的那几块巨石的各种版本的传说，基本上现在从各种文献中还可以找到这些传说。由于有了这些传说，巨石开始在民间甚至官方都得到了保护。
“我一直怀疑，关于这些石头的坊间传言，就是邛人故意传播出来的，为的就是让世人认为这些巨石是不可侵犯的神物。但是，很显然，他们的目的并没有达到，这些石阵的巨石几千年来多多少少都受到了破坏。只是奇怪的是，几千年来，海眼镇石的力量却并没有受到影响。只不过近一百年来，这海眼镇石的力量突然变弱了，很容易受到外力的影响。特别是在上个世纪30年代、40年代的时候。”吴教授长叹一声道，“当时S大的新校区正在建设之中，为了防止校方在施工中对这块石头造成影响，我曾祖父曾经专门找过学校当局，希望他们在施工过程中，可以避开这座石头。学校当局对此事相当重视，仔细地了解了情况。不过我曾祖父并没敢告诉他们实情，只是说此石位于成都平原之重要位置，一旦损坏，于成都、四川有损。学校当局听后，满口答应。但不久之后，我的曾祖父就死于自己家中，据说死状极惨，一直以来，我们都不知道是何人下的手。在我曾祖父死后，我祖父悄悄地来到成都，想办法进入修建四教的民夫队中，成了一名挑沙的苦力。
“1933年8月25日下午，我祖父正在忙碌的时候，突然听到几声巨响，声音正是海眼镇石处传来的，他赶紧赶到现场，就看到镇石旁浓烟、尘土还未散去，空气中弥漫着刺鼻的味道。其他的民夫说，为了修教学楼，学校要求将这块石头弄走，但是这块石头他们用了好多的炸药都没炸掉。我祖父注意到，镇石已经被炸得裂开了一条缝，那条缝直通地下，在镇石旁站着一名男子，一脸失望的表情。
“正在大家议论纷纷的时候，大家突然感到脚下一阵晃动，现场的人都慌乱起来，四处奔跑。我祖父注意到，在大地晃动的那一瞬间，镇石上那道缝缓缓地合上了，变得很小很小，不仔细看，根本看不出来。当天晚上，就有人说松潘、茂县那一带地震了。第二天，我祖父从报纸上看到，这场地震很大，整个叠溪镇都陷落了。但是这仅仅是开端而已，因为地震造成了山体滑坡塌方，岷江的河道被堵上成了一个个湖泊，过了一段时间，这些湖泊溃堤，无数的城镇被淹没，数万人的生命被夺走。”
“看来这海眼的镇石的确事关重大。印度鬼子的最终目标，肯定是它。”
“没错。印度鬼子的目标正是巨石。”门外突然响起了一个声音，紧接着一个人推门而入。
第十五章 黄兴义子
来的人是南清衣。
“原来各位都在这儿。”南清衣对大家微微一笑，“那就省得我一个个去找了。”
“南清衣，你有什么事？”沈沅警惕地看着南清衣。
南清衣却没有理会沈沅，而是转向罗三：“小三子，那群驱狗的人没有再伤着你了吧。”
“你怎么知道我被狗群追杀这事的？”
“那天晚上，是我派出的群鸟。”
“是你？”
“当然，驱使鸟儿可是我们骆越族的拿手好戏。”
“骆越族是什么？”
“骆越族是古代百越族的一支，居住于广西、贵州一带，后向南迁移至东南亚各国，开创了整个东南亚的文明。”吴教授又老毛病发作了，“问题是你们骆越人，跑到成都来干什么？”
南清衣向吴教授欠了欠身子：“这段时间成都怪事连连，特别是巨龟现世之事预兆着成都将有大灾难发生。如果不想办法制止的话，华夏必亡，世界末日也必将来临。”
“我知道，1999世界末日嘛，老早就知道了。”
“吴教授您说笑了，您知道我说的世界末日是成都面临的灾难。”
吴教授静静地听着南清衣的话，依然没有作声。
南清衣见此情况，从衣服兜里取出了一张布，双手递到吴教授的面前：“吴教授，九州之源危在旦夕，如果你不信的话，请看这《古越渎经》。”
“《古越渎经》？”吴教授惊呼着，伸出颤抖的双手接过了那块布。那块布上面是各种奇怪的符号，显然是从什么东西上拓印下来的。
“这真的是《古越渎经》？”罗三看着布上如天书一般的符号问。
“当然。”
“你为什么要把它拿出来给我们？”
“因为九州之源危在旦夕。”
“什么是九州之源？”
“九州之源就是中国的中心，一旦受损，则整个国家都将消失。”
“小子，这个东西你是从哪里找来的？”吴教授打断了二人的对话，目光烱烱地盯着南清衣。
“从同盟会手中得到的。”
“同盟会？”
“是的。如果你们还不相信的话，请移步到一个地方，我好好给你解释。”
罗三等四人交换了一个眼神后，点头同意了。
