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我仔细观察她，她主要诊断就是望色和切脉，治疗方面主要有汤剂，散剂，含漱剂，药酒，刺炙，冷敷。义莒最大的绝活就是针灸，有一天破奴将军突然高热，原因是洗头发未干，即入睡受风而引起的头痛、身热、肢痛、烦闷，相当于今天的风寒感冒。她立即用冷水敷赵将军的额头，帮助降温，并针刺足阳明经的厉兑、陷谷、丰隆叁穴，以散肌表之热。病立刻就好了。物理降温，用冰袋或冷毛巾敷额或用酒精擦浴，是现代高热病人常用的降温方法，但在二千年前的汉朝，不啻是开眼界了。破努将军病好后感激得要命，隔几日就打点野味送过来。他年纪小，身长且瘦，很羞涩，很难把他和战场上的骁勇联系起来。
业余时间我也指点马夫张勇认识一些野菜，黄花，蘑菇，厥菜，马兰，荠菜，木耳，野蒜，再好的补给也来不及供应新鲜蔬菜。而没有新鲜蔬菜吃，人很容易生病的，每天一早，我和药房的人都去草地上找一些交给火头军，这样也不耽误行军。有时我把破奴将军送的野味用炖药的小灶烧了，送到主帅帐中，看到有脏的衣服就带回来洗掉再送过去。偶尔在霍的帐中遇见赵破奴，他每次看到我都很客气，一开口必叫我云姐姐。
日子一天天象流水一样过去，队伍一天天接近甘洲了，霍听从我的劝告，途中遇到的匈奴百姓他没有骚扰，穷病交加的他还救济一些，有时遇见小股的敌兵只要投降的，他也不杀了，就这样他沿途还收了两个勇猛的匈奴校尉，一个叫高不识，一个叫仆多。我很为他感到高兴，因为我知道这两个虎将在这次征西战役中会为他立下汗马功劳。
这日美丽的甘洲（就是张掖市，古称“甘州”，为国家级历史文化名城，地势平坦，物产丰饶，有“不望祁连山上雪，错把甘州当江南”之佳句，张掖位于河西走廊西段，取“断匈奴之臂，张中国之掖（腋）”而得名。古为河西四郡之一，历代中原王朝在西北地区的政治、经济、文化、和外交活动中心。）就在前面了，可是公孙敖的队伍一点消息也没有，这下霍去病坐不住了，他直接来医药营找我，“公孙将军一点消息也没有，已彻底失去联系，怎么办？”
“他迷路了，或者兵马脚力不如你。”我凝望着他，他脸色肃然，
“你早知道了？难怪他走时你脸色不好。”
紧接着他又问了一句“那我们怎么办？”
我拿起地图：“越过居延海（今内蒙古额济纳旗北），穿过小月氏部落，抵达祁连山。”
“绕道后面攻击他们？”他的浓眉微拧，
“是的！史书上是这样写的”我回答的也很明确。他出了一会神，然后浓眉舒展，他笑了，
“这样也好！”他看看我，似乎想说什么
“你还挺得住吧？”
“我好得很！又能吃又能睡！”我嘴里说着话，手里忙碌着，我正在帮义莒大夫做药丸，她出诊去了，
战事要开始了，医药营必须要做好充分的准备。
“怎么了？”话都说完了，他还不走，站在那里盯着我的脸，他终究没忍住眼里的笑意，拿衣袖帮我擦了擦，“药粉弄到脸上去了。”我也笑了，“是吗？难怪那地方好痒。”
“那我帮你挠挠！”他小心地用手又擦了擦。正在此时，赵将军手里拎着一只野兔挑开门帘闯了进来，又急速退了回去。
“赵破奴！”霍去病故意大声喊他，“进来！”
他只好无可奈何又进来了，极力撇清自己：“我什么也没看见，什么也没看见。”我们都笑了起来。
正文 15
“看见了也没什么，对了，你急速命队伍集合，全速向北前进，三日后在居延扎营！”霍的口气果决，再没有丝毫的犹豫。
草原的颜色渐渐发黄，沙地渐渐呈现，一路满目荒凉，当队伍进入居延（今天的额济纳旗）的时候，景象全变了，一个林木葱郁的天然绿洲从戈壁滩的地平线上跃出，使你眼前为之一亮。从祁连山逶迤而至的弱水，在居延戈壁涓流成千姿百态，令人牵肠挂肚，相思连绵。胡杨林，是居延绿洲的主体，蒙语称“陶来”，沿沙漠两岸分布胡杨林有几十万亩，苍凉壮观。徜徉在金色的胡杨林里，侧耳倾听胡杨叶清清飘坠的声响，你能够身临其境地感受到“生而不死一千年、死而不倒一千年、倒而不朽一千年”的胡杨林。
