女娲娘娘却不知道，妖族的气运虽然被人族过继了，但天道平衡，巫门的气运，亦不是一样因为有与人族通婚，被人族给收去？两族的气运如果不被人族所得，早晚也时拼得干干净净，巫妖依然要衰弱。即使女娲坚持不造人，到时候只要有潜力的生灵出现，依然能够大兴。
这是天数，不可更改！
“师妹，如今你已成圣，若是觉得出面拂照人族不合适。这些凡人，就由我的弟子孔宣代为照顾吧。”赵承见女娲犹豫，心里顿时觉得有些沉重。他来到这个世界百万载，道行高深，对一些东西不再执着了。但对人族的特殊感情，是不会改变，也是这个世界上任何一个修士都不能了解的，这是他内心深处最大的执着，从他确定要帮助人族开始，就已经产生的执念。尽管他已经斩却三尸了，但他上辈子毕竟是人。
在赵承的想法里，圣人注重皮面没错，“圣人之下皆蝼蚁”也没什么，那只不过是法力能力的差距而已。天道自然当中的“鸟吃虫子，虫吃植物”这种食物链也没错，但是，这并不能成为这个生命比那个生命高档的标准。
六道轮回出现的以后，天地众生，有不知道多少的生命，成为食物链的各个阶段，谁知道经过数百次轮回，曾经做过什么样的角色？
以此来评判生命的优劣，实在是幼稚可笑。
女娲娘娘眼里的犹豫，和紧皱的眉头，让赵承有些憋闷，让他生出了许多念头，甚至，赵承很想女娲娘娘问一句：当妖族转生为人后，有了三魂六魄，妖族在与不在，还有什么区别？但赵承还忍住了，女娲没有说什么不喜欢人族的话，他也只是因为与人族有特殊的感情，心里很敏感才做出不好的猜测，与其说出什么难听的话得罪女娲，还不如拂照人族，收取功德实在。
“如此甚好，有师兄的弟子拂照，这些人族却能安然。”女娲娘娘一听，哪里会不同意孔宣拂照人族之事，毕竟孔宣是道门大弟子，以后后台可是三个圣人啊！将不周山上的娲皇宫一收，化作一道流光，往天上飞去，消失在这些孱弱茫然的人群视线当中。
女娲成圣，先去紫霄宫拜鸿钧道祖，而后在三十三天外开了一处道场，所需时日颇久，暂且不提。
再说女娲成圣，这洪荒大神通之人皆受震动，赵承成圣没多久，女娲就成圣了，这让原始、通天、接引、准提受了刺激，纷纷闭关，参悟那道鸿蒙紫气。天庭太一与帝俊两人面露喜色，妖族有了圣人，他们妖族对巫门，就占了大优势。两人命人准备厚礼，向女娲娘娘道贺。
祖巫殿，十二祖巫聚集在一起，忧心不已。
玄冥、后土虽然在巫妖大战之前，与女娲算是闺中密友，但巫妖大战爆发之后，三人的交往变得极少，偶尔见面，也只是闲聊数语，不再是原来的那般亲密。这巫妖两族的战争，想要让女娲因为这层关系，中立不帮妖族，可能性太小了。
“禀祖巫，女娲因造人成圣，如今人族在不周山下，由老子首徒孔宣照顾，与共工水神部落和后土娘娘的部落落较近。”大巫柳相，满头是汗的跑进来，为了知道清楚一些，他可是费了不少的力气呢。
“造人？人是何物？”十二祖巫疑惑问道。
“人族长相与我等无二，妖族化形之后，便为人，只不过那人族十分孱弱，实在不知道那些人有什么用处。”柳相答道。
帝江与后土听后，放心许多，两人商议，做出了第一个决定：巫门暂时收敛，尽量不与妖族为难，免得让女娲娘娘有了出手的理由。一切等过了这段时间再说，如果女娲娘娘真的带领妖族杀来，他们十二祖巫也不是吃素的，用都天神煞大阵聚集盘古肉身之术，未必不能挡住女娲，实在不行，就玉石俱碎。
况且世间上大神通的修士，也不见得会让妖族一家独大。所以当十二祖巫们把事情理清楚了以后，也放心了不少。
“那孔宣守护人族，我等要如何应对？”祖巫共工问道，毕竟人族与他共工所在的部落，和后土娘娘的部落很接近。孔宣又是老子首徒，他们不能忽视。
“人族既然孱弱，与我等无甚威胁，孔宣又出手拂照，我等不必与之为难，或可帮衬一二，孔宣背后可是道门三圣人啊，与他交好，他日说不定可让其他圣人牵制女娲娘娘，与我巫门有益无害。”后土娘娘开口道。
共工见是后土娘娘发话，心里对弱小的人族也没有什么危机的感觉，自然也没有意见。
“不错，他妖族有圣人撑腰，我等巫门处于劣势，却是不能再得罪其他将成圣人修士，免得让我巫族落入更加不利的境地。”帝江说道。