“这是我父亲给我购置的房子，以备不时之用，只不过我以前从来没有住过。”南清衣将罗三等三人带到S大西门附近一小区内的一套房屋后，对他们说道。
这是一间布置得古色古香的房子，客厅内摆放着榻榻米及一应的红木家具。客厅墙壁的正中央悬挂着一幅奇特的旗帜，旗帜如九宫格一般，有九格蓝色，中间及四周则是白色。旗帜的两侧分别是两幅男子的画像。左侧男子一身西装，面容英武，留着高高翘起的胡子，画像两侧则一副对联：无公乃无民国，有史必有斯人。右侧男子也是一身西装，上唇蓄短须，面容儒雅。而在其旁边还有一副对联，上联是：倘许我作愤激语，谓神州将与先生毅魄俱沉，号哭范巨卿，白马素车无地赴；便降格就利害观，何国人忍把万里长城自坏，从容来君叔，抽刀移笔向谁言。
见三人均盯墙上的旗帜及画像看，南清衣说：“那面旗帜是井字旗，民国成立之初，各方对以什么旗为国旗争论不休，井字旗即为黄兴与廖仲恺提出，象征社会主义。”
“那这两个人是谁？”罗三指着井字旗旁的画像问道。
“左边的是黄兴、黄克强先生。”吴教授回答道，“同盟会元老，中华民国开国功臣。画像旁的对联是章太炎写的挽联。右边画像中的人是宋教仁、宋遁初先生。先生于上海遇刺后，民主党领袖汤化龙写下了上面的挽联。宋先生实为中华民族千年难得一遇之英才，倘袁世凯能明察当代潮流、对帝制不抱期待，放手让宋教仁组阁，则中国华盛顿或民国‘国父’之名，无疑非袁莫属。而整个中华民国史，或就此改写。”
“宋先生是高祖平生最敬之人。记得曾祖父曾经说过，他小的时候，每年的3月22日，高祖总要设祭，每次老人家都是长跪不起，号啕痛哭。”
“那黄兴也是你高祖敬佩的人。”罗三道。
“当然，但不完全是这个原因。”南清衣点了点头，又摇头道，“高祖是黄公的义子。”沈沅三人惊诧的目光中，南清衣讲述了一段惊心动魄的历史。
1905年的冬天，撰写了《猛回头》、《警世钟》等革命文字的同盟会会员陈天华在日本投海而死。在他的遗物之中，除了一封《绝命书》外，还有一个给黄兴的匣子，这个匣子中是一块用麻布包着的金铂与一封信。那是一块一尺见方大小的金铂，在金铂的表面还密密麻麻地雕刻有文字。
陈天华说这块金铂是长毛逆首洪秀全所有，至于洪秀全从何处得此金铂则无人知晓。洪秀全虽得到这一金铂，却根本不识得金铂上所刻的文字。只是因为这块金铂制作精良，纵使洪秀全也知其必非凡物。然而洪秀全所能做的不过是手持金铂，当作众人的面跳跳大神，假托天父的话来愚弄众人而已。
天京城破前，洪秀全病死，这块金铂落入了洪秀全的侄子——太平天国左天将、瑛王、三千岁洪全福的手中。这个洪全福在天京城破后，隐姓埋名地出逃，在洋船上当了几十年的厨子。光绪二十八年（1902年），兴中会会员谢缵泰、李纪堂等人在广东、香港密谋举事反清。此次举事未曾知会兴中会，全与洪门联系，所发动的同志，也都是洪门中人。谢缵泰、李纪堂考虑到洪全福既是洪秀全的侄子，又曾在太平天国内任较高的职务，在洪门中有号召力，因此相邀洪全福出山，任“大明天顺国”的“南粤兴汉大将军”。大明天顺国主张民主政体，商定事成之后，举容闳博士为政府临时大总统。
但是由于答应售卖枪支的洋人故意泄密，洪全福再次流落南洋，临行前将这块金铂交给了谢缵泰，后来谢缵泰托人将金铂交给了陈天华。陈天华虽苦心研究，却未能得知金铂的秘密，直到1904年与黄兴回到湖南筹备长沙之役时，他才发现这金铂上的文字与山村妇女所用文字相似，于是在筹备起义的闲暇时间，他四处搜集这种诡异的文字，加以钻研，终于凭借着对其中只言片语的了解，推测出了金铂是一块关于华夏山川、河流的记载。其中一句话是：“国之西南，白民……，其西……土生渎源。此九州之源。盟！永守此物……”
这段文字记载让陈天华感觉到金铂中可能隐藏了一个巨大的秘密。然而就在他打算继续深入研究此事的时候，长沙之役因事机不密而泄露，陈天华与黄兴逃往上海，随即又逃往日本。在日本研究资料少之又少，陈天华的研究进展很小。此事他没有告知任何人，直到1905年年底陈天华不惜以死尸谏。这时他才留下遗书，将金铂及其来源与所了解的情况告知了黄兴。