沙漠两岸分布的胡杨树叶由绿变黄，一眼望去，阳光下金色的树叶映衬着湛蓝的天空，于风中婆娑起舞，那强烈的反差、鲜明的影调，足以令任何语言文字显得苍白无力。
骑兵营就驻扎在湖边了。
胡将高不识介绍说达里多尔湖是一个中转站，初秋候鸟们带着夏季出生的幼鸟从西伯利亚地区迁向南方，在这里停留大约两个多月。达里诺尔湖是内陆湖，被称为“百鸟乐园”，也是一个大天鹅湖。达里诺尔汉译“像大海一样宽阔美丽的湖”。
我依稀记得好象后来的马可，波罗非常爱这里的景色，在这里住了有一年之久。
队伍得到命令在这里休整两天，士兵们彻底放松，充份睡觉，玩耍，休息。战马也得到最好的照料，最差的战马喂得也是小米。在战场上，马是骑兵的灵魂，理应得到最好的照料。
自从那些歌妓被公孙将军带走后，大家都觉得耳根清净不少。
霍去病好象无所事事，让士兵们在湖畔建了个临时球场，他们的球很可怜，是用软的鸭绒鸡毛填在圆形的皮革里，但他们玩得很开心。
在这美丽的异域风光下，我好久心情都没有这样愉悦了，我拉着赤雪，给它喂了食，又拉它到湖边洗了个澡。
展现在我眼前的是一片无边无际的辽阔水面，湖的对岸几乎看不清楚，可见湖面之大。，远处不时有白色和灰色的鸟掠过水面，有的落在湖里，有的则冲上天迹。除了偶尔传来的鸟鸣声，整个的达里湖畔一片宁静，令人心旷神恰。正是日落十分，火红的晚霞映照在湖水上，飞起的天鹅带起串串水珠，阳光下，水珠也是红色的。幽蓝深邃的水面上好多只天鹅弯着优雅的脖颈，安祥地游弋着…
我决定乘机出去溜溜，赤雪的脚力好，驮着我走着走着就走很远了，我发现附近有个胡人的小镇子。
天色渐暗，漂亮的小亭与木屋，如同一颗镶嵌在草原上的璀璨明珠，这里还有色彩鲜艳的蒙古包，骑着骏马奔驰的匈奴（呵呵，应该是蒙古）少年。
骑在马上奔驰了一会，我突然想起来自己不可太招摇，泄露了汉军的踪迹，于是正欲拨马往回走，忽然前方有个木屋里传来一阵悠扬的胡琴声，有个苍老的女声在引亢高歌，
哉，白茫茫外海之滨啊
鸣叫着飞来时多么美妙
哎－
呼哉
哉，我那可爱的七只雏雁啊
但愿它们能飞到温暖的地方
哎－
呼哉
哉，秋的凉风己来临
草木调谢失却容颜
哎－
呼哉
哉，我那可怜可爱的七只宝贝
想必已飞到了温暖的地方
哎－
呼哉
哉，年迈苍老我呵
只能在此地徘徊
哎－
哉，不是我自己愿意变老啊
实在是这时光无止境的循环
哎－
呼哉
不知为何，这老妇人是用字正腔圆的长安口音唱长调的，所以我能听得懂，
我翻身下马，很是惊疑，这种偏僻的地方，怎么会？
胡琴声暗哑苍凉，歌声悲仓惆怅中又带着丝丝希望。老人在那翻来覆去地唱，我慢慢听明白了，这是一首歌唱人生老年悲情的古老的哲理长调。歌中以老雁对七只雏雁的担忧、企盼、祈福等复杂的心情，表达了老者对儿女的深情厚爱。这是一只已不能迁徙的雁。因年迈体衰，再也无法充当领头雁飞抵故乡了。极不情愿的在中途停留下来。在徘徊中真切的感受到生命的即将还归原本。但，他没有惆怅，或者说是忘掉了忧愁。她关注的是那远走高飞的七只雏雁。
我站在胡杨树下，受到了歌声的感染，不知不觉中潸然泪下，我，想起了母亲。
正在唏嘘间，歌声断了，接着琴声也断了，我听到一个非常清脆的少年的声音在问：“奶奶，
您不唱了吗？”
“且鞮候，外面有贵客到了。”
我楞了一下，正欲转身离去，门开了，一个老婆婆颤巍巍地站在门口。
她五官精致但是满脸沧桑，花白的头发束着一根粗大的发辫垂在身后，但是身上穿着一件不常见的匈奴锦袍，锦袍上缀饰着一些颜色艳丽的鸟的羽毛。
她微笑着对我张望着，气质尊贵而慈祥。一个锦衣少年紧随其后探出头，容貌秀丽无比。
我深施一礼，“小女路过贵地，听到歌声，情难自已，多有叨扰。”
她二人含笑回礼，请我进去。
木屋外面看似简朴，里面却麻雀虽小，五脏俱全，装饰的很华丽，，丝被裘皮看上去都很新很贵重，看来这不是一个普通的百姓人家。