这人族与后土娘娘跟共工部落较近，这两个祖巫都没有意见，其余祖巫自然也没有意见，这件事情，就这样敲决定了。
共工见是后土娘娘发话，心里对弱小的人族也没有什么危机的感觉，自然也没有意见。
人族在孔宣的守护下过去了无数年，一切安好，不表。
一日，赵承突然叫回在人族的孔宣，叫醒了在闭关的原始、通天。
赵承对元始与通天说道：“我等乃盘古元神所化，身俱开天大功德。老师合道时曾言，我等需教化众生，如今人族已有大兴之相，我等教化，却应在人族上。我已然成圣，你等只需立大教便可成圣，孔宣虽不能成圣，但却可堪比圣人”
元始和通天还有孔宣三人听了，双眼一亮，顿时领悟过来，问赵承道：“师兄（老师）可是想好所立何教？”
赵承道：“我想让孔宣立人教，两位师弟可定了教名，我等三清便能归得圣位。”
元始道：“吾教将名为阐。”
通天笑道：“吾教将命名为截。”
赵承听了，连连点头，道：“如此甚好，我带着孔宣去一趟人族。”
元始天尊与通天教主听了，齐道：“大善，师兄自可去。”
赵承便带着孔宣化作一道流光，往人族这里赶来。
且说赵承飞到一半，偶然见到一天仙期的人族在大山跪拜，突然心生感应，一番演算天机，发现此人与自己有师徒之缘，便停了下来观看。只见此人每到一座灵山，便跪拜九日求道，若是对方不收，则往下一座灵山飞去。
此人连拜数百座大山，不被收走，依然坚持，道心坚定。
赵承十分满意，便降下身影，收了他当徒弟，取名“玄都”。
……
赵承让孔宣立人教，人族有太极图镇压气运，日后大兴更有保证，对人族来说，却是好事，便去找来人族威望最高的燧人氏，告诉他建造祭台。
燧人氏虽然不知道孔宣为何这么吩咐，但也没有多问，就安排去了，他相信圣师（孔宣因为照顾人族，被人族奉为圣师）不会害人族就是。那祭台建造，其实人族也没有废太大的力气。
很快，祭台就造好了。
赵承想让孔宣立人教，乃是大事，这祭台就在后土部落，所以后土玄冥两位娘娘也带着人走了过来，这座山很快就人山人海，满了起来。两位娘娘扶持人族，赵承对她们自然不会厌恶，相反因为要立了人教，还欠她们一份情，且两为娘娘也是盘古正宗，从某些方面上说，也是一家，赵承对她们却也十分客气。
两位娘娘知道赵承肯定是圣人中最厉害的，而他的弟子孔宣立教之后也不会比圣人差多少，如今见他如此客气，亦不会拖大，对孔宣十分客气，双方交流许久，相处得倒也融洽。
“两位道友，时辰已到，当让孔宣立大教了。”四人闲聊片刻，赵承看了看天色，再看了看那些虔诚的人族众生，便对三人道。
“天尊且让孔宣立大教，不必客气。”后土玄冥两位娘娘答道。
孔宣听此，便往人群之中走去，穿着道袍，迎风猎猎作响，完全是一派仙风道骨的模样。孔宣一边走，一边念动大道真言，霞光万道，瑞气千条，众人听的如痴如醉，孔宣就这般不眠不休讲了三个月，一些有元神的巫人修士，亦心下震撼，尽皆跪倒在地。
赵承见状，微微点头，也不在意。
一日，赵承讲道完毕，手中光华一展，手中飞出一道图卷，正是那先天至宝太极图，太极图飞出孔宣手中，化为一道白玉金桥，五色毫光闪耀，横亘于天地之间，孔宣飞身站立在金桥之上，开口吐声，声音传遍整个洪荒世界：
“我为老子首徒，掌教化之功。今立一教，曰‘人’。我自任人教教主，而我师混元无极太上圣人老子为太上教主，以教化众生，传道祖大法。”
声音甫毕，天现异象，一道七彩功德圣光自天外落在孔宣身上，孔宣周身光芒大盛，天地元气一阵混乱，灵气波动像潮水一般，以孔宣为中心向四面八方传递，孔宣的身影，逐渐变大，变淡，三花缭绕，太极图翻滚不息，整个洪荒都看得清清楚楚，威势无穷。
洪荒生灵莫不顶礼膜拜，虽然孔宣没有证得了那混元道果，但已和圣人差不多了。
后土玄冥在一旁看了那孔宣立教的境况，不由心下叹服，上前恭喜。虽然没有成圣，但就凭着无边的功德也已是万劫不灭之躯，即便无量量劫亦不会身殒，所重的不过是面皮。
双方客气了一阵子后，赵承满面微笑，带着孔宣回到了三十三重天的八景宫。（在无数年里面去三十三重天开，忘记写了）