黄兴当时身为同盟会庶务，孙中山在外之际，一应会务均由他总理。接到这一金铂后黄兴自是相当重视，但一方面金铂的记载是否属实未定；另一方面同盟会此时成立不到半年的时间，会中精英正分赴各地，或宣传革命、游说会党、发展同志；或筹措资金，谋求义举。在此情况下，黄兴无力他顾。所以他最终决定将金铂交给孙中山，请他定夺。
因为黄兴无法抽身离开日本，因此将金铂交给同盟会会员东方汉卿，并附上了一封给孙中山的信，在信中他详细地述说了这块金铂的来历与所隐藏的秘密。没想到东方汉卿离开日本之后，就渺无音讯，整个人就这样完全消失了。
孙中山知道这件事情之后，发了一通大火，本来打算四处搜索，但考虑到金铂事关重大，最终议定，金铂一事严格保密，只限同盟会中最小范围的人知道，黄兴负责将金铂找回或者寻找到金铂的秘密。
然而1906年之后，黄兴因革命之事，不得片刻轻闲，为确保寻访金铂的事情，他将此事交与义子南龙章。南龙章虽非同盟会会员，但追随黄兴多年，义不容辞地应承了下来。
1907年，南龙章秘密宣誓入盟，成为同盟会中，唯一一名只有孙中山与黄兴知道身份的秘密会员，随即他带着金铂的拓片，踏上了寻找金铂之路。此时东方汉卿还是渺无音讯，金铂也毫无消息。想要顺着金铂上的线索找到九州之源，却又发现资料不足，根本无法查找。
南龙章想破了头脑也不明白金铂文中所指的地方是哪里。于是他在奔波了数年之后，来到湖南定居了下来。在这里他开始静下心来，研究女书的文字。这无疑是一项艰巨的任务，特别是在那个对女书毫无研究成果的年代。为此，南龙章走遍了湖南省江永县及其毗邻道县下蒋乡等女书流行的地区，甚至在这一带娶妻生子，只求能够从当地妇女口中了解到更多关于女书的信息。几年之后，他终于将金铂上的这段话连接了起来：国之西南，白民居之，……，其西数万里，邛都之东，白人之北，黑水之南，十风之西，山载天宇，土生渎源。此九州之源。盟！永守此物。
然而这段话带给南龙章的却是更大的困惑，从字面来看，这段话的意思是说：在国都的西南方，居住着一个叫白民的民族，……而在这白民居住地西边数万里，一个位于邛人东面、白人的北面、黑水河的南面，十风的西面的地方，那里山高耸入云，承载着天宇，土产生了江河的源头。这是九州之源。盟誓，永远守护此物。
南龙章研究这段话就是想顺着金铂上的线索找到九州之源，但是现在发现这段话虽然标出了九州之源的位置，却因为参照物及相关信息不足，还是无法弄清九州之源的所在。首先最关键的一个问题就是“国之西南”这句话中所指的“国”在哪里？是什么年代的国？是哪个民族的国？这几个问题不解决的话，下一步的工作根本无法开展。其次需要解决的问题是白民、黑水均在《山海经》中有记载，但具体位置无人知晓，并且这里的白民、黑水是否就是《山海经》的中白民、黑水也不得而知；而十风则更难究其究竟，一方面是因为十风未见诸古籍，而且从字面上来看，还无法确定其到底是一个地方的名称，还是国名又或者是族名。最后一个问题就是“山载天宇、土生渎源”这句话的意思？如果说一座山高耸入云，那还可以理解，但是“山载天宇”这句话的意思却是高山承接着天幕；“土生渎源”也让人难以理解，渎是水泡子的意思，也指大江大河，渎源自然是与水有关的了，但是文字的意思，却是土产生了渎源，完全不合五行之理，在南龙章看来，这根本不可能。
就因为这几行字，南龙章花去了20多年的时间，在这期间，他不时听到义父黄兴的消息，一会儿说他在广州举事失败，出逃了，一会儿说他在赶回国内到武汉负责指挥革命军对抗袁世凯的新军，一会儿说他因二次革命失败再次去了日本了，一会儿说他因中华革命党的事情与孙中山决裂了……外界的事情不断地变化着，南龙章只能默默地关注，平时只有专心于金铂的研究，但却始终毫无所获，就在他几乎绝望的时候，《华阳国志》上的一句话突然开启了他的思路。那句话是：成都，古称卑湿之地，泉源深厚，为四渎之首。
“就这样，我高祖从这句话中，找到了渎源二字，并抱着试试看的心态，来到了成都。”
在成都一年多的时间中，南龙章四处搜集传说、野史，但却不得其门而入。直到1933年的一天，他在城西的石笋街上，看到了一个男子。南龙章看了男子一眼，强制压制住内心的激动，悄悄地跟了上去。那名男子正是他20多年来无一日不想见到的人——东方汉卿。
第十六章 毁石
“就像那个印度鬼