚眼色犀利地盯着讪笑的洪春耕。洪春耕脸色大变，慌忙寻了个理由出去。洪大刚紧随其后。
爷爷后来对我说，那时候他看出了一些异常。事情恐怕没有洪春耕说的那么简单。
不过和尚怎么知道洪春耕的事的，却又让人迷惑。和尚的法力可以说不逊于道士，但是掐算方面要逊色许多。和尚顶多能依靠手里的佛珠预测凶吉，不能推算更多。
而且，和尚多圆胖，慈眉善目，所做的事情是劝人为善；道士多清风道骨，或依仙气或附鬼气，所做的事情是自我修真或者斩鬼除恶。总的来说，因为打交道的对象不同，和尚身上人气多一些，道士身上鬼气重一些。
歪道士的破庙周围的杂草生长比其他地方快得多。老师说，这是因为歪道士身上阴气太重，促使了破庙周围的杂草疯长。学校每隔几个月就有一次全体学生参与的劳动课，劳动课不是在教室里上课，而是出去拔草。老师带领自己班的学生到分配的一块地方清理杂草垃圾，美化校园和周边环境。
破庙挨学校很近，也在我们美化的范围内。被分派到破庙那边劳动的学生会有很多抱怨。那里的杂草长得比其他地方高，根茎比其他地方的也要粗，拔起来很费劲儿。
那里的泥土也比其他地方要湿，很黏手。并且其他地方的泥土都是黄色的，破庙旁边的泥土表面是黄色，但拔出来的底下的泥土却是黑色的，像新鲜的牛屎。
破庙里面的杂草不归学校管，但是里面的杂草却少得可怜，虽然不曾见歪道士仔细打扫。
爷爷在洪家段看热闹的时候，我正在学校里拔草。刚好我们班分配到破庙周围拔草，我把字典里能用的贬义词全用在了歪道士身上。
爷爷说，和尚捉鬼妓的那天，洪家段的人们都早早关了门，他们大多数人不是待在家里，而是聚集在刚刚办完寿宴的那个亲戚家。招待和尚吃喝也是在那里。因为寿宴很多菜没有用完，这样既招待了和尚又不嫌浪费。
和尚吃完饭，向村民讨要一个脸盆和一条毛巾。他在脸盆里装了一些水，从口袋里掏出一包药粉撒在水里，搅和一阵，然后将手巾放在里面浸湿，最后拧成半干半湿揣在腰间。
爷爷也觉得新奇，他捉鬼从来没有这么多讲究。
众人疑惑地看着和尚做完这一切，却不敢询问，只觉得这个和尚高深莫测。
和尚扫视众人，知道众人的疑惑，主动解释道：“你们看见道士捉鬼要用桃木剑黄纸符，我也要东西，就是这个湿手巾。有什么用处？我当然不能告诉你们。”他停顿片刻，补充说：“告诉你们也不懂。总之今夜过去，一切都好了。”
爷爷却不这么认为。
【54。】
爷爷心头疑云重重，不放心地问道：“和尚师父，你就凭这个条毛巾能斗过这个女鬼吗？可不要小瞧了这个女鬼的实力呀。”
和尚斜着眼珠瞧不起似的看着满脸沟壑的爷爷，反问：“你是谁呀？”
旁边马上有人帮忙解释道：“这是马师傅，平时也捉些鬼，不过不是专门捉鬼的。”
“哦。”和尚摸摸头皮笑道，“原来是同行啊。幸会幸会。不过呢，说的不好听些，捉鬼就像打仗，民间捉鬼的师傅再厉害也是打游击的，我们才是正规军。”
其他人附和道：“那是那是。”生怕他一生气转身就走。
爷爷像吃了苍蝇一样难受，却不敢再吭声。
“那我就出发了，你们不要跟着。”和尚拍拍腰间的手巾，脚步稳健地跨出去。一只脚刚跨出门槛另一只脚还在门内，他却停住了，歪着头看看那个脸盆，说：“把脸盆里剩余的水倒掉，这药虽然是杀鬼的，但是人碰了也不好。”
“唉，唉。”门内的人唯唯诺诺，只盼着他早点儿去收拾女鬼。
爷爷挤在人群里，看着和尚顶着星光走出去。外面的世界很安静，没有猫头鹰的啼叫，没有蝈蝈的聒噪，没有晚风的打扰。近处的树，远处的山，更远处的星星，形成静止的画面，唯有这个和尚在一片寂静中缓行。
那天晚上，我从学校拔草回来，累得骨头散架。胡乱扒了两口饭，给月季浇点水，便一头倒在床�
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