婆婆很好客，少年也殷勤，端来很多食物，饼馕茶奶，应有尽有。“姑娘可是汉家女子，为何远道来此荒僻之地？”婆婆善意问我。
一时之间，我也不知如何作答，只好含糊道，“我随丈夫经商至此，路上听闻婆婆歌声，不由心生感慨，想起我那家中的老母亲。”
正文 16
婆婆怎么会我们汉人语言？”
“我本来就是个汉人啊！”她简单一带而过，礼貌上我觉得不宜多问。
婆婆笑道，“喜欢这曲子我传授你吧！”她让那少年开始拉琴，她又开始唱了起来，我跟在后面轻轻地和。跟了两三遍，我亦大概唱出个轮廓了，“这本是这边的民歌，用本地语言唱效果更好。”接着她又换了方言唱，真是万转千回，荡气回肠。我跟在后面咿咿哑哑
唱了十几遍，才大概唱出长调里应有的呼麦的哨音，然后她又教了我一首《走马》歌：
骑上那轻快的红走马吆
须把缰绳拉紧些
要去的地方在天边呢
不要泄气耐性些
这首简单欢快些，我一学就会了。
我心里甚是欢喜，就在感觉时间不早准备告辞时，忽然听到外面有马车由远及近嘈杂的声音，少年跑到窗口看了看，“是二哥他们！”婆婆的面色一凛，嘴里哼了一声。
我仔细聆听，好象有不少人。
有人声在门口“咦”了一声，可能看到我的赤雪了，接着那人问道：“奶奶，有客人吗？”
“是啊！有客！“婆婆懒洋洋地答道。
然后那人推门进来，我楞了一下，此人虽是年轻男子，披散着一头秀发，面色黝黑，却美貌异常，眉宇间透着一股风情，跟那拉琴的少年很相象，看到俩人的确是兄弟。他看到陌生人端坐屋中，似乎也吓了一大跳，然后他很快平静下来，他跪在地上恭恭敬敬给那老婆婆磕了个头，“奶奶，单于叮嘱儿臣这次务必接您老人家去王庭。”“呴犁湖，喝口水歇一歇，你带且鞮候回去吧！我在这里很好，哪里也不想去！”
“王庭南面最近发现有汉军活动，怕大汉最近有所行动，单于也是担心奶奶。”
呴犁湖？且鞮候？我突然想起了点什么，
我惊疑之间，眼睛瞪得老大，差点按耐不住站了起来，我的手不由自主摸向了腰间的飞镖，可那老婆婆的手有意无意地按了我一下。于是我止住了。
“奶奶要是不答应，孙儿就不起来！马车在外面候着呢。”
“那你先跪着吧，我还想跟这位姑娘说说话。”老婆婆拉着我的手又重新坐了下来。
“你刚才听到我们的说话，想必也知道了我们的身份。是的，我就是汉朝派来和亲的公主稽粥单于（老上单于）的妻子…伊稚斜单于的母亲，刘氏的翁主（诸侯王的女儿叫翁主）因为不满伊稚斜对汉朝的好武，我无颜对列祖列宗，所以苟且偷生在这远离中土之地，以求心安。姑娘啊，从你的谈吐我知道你不是一般的商旅之人，你对绵绵不休的汉匈战争是如何看待的啊？”
“这个，”我沉吟道：“物有本末，事有终始，匈奴地处苦寒，民以牧养，其虽有畜肉以食，皮毛以衣，然茶、铁、帛、丝之用皆赖汉地以入。其民以骑射为技，虽少击狐兔，长射鹰隼，然不能为百工之艺，又其物敝民贫，毛皮旃裘自给尤且不足，是难有余互市于汉以求己需。而汉地笼山襟河，民以耕足，南金东箭，物阜人稠。国家之需，农桑珠玉，皆产于内；民生之用，金铁鱼盐，无求于外。是故，匈奴不以劫掠，茶、铁、奴役之用，帛、丝、粟、麻之需无以足之。故其散则逐水草而迁，聚则为甲骑而掠，此其地力所限以至其性也。”
总之我把我以前看的古文狠背了一遍。
众人听得一片好脸色。呴犁湖眼里的杀气渐渐淡去。
“但是”我话锋一转，“万物要有序，有天才有地，有长才有幼，不可因资源少就去抢夺，可同汉朝修好，求得帮助，开拓不足之域，慢慢会好的。树错强敌，年年征战，最后伤的是自己的百姓，自己的根基啊。”
“姐姐说得好啊，我以后要是当了单于一定要跟汉朝修好。”且鞮候拍手道。
婆婆眼里也满是赞赏之色。
“你呀！”我摸摸且鞮候的头：“你以后千万不要让一个叫”苏武“的人去放羊啊，他被你治得太惨了。”
“那姑娘对和亲一事如何看待”婆婆又出难题了。
我想了一下，念了一首诗
汉家青史上，计拙是和亲。
社稷依明主，安危托妇人。
岂能将