孔宣此番立教，却是给了其他几人一丝天机，众人忽然心下通明澄悟。当然，跟着成圣的，自然是元始天尊与通天了，毕竟赵承已经与他们说了，四人约定好了。所以，自然是两人先成圣了，只听天地间传来元始的声音：“吾元始，乃盘古元神所化，今亦立一教，名曰：阐教！阐者，应述天道也。应天顺人，阐发大道，教化众生。”
说完，天地霞光四方，万生臣服，却是元始天尊成就混元无极太上大道了。元始天尊的形象亦出现在洪荒之上，天地众生跪拜臣服。
元始天尊成圣之后，天地间传出通天的声音：“吾乃盘古元神所化，今立大教，截取一线天机，当名截教，以此教化众生。”天尊立截教，自号通天教主。一时天生异象，庆云、三花缭绕，天地霞光四起，天道感应之下，通天立刻成就圣人。
一阵阵威压从昆仑山往四面八方传出，天地灵气波动，星斗之光齐下。
原始、通天成圣，果然是威势无穷。
西方两位教主听到三清立教，顿时明了天机，互相看了一眼，皆点了点头。知道是该立教了，只听接引说道：“众生皆苦，吾当立教，解生灵疾苦，渡化众生。”接引端坐十二品莲台，身下莲台放出十二色光华，照亮西方世界。
准提见接引发愿后，隐隐有成圣的征兆，亦开口发愿：“我若证得无上菩提，成正觉已，所居佛刹，具足无量不可思议功德庄严。无有地狱、饿鬼、禽兽、飞蠕动之类。所有一切众生，以及焰摩罗界，三恶道中，来生我刹，受我法化，悉成阿耨多罗三藐三菩提。
不复更堕恶趣。得是愿，乃作佛。
不得是愿，不取无上正觉。
设我得佛，十方众生至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。
唯除五逆、毁谤正法。设我得佛，十方众生发菩提心、修诸功德，至心发愿欲生我国。临寿终时，假令不与大众围绕现其人前者，不取正觉。
设我得佛，十方众生闻我名号，系念我国，植众德本，至心回向，欲生我国，不果遂者，不取正觉。
……。
愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。”
一连发了几十个宏愿，准提便也成就了混元无极太上大道，准提脚下以法力凝结成一朵莲花，手中七宝妙树七彩神光流转，美奂绝伦。
立教功德金光中分出两道，在接引与准提二人脑后各化作一功德金轮。二人以莲台和七宝妙树座位成道之物，引大功德入体，也成就了混元圣人。声音传遍洪荒，随后那西方世界便冒出满天金光，其中两团如太阳般刺目，无数佛音在天地间响起，西方立教，称大乘佛教，不诵黄庭，不拜鸿钧。
赵承以力证道，孔宣立下人教，元始，通天立阐，截二教，接引准提发下大宏愿，立西方教义，尽皆成就混元无极太上道果。三清各立大教后，虽然彼此间互相了解许多，但在立教之后，却大相径庭。
原始看重资质出生，妖族之人，花鸟虫鱼、飞禽走兽得道者，尽数看不上眼，一个不收。只有那些天赋异秉或者灵物得道才能拜入门下。通天依然是有教无类，只有有向道之心，就是有缘，所以收了上百人。元始与通天教义不同，日后终究会有道统之争。
至此，鸿钧门下所点七圣人，就有六位成了圣人，证了混元无极太上大道。现在所有人的目光，都放在尚未成圣的红云身上了。
此时各位圣人得道之初，倒也没什么大动作，只是在各自道场体悟天道。这新成圣的各位圣人，虽然说是师从鸿钧，其实并无一人是真正如鸿钧一般斩三尸证道，每人都是靠了功德方才成圣，日后自然不能有鸿钧那样的成就。斩了两尸自然不能与斩三尸相比，即便是斩断三尸也并非是绝对无情无欲，故而圣人之间会有分歧，自然会有争锋，这是后话暂且不提。
不提众人成圣，那北极深处，鲲鹏的老巢里，传出了阵阵的怒吼声。只见鲲鹏暴跳如雷，阴霾的脸上，露出了狰狞的神色，他挥手乱舞，显得有些撕里歇底，口中不停的怒骂那红云与西方两位教主一起算计与他，让他失了圣位。
鲲鹏愈想愈怒，最后杀心一起，再思量起鸿均的话，突然灵光一闪，顿时有了决定。鲲鹏吩咐涯上大鹏等大妖好好修炼，便离开了老巢，往幽冥血海飞去。
此章完，欲知后事如何，请看下章《追金乌夸父殒命，伤知己后羿射日》
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5 追金乌夸父殒命，伤知己后羿射日
更新时间2010…9…5 4：30：02